淺議當下高中思想政治教學存在的問題及對策

黃安燕

摘要：思想政治在高中教學體系中占據(jù)著重要地位，其復雜的知識體系也給教師添加了不少難題。目前部份教師在日常教學中還存在相應的問題，因此，相關教師應該允許學生個性化思維以確立學生主體地位，深化教學形式以幫助學生進行精神價值的建構，重視時事熱點以幫助學生實現(xiàn)對理論知識的遷移運用。

關鍵詞：高中思想政治；教學問題；問題對策

思想政治學科作為高中教學的重要科目之一，對于學生學業(yè)水平的進步，以及思想價值觀的形成具有重要意義。相比初中思想政治而言，高中思想政治的教學內容和難度明顯加大。雖然學科是以“思想政治”為名，但實際上卻是一門涉及社會、經濟、體制、文化，以及哲學等綜合要素的復合型科目，它對學生的個人價值體系建構，以及對社會整體發(fā)展狀況的認知做出了雙層面的要求，這也給教師的日常教學帶來了較大的考驗。在目前的高中思想政治教學中，部份教師在學生主體地位的確立、教學形式，以及與實際應用的結合方面還存在著相應的問題。因此，筆者本次論述，將從允許學生的個性化思維、深化教學形式以及重視應用實踐等層面出發(fā)，對當下高中思想政治教學存在的問題及進行相應的對策研究。

一、當下高中思想政治教學存在的問題

在當前的高中思想政治教學中，部份教師在教學理念和教學形式上存在著相應的問題，具體而言，主要表現(xiàn)為以下幾個方面：

（一）學生主體地位的缺失

在當前的高中思想政治教育中，部分教師將教學重點放在了教材知識的單向傳遞上，忽視了作為課堂主體的學生的個性化思考和思想表達，忽視了學生的學習興趣和需求，進而使得“學生思想價值體系培養(yǎng)”這一原始教學宗旨變?yōu)榱恕肮噍斚茨X”，不利于學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

（二）教學形式停留在表面

傳統(tǒng)的高中思想政治教學，大多強調學生對課本知識的刻板記憶，即勾畫出教材知識重點，進而對學生做出相應的背誦要求。然而，一方面，由于高中思想政治的相關知識體系，本身便具有較大的復雜性，停留在概念層面的“記憶教學”不利于學生對相關知識的深度把握；另一方面，就學生的思想道德觀與價值體系的培養(yǎng)而言，刻板的“理論說教”難免顯得比較空泛，難以從情感層面上提升學生的道德素養(yǎng)。

（三）教學活動脫離了應用實踐

重視理論教學而輕視應用實踐，是當下思想政治教學的一個普遍問題。部分教師將“應試”作為絕對的教學目的，脫離當下的時事熱點和國際形勢環(huán)境，沒有引導學生將理論知識在實際生活中遷移運用。其實，即便從“應試”的角度出發(fā)，多數(shù)習題仍然側重于考察學生對實際案例的分析。因此，不論是出于對學生解題策略的指導還是其綜合思想政治素養(yǎng)的提升，相關教師都應該對當下“重理論輕實踐”的教學形式加以改進。

二、對當下思想政治教學問題的策略建議

（一）確立學生主體地位，鼓勵個性化思維

針對當下思想政治教學中學生主體地位缺失的問題，相關教師應該認識到“素質教育”理念中“學生個性化發(fā)展”的要求，而非禁錮學生的個性化思維和創(chuàng)造性見解。

教師應該允許學生發(fā)表個性化見解，坦誠面對學生的質疑和困惑。不同的“思想學說”理論是思想政治學科的重要組成部份。然而，世界上的思想學說本身便具有“百舸爭流”、“兼收并蓄”的特點。這便是說，我們很難認定哪種思想“完全不具有科學性”，也很難認定哪項學說“完美無缺”。目前我國的思想政治學科以“馬克思主義哲學”作為重點學習對象，其思想體系也具有很強的創(chuàng)新性和科學性。

然而，在筆者的教學經驗中，在涉及其“可知論”這一世界觀教學時，部份學生存在著自身的個性化見解。他們認為，“世界是不可知的”，因為依據(jù)天文學界、物理學界的觀點，人類生活的宇宙是無窮大的，人類社會在有限的存在時限里，不可能真正實現(xiàn)對世界“完全的可知”——如果不對學生的個性化思維加以干預，他們往往會提出大量的創(chuàng)造性見解。筆者認為，面對類似情境，教師不應該對學生的思維進行武斷批判，而是應該肯定其思維價值，和學生一起思索探討，同時傳輸給學生這樣的思想政治理念：“我們思想政治課程的學習目的，不在于要用別人的思維來抹殺自己的思想，而是了解不同派別的經典思想體系，促成自身價值觀念的構建?！?/p>

（二）深化教學形式，重視學生精神價值的建構

針對當前部份教師“教學形式停留在表面”這一問題，相關教師應該拓展教學形式，從情感層面幫助學生構建起健康科學的價值觀體系。

一方面，教師應該豐富當前思想政治教學的形式，采取多樣化的教學手段，調動學生的學習興趣。比如，在講述“我國傳統(tǒng)文化特點”知識時，可以借助相應的網絡“街拍”視頻和文獻資料，向學生展現(xiàn)當下中國文化在國外所形成的趨勢和潮流，同時也能幫助學生感受東西方文化差異，調動學生學習興趣。

另一方面，教師應該從情感層面，幫助學生建立起科學的個人思想價值體系，而非停留在口頭層面的空洞說教。比如在“樹立正確的消費觀”章節(jié)中，如果僅是停留在課本層面的“量入為出，適度消費；避免盲從，理性消費；保護環(huán)境，綠色消費；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”的“口號背誦”，學生很難將合理消費的理念落到實處。然而，倘若教師將教學形式進一步深化，結合相關的經濟學原理、鼓勵學生學習記賬以及簡單的財務規(guī)劃，向學生展映貧困地區(qū)兒童的消費情況以觸發(fā)學生心理、向學生分析消費與社會環(huán)境的關系等等，有利于幫助學生將理論知識轉化為自身的行為指導理念。

（三）重視時事熱點，引導學生對理論知識的遷移運用

針對當下思想政治教學中“重視理論教學而輕視應用實踐”這一問題，相關教師應該引導學生關注時事熱點和國際形勢，重視對學生的案例分析教學，使得學生能夠將理論知識應用于生活實踐。

比如，在時政熱點方面，近期熱門的“一帶一路”戰(zhàn)略，巴拿馬同臺灣地區(qū)解除外交關系、與中國政府正式“建交”等國際形勢，教師皆可以對學生進行介紹和分析；而針對近年來“反腐倡廉”形勢下高官相繼“落馬”等現(xiàn)象。教師也可引導學生利用相關思想政治理論對其進行案例分析；此外，教師還可在課堂開展“法庭模擬”“聽證會模擬”等形式的活動，幫助學生實現(xiàn)對思想政治理論知識的遷移應用。

總之，關于高中思想政治教學問題與對策的研究，歸根結底是傳統(tǒng)“應試教學模式”與新課程背景下“素質教育理念”的一次碰撞。這便要求相關教師認識到學生在教學活動中的主體地位、尊重學生的個性化思維、重視對學生科學價值體系的培養(yǎng)，進而在教學理念和形式上進行深層次的革新。