淺析中原民間服飾文化的特點

張寧起

摘要：中原地區(qū)是中華民族古文化發(fā)祥地，它在文化上的特點，尤其是民間服飾文化的特點上，相當程度地代表了中國服飾文化的基本特點。本文從三個方面對中原民間服飾文化的特點進行了闡述，以加深眾人對其的了解。

關(guān)鍵詞：中原文化；民間服飾；特點

一、中原民間服飾文化具有循序漸進與多元化的特點

中原文化是中華民族多元文化的根源。中原地處中華大地的中心，歷史上長期處于中國政治、經(jīng)濟、文化的中心，中原文化不僅影響和輻射著其它地區(qū)和民族的文化，也兼收并蓄，隨著歷史的發(fā)展不斷吸收和融匯了其它地區(qū)和民族文化的精華，然后再往外擴散和輻射。中原文化在長期的融合中不斷進步與發(fā)展，呈現(xiàn)出多元化、不斷進步、創(chuàng)新性的特點。中原文化的這種特點，使中原民間服飾呈現(xiàn)出巨大的開放性和包容性特征。

晚清、民國時期，特別是民國時期，中原民間服飾吸收了西方的服飾元素，多種風格并存，服飾也呈現(xiàn)出多元化的特點，并且隨著科技的不斷進步和發(fā)展，中原民間服飾中不斷使用新的材料，使服裝制作、穿著更為省時。比如說：中原傳統(tǒng)服飾采用系帶、盤扣的固定形式，但在科技進步和吸收外來文化的發(fā)展過程中，扣子逐漸使用到中原民間服飾中。有的上衣采用了手工鎖扣眼，并且在服裝中運用了扣子。扣子的使用，反映了當時對新材料的運用。與傳統(tǒng)的系帶或盤扣方式相比，扣子的使用使服裝穿著時更為方便和省時。另外，中原民間服飾的裝飾圖案多為手工刺繡，在民國時期中原地區(qū)的服飾上還出現(xiàn)一些帶較大花紋的面料。這種面料的使用省去了在面料上刺繡圖案的麻煩。另外，晚清、民國時期還出現(xiàn)了機織的花邊，機制花邊可以直接使用在服裝上，省時省工。對襟棉布上衣，款式上比較特別的是采用了貼袋這一較為現(xiàn)代的款式。以上所舉的例子都反映出了中原民間服飾的循序漸進與多元化的特點。

二、中原民間服飾文化具有在美觀中突出實用的特點

中原地區(qū)的民間服飾品體現(xiàn)了“功能決定形式”這一設(shè)計觀點。與宮廷服飾的奢華、具有較強的象征意義相比，民間服飾反映了人們最自然的生活狀態(tài)，是人民群眾日常生活、文化、習俗的真實寫照，具有實用、純真、質(zhì)樸、民俗等藝術(shù)特色。其最大的特點就是實用性，滿足了人們?nèi)粘谧鳌⒈Ｅ篮?、舒適、衛(wèi)生等基本的生活需求。中原地區(qū)的多彩多姿的民間服飾品是為老百姓的生活需要而服務(wù)的，因此，中原地區(qū)民間的老百姓們在進行款式的設(shè)計時，首先考慮的就是要適應(yīng)民間較為儉樸的生活條件，不僅滿足御寒、保暖、防護等基本生理需要，還要滿足日常勞作和生活的種種需要，所以其款式的設(shè)計是以實用性為第一位的。例如中原地區(qū)婦女們?nèi)粘４┲鸟R面裙的形制是以多幅布料拼合而成的，以圍裹的方式穿在身上，面料有重疊的量，這樣一來服裝的保暖性能就比較好。

中原民間服飾注重裝飾，有些裝飾不僅僅是為了視覺上達到美的感受，另外也具有一定的實用性，是立足實用與追求美的統(tǒng)一。中原民間服飾的裝飾部位多在領(lǐng)口、袖口或底擺部分。裙子的刺繡圖案多裝飾在裙子的下半部分。一般在衣服或領(lǐng)口、襟邊或下擺的位置經(jīng)常裝飾有細條型的花邊，又稱“絳子”或“闌干”。裝飾的部位大部分都在服裝易磨損的位置，因此，這些裝飾不僅具有裝飾效果，還可以增加衣服的牢度，從而具有一定的實用性，體現(xiàn)了實用性與審美性的統(tǒng)一。

