認(rèn)同與展望：二十世紀(jì)末兩岸客家音樂的“雙向性”交流與互動(dòng)

黃文杰 （集美大學(xué)音樂學(xué)院 361000）

認(rèn)同與展望：二十世紀(jì)末兩岸客家音樂的“雙向性”交流與互動(dòng)

黃文杰 （集美大學(xué)音樂學(xué)院 361000）

海峽兩岸客家音樂是中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分，歷史上，兩岸客家音樂的傳播與流變經(jīng)歷了單向傳播——相互隔絕——雙向互動(dòng)的歷程。在這一過程中，臺(tái)灣客家音樂雖然保持大陸傳統(tǒng)的音樂風(fēng)格、內(nèi)涵和其文化精神，但由于受政治、歷史、文化、地域等因素的影響，臺(tái)灣的客家音樂在音樂形態(tài)、表演形式等方面呈現(xiàn)出與大陸客家音樂不盡相同的現(xiàn)狀。本文著重對(duì)二十世紀(jì)八十年代以來兩岸客家音樂的交流與互動(dòng)的“雙向性”發(fā)展進(jìn)行探討，以期對(duì)客家音樂在兩岸文化發(fā)展中的認(rèn)同與展望作出有價(jià)值的分析與總結(jié)。

兩岸；客家音樂；認(rèn)同；交流與互動(dòng)

傳統(tǒng)就像一條河流，雖然其文化內(nèi)核相對(duì)穩(wěn)定，但始終處于一定范圍內(nèi)的不斷流淌、循環(huán)和變化運(yùn)動(dòng)之中。海峽兩岸有著特殊的人脈、文脈、血緣、親緣，兩岸的客家音樂文化傳播與發(fā)展從明代大陸移民遷居臺(tái)灣以來就一直處于一種運(yùn)動(dòng)變化之中，中華文化也隨著人——這一決定性因素，在臺(tái)灣和海峽兩岸地區(qū)不斷奔涌流動(dòng)、發(fā)展變化。當(dāng)然，作為中華文明的共生發(fā)展區(qū)域，海峽兩岸的文化互動(dòng)和交融就像回流涌蕩的支流，始終流淌在中華文明這一汪洋之湖中。

20世紀(jì)80年代以來，隨著改革開放政策的推行，兩岸的客家文化互動(dòng)和交流逐漸呈現(xiàn)頻繁、廣泛、拓展和深入的趨勢(shì)，兩岸地方文化機(jī)構(gòu)、客家藝術(shù)團(tuán)體、民間藝術(shù)團(tuán)以及音樂研究機(jī)構(gòu)的互訪交流和學(xué)術(shù)會(huì)議的舉辦都極大地推動(dòng)著兩岸客家文化的互通、融合與發(fā)展，直接作用于兩岸人民的思想觀、價(jià)值觀及其行動(dòng)和情感，也推動(dòng)著兩岸客家人對(duì)客家族群及其文化的深入認(rèn)同，同時(shí)對(duì)兩岸人民對(duì)中華民族的國家認(rèn)同起著積極的影響。

