原始分層的隱喻基調(diào)

王鈺萱

摘要：柯?tīng)柭芍我徊恍⌒挠醚蠹t色的煙卷點(diǎn)燃了月亮，世界開(kāi)始了無(wú)盡的分層，落水狗的傳說(shuō)故事從其中一層中傳出。

關(guān)鍵詞：柯?tīng)柭芍?；分層；晝夜顛倒；斯巴達(dá)；神廟；井；狗

河面上傳來(lái)鐘聲，還未到天明，這是不應(yīng)該的。但轉(zhuǎn)念一想，晝夜既已重新排序，鐘聲提早了些倒也是正常?？?tīng)柭芍畏磸?fù)點(diǎn)燃洋紅色的煙卷，再棄入水中，直至鐘聲想起，他驚訝了片刻，將手里剛點(diǎn)燃的煙卷遞入口中，不再丟棄。

“這是一個(gè)需要思考的時(shí)刻，我必須做點(diǎn)什么。一千五百三

十二億年，在那個(gè)時(shí)刻到來(lái)之前，我需要一套新的法則來(lái)適應(yīng)這個(gè)世界?！彼芰艘豢跓?，陷入了沉思。

“如果夢(mèng)里的人相遇，都知道這是誰(shuí)在做夢(mèng)，誰(shuí)是夢(mèng)里的主人公，那這樣就簡(jiǎn)單了。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)醒來(lái)，脫離這一層夢(mèng)境，退到上一層，又與上一層的夢(mèng)境之人相遇，再一同明晰做夢(mèng)的夢(mèng)者。同時(shí)與這一層的夢(mèng)境之人一起自我毀滅喚醒夢(mèng)者，退到下一層，這樣便與第一層夢(mèng)境相差兩層之隔。倘若第一層、最底端夢(mèng)境有兩個(gè)我相遇，知曉做夢(mèng)的那個(gè)我是確實(shí)的夢(mèng)者。所以我醒來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)只是在夢(mèng)的上一層，碰見(jiàn)了另一個(gè)我，于是我們又決定同時(shí)自我毀滅喚醒夢(mèng)者。無(wú)窮的醒來(lái)和遇見(jiàn)，以及自我毀滅，真是一個(gè)神妙的只有開(kāi)頭沒(méi)有終點(diǎn)的圈套?！?/p>

柯?tīng)柭芍蚊靼琢诉@個(gè)道理，自然也明白了分層的意義，夢(mèng)者分裂不是于完整的對(duì)抗，而是補(bǔ)充，完整性的補(bǔ)充；分層有利于故事的發(fā)展和責(zé)任的逃避——這樣的逃避方法是完美無(wú)可指責(zé)的。既然分層得到了認(rèn)可，那柯?tīng)柭芍蔚纳矸輰㈨樌沓烧碌氐玫秸J(rèn)可：他是很多柯?tīng)柭芍?，也是唯一一個(gè)。

鐘聲再一次響起，敲了六下，卡了半天，沒(méi)有補(bǔ)第七下。

柯?tīng)柭芍慰匆?jiàn)一個(gè)叫狄德羅的人，他拿著一本空白的書(shū)，封皮寫著《宿命論者雅克和他的主人》。他看著他向鐘聲響起的城堡走去，他來(lái)自于那本空白的書(shū)，代替了丟失了名字的主人公。城堡的城墻上有這么幾行文字：“我不屬于任何人，我屬于全世界。你們進(jìn)來(lái)時(shí)經(jīng)過(guò)這里，出去時(shí)還要經(jīng)過(guò)這里。”

柯?tīng)柭芍纹鹕淼臅r(shí)候，月亮做的太陽(yáng)已和真正的太陽(yáng)一般熾烈，肉眼所能觀察到的火球和真正的太陽(yáng)無(wú)太大差異。他撣了撣褲腿的塵土，最后一次將洋紅色的煙卷丟進(jìn)水里，轉(zhuǎn)身向河岸邊的木屋走去。

畢竟他不能再將太陽(yáng)點(diǎn)燃一次，而月亮又還未出現(xiàn)。

好了讓我們拋開(kāi)那些沒(méi)什么用的虛假表述吧，柯?tīng)柭芍芜€在河邊，他激憤地把手中的洋紅色的煙卷扔向月亮的那一刻就犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤。萬(wàn)萬(wàn)也不能想到的是，那煙卷竟然點(diǎn)燃了月亮，月亮因此而燃燒，變成了另一個(gè)太陽(yáng)，這一晚的黑夜便成了白晝。黑夜的消失無(wú)法與白晝抗衡，而黑夜又不得不存在，于是另一半黑夜做出妥協(xié)，殺死了原有的太陽(yáng)，讓它的軀體變成月亮。經(jīng)由這么一折騰，黑夜和白晝本質(zhì)上徹底顛倒，但面子上又看不到什么不同，柯?tīng)柭芍伪患ぐl(fā)的憤怒讓世界的時(shí)光錐多了半個(gè)白晝，多了半個(gè)黑夜，而后面發(fā)生的諸多“病變”，也皆由此而生。