例如中原民間服飾中的云肩就體現(xiàn)了實用性與審美性的統(tǒng)一。云肩是披在肩上的，最初是具有防止頭發(fā)污染衣物的實用功能，后來慢慢演化為以裝飾功能為主。在我國古代，尤其是明代以后，云肩因造型各異、款式和風格獨特，裝飾性強，逐漸就成為了婦女們的重要服飾品和裝飾品。云肩也是中原民間服飾中集實用性與鮮明的裝飾藝術(shù)特色為一體的鮮明代表。中原民間服飾體現(xiàn)了中原勞動人民在有條件的限制下，在實用的基礎(chǔ)上對美的追求，中原民間服飾所體現(xiàn)出的“美用一體化”的特點反映了中原勞動人民的智慧。

三、中原服飾文化具有對中華文明傳承的根系文化特點

中原文化的歷史悠久，從內(nèi)容來看，博大精深、內(nèi)涵豐富、涉及面廣，中原是中華民族最早的起源的地方，著名的裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化及二里頭文化、二里崗文化都是河南史前文明的代表。這里曾有200多位帝王建都于此，河南有古都四個，歷史上許多的政治事件在這里發(fā)生。所以中原文化中有著很濃厚的政治色彩，這里的人杰地靈，涌現(xiàn)了許多圣賢，為后人留下了高貴的精神財富。中原文化在許多方面都表現(xiàn)出獨特的地方，在農(nóng)耕文化、宗教文化、民俗文化、科技文化等方面，中原文化都顯示出了作為中華文化根基的魅力所在，作為文化，中原文化為中原審美文化的形成起到了至關(guān)重要的作用。

中原文化有著典型的根系文化特征。河南省民間文藝家協(xié)會名譽主席、河南大學教授張振犁指出：“民俗是民族文化的根。從產(chǎn)生看，中原民俗文化是華夏民俗文化之根”。另外，楊先讓和楊陽在其所著的《黃河十四走》中也談到：“黃河流域可以說是最富有中華民族文化藝術(shù)代表性的大區(qū)域、大文化圈?？疾禳S河流域的民間藝術(shù)，很可能獲得認識和打開中國其他地區(qū)民間藝術(shù)的一把鑰匙”。中原民間服飾所反映的民俗文化和服飾文化在中華文化中占據(jù)重要地位并具有代表性。中原地區(qū)的民間服飾遺存較為豐美。民間服飾一般由民眾自己設(shè)計、制作，自己欣賞、使用、保存，具有自發(fā)性、自娛性、專業(yè)與業(yè)余兼?zhèn)涞奶攸c。中原地區(qū)地大物博、人杰地靈、民風純樸。生活在這片土地上的人們勤勞、智慧、樸實，創(chuàng)造出了很多優(yōu)秀的民間服飾珍品。這些民間服飾珍品造型千變?nèi)f化，做工和裝飾繁復(fù)精細，構(gòu)思奇特、充滿想象力，是中原文明發(fā)展進程和中原大地民風民情的真實寫照，反映出了中原底蘊深厚的服飾文化。中原民間服飾總體上呈現(xiàn)出恢弘、大氣、樸實、渾厚的審美特點。從款式上來講，中原民間服飾較為寬大，呈現(xiàn)平面的造型，不追求對人體曲線的塑造，另外，款式注重實用性；其裝飾圖案內(nèi)容豐富，注重吉祥寓意的表達；注重裝飾，裝飾手法種類繁多，工藝精細。色彩豐富、崇尚紅色，色彩對比較為強烈。

中原民間服飾所蘊含的中庸尚和、勤勞智慧、宗法人倫等等思想和服飾文化，是中華文明優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)。中原文化的 DNA 保存的較為完整，中原民間服飾雖然是作為物質(zhì)的形式保存下來，但所體現(xiàn)的服飾文化是中原珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們要傳承和發(fā)展中原服飾文化 DNA，使其在新的歷史條件下煥發(fā)新的生機和活力。

參考文獻：

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