一、海峽兩岸音樂文化交流序幕的開啟

由于歷史原因，兩岸的音樂交流在建國以后幾乎斷絕，這種局面一直延續(xù)了三十多年。這一狀態(tài)在1981年得到了改變，是年3月，臺(tái)灣著名音樂學(xué)家許?；萁淌谂c大陸音樂家李煥之、丁善德在香港的“亞洲作曲家聯(lián)盟第七屆大會(huì)”上的破冰之會(huì)，打開了兩岸音樂交流的序幕，這次會(huì)晤在當(dāng)時(shí)兩岸關(guān)系還非常敏感的時(shí)代雖然沒有太積極的成果，但是，正是這次破冰之會(huì)為改革開放后的海峽兩岸音樂文化交流和互動(dòng)開啟了序幕。此后的七年間，由于兩岸隔絕狀態(tài)尚未打破，彼此的交流還未走上歷史的軌道，直到1987年底，兩岸人員往來和經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)交流逐漸發(fā)展起來。1988年6月20—22日、6月23日—25日，在香港大學(xué)“亞洲研究中心”和“香港民族音樂學(xué)會(huì)”舉辦“第三屆中國新音樂史研討會(huì)”和“中國音樂與亞洲音樂研討會(huì)”，這兩場(chǎng)會(huì)議真正直接打開了兩岸音樂交流的大門，在海峽兩岸音樂交流史上具有重要意義[1]。從此，海峽兩岸包括客家音樂文化內(nèi)的交流呈現(xiàn)出有別于歷史上主要由大陸向臺(tái)灣單向性輸出的狀況，而轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬蛹?jí)“雙向性” 互動(dòng)局面，在此后的十余年間，臺(tái)灣師范大學(xué)的許?；萁淌谄鹬按顦蛘摺钡淖饔?，大陸的王耀華、喬建中等一批音樂學(xué)者對(duì)兩岸的傳統(tǒng)音樂文化交流互動(dòng)作出積極的貢獻(xiàn)。

二、兩岸客家音樂文化的“雙向性”交流與互動(dòng)

臺(tái)灣客家人口約400萬，是臺(tái)灣的第二大族群，占臺(tái)灣總?cè)丝诩s20%，在臺(tái)灣地區(qū)社會(huì)生活中起著重要作用。海峽兩岸客家音樂文化的交流和互動(dòng)隨著祖國大陸八十年代改革開放的步伐、人們觀念意識(shí)的轉(zhuǎn)變、兩岸音樂學(xué)者的努力推動(dòng)而不斷發(fā)展。具有寬宏的視野和強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感的臺(tái)灣音樂家許常惠、史維亮等前輩認(rèn)識(shí)到中國現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作要以深厚的中華傳統(tǒng)音樂文化作為源泉，在六十年代發(fā)起了“臺(tái)灣民歌采集活動(dòng)”和一系列根植于傳統(tǒng)音樂的音樂創(chuàng)作活動(dòng)，有力地推動(dòng)了臺(tái)灣音樂的發(fā)展。

眾所周知，臺(tái)灣的漢族民間音樂一脈相承于大陸的傳統(tǒng)音樂，基于臺(tái)灣六十年代以來傳統(tǒng)音樂方面在許常惠教授等的努力下取得的長足發(fā)展，兩岸的傳統(tǒng)音樂交流和互動(dòng)才得以在歷史賦予的時(shí)代——改革開放后得以蓬勃興起。自從1981年香港“亞洲作曲家聯(lián)盟第七屆大會(huì)”會(huì)議以來，海峽兩岸的音樂家便開啟了兩岸音樂文化交流的序幕，大陸的音樂學(xué)者汪毓和、郭乃安、居其宏、王安國、梁茂春、王耀華、喬建中、劉春曙等與臺(tái)灣的音樂家許?；?、呂錘寬、曾永義、王維真等參與了兩岸傳統(tǒng)音樂的交流互動(dòng)與研究，其中許?；?、王耀華、劉春曙等人在學(xué)術(shù)交流、實(shí)地采風(fēng)等方面做出了積極的探索，涉及兩岸客家音樂文化交流相關(guān)的音樂事項(xiàng)主要有：