暫不說(shuō)這黑與白的一多一少，日月的顛倒該怎么被客觀的看待呢？太陽(yáng)死了，月亮也死了，可是太陽(yáng)還在，月亮也還在，這該怎么辦？柯?tīng)柭芍蔚奈窇植粫?huì)被世人所見(jiàn)，可的確發(fā)生了這樣一次互換，等到一千五百三十二億年之后，太陽(yáng)真實(shí)成了月亮，月亮真實(shí)成了太陽(yáng)，又能說(shuō)他犯了什么錯(cuò)呢？

“無(wú)趣！該死！”柯?tīng)柭芍蜗氲降溑c無(wú)錯(cuò)之間只要間隔一千五百三十二億年就可以畫(huà)上等號(hào)，又覺(jué)得這個(gè)等待異常無(wú)聊起來(lái)。他再一次拿出洋紅色的煙卷點(diǎn)燃，突然丟進(jìn)水里，又拿出一根，點(diǎn)燃，丟進(jìn)水里。

轉(zhuǎn)述柯?tīng)柭芍沃ǖ淖髡哒f(shuō)，有許多年，他一直認(rèn)為文學(xué)中就存在著一個(gè)人，此人就是卡萊爾，就是貝爾希，就是惠特曼，就是拉斐爾·坎西諾斯，就是德·昆西。所以我將定義，這個(gè)日月顛倒的無(wú)空間無(wú)時(shí)間、膨脹無(wú)邊緣的圓球里，唯一存在之人就是柯?tīng)柭芍危彩撬腥?，是千千萬(wàn)萬(wàn)人。正如我第一句所講：柯?tīng)柭芍尾皇呛茏哌\(yùn)。

這便是故事的開(kāi)頭了，是所有隱喻的基調(diào)。

木屋外有一口井，井水四季甘甜。曾有一只牧犬的幼崽不慎落入井里，柯?tīng)柭芍文菚r(shí)候正坐在門檻上倚著門框和一位過(guò)路的自稱是斯巴達(dá)人的旅客交談。聽(tīng)到小狗揪心的嗚嗚叫聲，他迅速地起身來(lái)將井邊的木桶沿著經(jīng)壁放下，待小狗撲騰著翻進(jìn)木桶里，他將木桶提起，將小狗抱出。小狗嗚嗚發(fā)出凄涼的叫聲，身體不住地顫抖，眼睛竟絲絲閃著藍(lán)色的光。

斯巴達(dá)人說(shuō)自己的城邦曾經(jīng)有一座磨不盡的山，山腰的神廟好似創(chuàng)世時(shí)就有了，無(wú)人知曉何人建造了它，也無(wú)人知道它為了祭祀誰(shuí)，供養(yǎng)誰(shuí)，就像一個(gè)原有的軀殼，原有是作為最直接的創(chuàng)始被定義的。這個(gè)神廟使得城邦的人民得到庇佑，人們卻無(wú)法找到所要感謝的庇佑之神，所以神廟顯得格外神圣，因?yàn)闊o(wú)法被賦予一個(gè)可敬的神的名義。如同神廟被創(chuàng)始的時(shí)期一樣久遠(yuǎn)的是，被庇佑的人民的祭祀活動(dòng)——將狗的心臟剖出，堆積成一座小丘置于廟堂中殿，用零散的石頭將心臟山埋起來(lái)，然后這座山被封起來(lái)，滿四十七日再前去神廟，狗的心臟便都消失不見(jiàn)，剩下一片石場(chǎng)。狗的心臟去哪了？地上都是血漬，原先堆積的小丘，在石板上留下的血漬隨著一次次祭祀而滲入而發(fā)黑，沒(méi)人知道狗的心臟去哪了。

有人說(shuō)神廟里住著一只獸，吃掉了那些心臟；有人說(shuō)神廟本身吸收了那些心臟，神廟是活的；還有人說(shuō)狗的靈魂都去了天堂，帶走了自己的心臟，去尋覓狗的神了。反正沒(méi)有人在封山的時(shí)候去探個(gè)究竟，也沒(méi)有人敢，直到某一天。

直到某一天，一個(gè)小男孩兒在封山的時(shí)候溜了進(jìn)去，看到心臟在跳動(dòng)，石頭在顫抖，看見(jiàn)了一只活的小狗圍著石堆哀嚎。小男孩兒嚇懵了過(guò)去，再醒來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)躺在自己的房間了。據(jù)說(shuō)是大人們四十七日后去山里發(fā)現(xiàn)了他，驚慌地將他背回家，男孩兒長(zhǎng)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，醒來(lái)后一直重復(fù)念叨：“我看見(jiàn)它了，我看見(jiàn)它了，那只狗，沒(méi)死的狗，眼睛絲絲閃著藍(lán)色的光?！?/p>

斯巴達(dá)人打了個(gè)顫，目光從柯?tīng)柭芍螒牙锏穆渌飞砩弦崎_(kāi)，繼續(xù)講述。

后來(lái)，磨不盡的山竟噴涌出巖漿，神廟崩塌，城邦消亡，只有極少數(shù)的人存活，輾轉(zhuǎn)到其他城邦謀生，卻也生不如死。

柯?tīng)柭芍畏畔履侵恍」罚瑳Q定封起來(lái)那口井，不再取水。endprint