時(shí)間地點(diǎn)會(huì)議或活動(dòng)名稱主要參與人1988年6月20-22日香港 第三屆中國新音樂史研討會(huì)大陸：汪毓和、居其宏、王安國、郭乃安、梁茂春臺(tái)灣：許常惠、張己任、劉巨渭等1988年6月23-25日 香港 中國音樂與亞洲音樂研討會(huì)大陸：?jiǎn)探ㄖ?、苗晶、魏廷格等。臺(tái)灣：許?；莸?988年9月 福建 許?；莸热嗽L問福建許?；?、王耀華、劉春曙等。1990年1月30日-2月10日廣東江西福 建閩粵贛客家音樂考察活動(dòng)大陸：王耀華、劉春曙等 臺(tái)灣：劉茜、黃玲玉等到廣東梅縣、江西贛州福建長汀等地采訪客家山歌、采茶戲音樂等1990年6月25日-7月6日臺(tái)灣 王耀華、劉春曙等大陸音樂家訪問臺(tái)灣應(yīng)許?；萁淌谘?qǐng)，大陸音樂家首訪臺(tái)灣，在臺(tái)北、臺(tái)中、苗粟等八地進(jìn)行考察交流。在臺(tái)灣中央研究院民族學(xué)研究所、臺(tái)灣師范大學(xué)音樂系等，探討了建立交流關(guān)系等，作了題為《大陸民族音樂學(xué)研究概況》等學(xué)術(shù)報(bào)告。1993年8月22日福建 福建省閩臺(tái)音樂交流中心成立王耀華擔(dān)任該中心主任。1994年4月 福建 亞太傳統(tǒng)音樂學(xué)會(huì)成立由許?；莅l(fā)起，臺(tái)灣地區(qū)和亞太地區(qū)音樂家參與。1996年6月5日至15日臺(tái)灣 王耀華應(yīng)臺(tái)灣師大許?；萁淌谘?qǐng)，訪問臺(tái)灣。1.到三所高校講學(xué)。2.至南投縣、花蓮縣采訪鄒族、雅美族音樂。3.考察客家音樂活動(dòng)。1999年6月10日—13日福建 王耀華以回憶錄記錄兩岸學(xué)術(shù)交流的開啟王耀華著回憶錄《堅(jiān)冰從這里開始解凍——記1990年海峽兩岸雙向?qū)W術(shù)交流的第一次突破》。

從上表可見，八十年代以來的兩岸客家音樂交流與互動(dòng)呈現(xiàn)出更為廣泛的“雙向性”特征，人員的往來的情況、研究范圍的拓展、研究機(jī)構(gòu)的建立和研究深度的挖掘都不斷得到發(fā)展，“雙向性”交流和互動(dòng)必然會(huì)推動(dòng)海峽兩岸的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的互信、理解和認(rèn)同。

三、兩岸音樂文化的認(rèn)同與未來的展望

海峽兩岸的客家文化“本是同根生”，有著人同源、血同脈、文同根的源脈關(guān)系，兩岸客家人民對(duì)中華文化的認(rèn)同是根植于內(nèi)心的深層次認(rèn)同。但是在古代歷史上，由于臺(tái)灣孤懸于海外，臺(tái)灣始終是遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)中央政權(quán)的邊遠(yuǎn)區(qū)域。近代以來，臺(tái)灣割讓日本統(tǒng)治五十年成為中國歷史上永恒的殤痛，而1949年國民黨統(tǒng)治臺(tái)灣，兩岸在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的隔絕，使得臺(tái)灣社會(huì)的文化認(rèn)同和國家認(rèn)同出現(xiàn)了一定程度的危機(jī)，雖然族群認(rèn)同比較穩(wěn)定，而文化認(rèn)同卻在臺(tái)灣社會(huì)所經(jīng)歷的復(fù)雜的政治和歷史局面中在某種程度上變得有些模糊，甚至少數(shù)人在國家認(rèn)同上出現(xiàn)比較偏激的傾向。

臺(tái)灣地區(qū)的客家人源自于大陸東南沿海的閩粵贛地區(qū)，兩岸的客家族群有著共同的歷史記憶、語言風(fēng)俗、宗教信仰、飲食習(xí)慣，有著客家人共有的勤勞質(zhì)樸、艱苦奮斗、崇文重教、重祖念根的品質(zhì)，這些特征都是客家文化的精神內(nèi)核，而客家山歌、客家音樂則是客家人最具中原之根的文化品格，也是最具表現(xiàn)力、最有活力的代表性文化。筆者認(rèn)為，在一個(gè)民族、民系或族群內(nèi)，其富有自身特色的音樂文化是最具感召力、向心力、凝聚力和認(rèn)同力的文化元素。二十世紀(jì)八九十年代海峽兩岸音樂學(xué)者共同開創(chuàng)的包括客家音樂在內(nèi)的兩岸傳統(tǒng)音樂學(xué)術(shù)交流和互動(dòng)既是歷史和時(shí)代賦予兩岸音樂學(xué)者的重要使命，也充分說明兩岸學(xué)者有著高度的“文化自覺”，亦是兩岸客家人民對(duì)客家音樂文化的高度認(rèn)同。

在二十世紀(jì)末期，兩岸音樂學(xué)者開創(chuàng)了客家音樂理論學(xué)術(shù)交流的傳統(tǒng)后，直接引發(fā)了二十一世紀(jì)初海峽兩岸客家音樂創(chuàng)作和音樂表演的潮流，一大批以客家為題材的音樂創(chuàng)作和表演蓬勃興起，比較大型的音樂作品有：2000年創(chuàng)作首演的交響詩《土樓回響》、2009年創(chuàng)作的大型客家山歌主題交響樂《交響山歌?客家新韻》、2010年創(chuàng)作首演的大型大型客家風(fēng)情歌舞集《土樓神韻》和2011年創(chuàng)作首演的歌劇《土樓》等，其中由少年時(shí)期生長在閩西客家地區(qū)的著名作曲家劉湲創(chuàng)作，祖籍永定的著名女指揮家鄭小瑛指揮的，獲得首屆中國音樂金鐘獎(jiǎng)唯一器樂類金獎(jiǎng)的大型交響詩《土樓回響》無疑是最具影響力的作品。該作品首演以來，在海峽兩岸和12個(gè)國家地區(qū)60多個(gè)城市中上演了60余場(chǎng)，所演之處，引起了包括海內(nèi)外客家人及其后裔和海外觀眾的強(qiáng)烈共鳴。其中，2006年5月13、14日，廈門愛樂樂團(tuán)在金門的演奏，2006年10月在臺(tái)北參加第21屆世界客屬懇親大會(huì)后到桃園、高雄的巡演，兩岸藝術(shù)家和客家人同登舞臺(tái)、絲竹共鳴，閩西客家山歌、竹板歌與氣勢(shì)恢宏的交響樂一起回蕩在臺(tái)灣的上空，兩岸客家人民對(duì)中華傳統(tǒng)文化和客家音樂文化的認(rèn)同在音樂聲中達(dá)到高潮，激動(dòng)人心的音樂作品交流、表演和互動(dòng)是兩岸人民“潤物細(xì)無聲”的的內(nèi)心情感的交響與共鳴。在兩岸交流和往來日益頻繁的未來，兩岸客家人民的情感必然會(huì)更加親近，客家音樂學(xué)術(shù)交流、音樂創(chuàng)作必然也會(huì)隨之蓬勃發(fā)展。

四、小結(jié)

在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，文化的全球化趨勢(shì)必然不可避免?！叭蚧M(jìn)程在改變著人們的認(rèn)同，全球化不僅侵蝕著國家主權(quán)，同時(shí)也激活了民族主義，這是許多人始料不及的。”[2]海峽兩岸的客家人民對(duì)客家音樂文化的認(rèn)同始終是最內(nèi)核的認(rèn)同，不論身在何處的客家人，只要聽到一句“哎～呀～嘞～，有好山歌哇，你就溜等來哦嗨！”，瞬間就會(huì)被濃濃的客家文化情懷所感染，天下客家是一家的家國情懷自然也會(huì)激蕩于心中。也許在不久的將來，淺淺的海峽再也不會(huì)成為兩岸人民的隔閡，海峽兩岸人民的文化認(rèn)同和國家認(rèn)同會(huì)以最大的面積重疊展示于世人。

[1]喬建中.許?；荨獌砂兑魳穼W(xué)術(shù)交流之橋的搭建者.北京音樂研究，2002.3.31

[2]韓震.論國家認(rèn)同、民族認(rèn)同及文化認(rèn)同[J].北京：北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2010.1.106

教育部社科規(guī)劃課題“國家認(rèn)同視角下海峽兩岸客家音樂文化互動(dòng)關(guān)系研究”（12YJA760024）

黃文杰（1973- ），男， 漢，集美大學(xué)音樂學(xué)院副教授，文學(xué)碩士，研究方向：聲樂、音樂學(xué)。