桂林市大圩古鎮(zhèn)人文景觀現(xiàn)狀調(diào)研分析與保護(hù)策略

林森

大圩古鎮(zhèn)始建于公元200年，是廣西古代“四大圩鎮(zhèn)”之一，也是桂林范圍內(nèi)重要的景點(diǎn)和文化街區(qū)。是民國(guó)以來(lái)桂林人生活方式的縮影。對(duì)桂北地區(qū)古村落保護(hù)以及人文景觀的研究具有十分重要的意義。

引言

大圩是桂林重要的旅游景點(diǎn)，也是在桂林市范圍內(nèi)古代街區(qū)系統(tǒng)保存完好的古村落之一。內(nèi)部的工坊、石橋、清真寺、商鋪都一應(yīng)俱全。清光緒三十一年《臨桂縣志》稱(chēng)“水陸碼頭”，抗日時(shí)期有“小桂林”之稱(chēng)，趕圩人數(shù)高達(dá)1萬(wàn)余人，泊船多達(dá)二、三百艘，地方商業(yè)文化積淀深厚，特色鮮明。所以，大圩古鎮(zhèn)作為桂林市內(nèi)重要的資源其人文景觀的保護(hù)不管是對(duì)于地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還是旅游業(yè)質(zhì)量的提升都有著十分明顯的幫助。

一、大圩古鎮(zhèn)人文景觀的現(xiàn)狀

（一）大圩古鎮(zhèn)的地理及歷史狀況

圩[xu]是中國(guó)湘、贛、閩、粵地區(qū)集市的統(tǒng)稱(chēng)。大圩古鎮(zhèn)（圖一）在漓江東岸，父子巖的東南方向，磨盤(pán)山北，距桂林大概23公里水程。史載，古鎮(zhèn)初建于北宋初年，在明清時(shí)期獲得發(fā)展，在民國(guó)時(shí)期達(dá)到鼎盛。所以，古鎮(zhèn)內(nèi)部存留的建筑大多為清朝末年以及民國(guó)時(shí)期的建筑。整個(gè)古鎮(zhèn)發(fā)源至今已有千余年的歷史。大圩以其規(guī)模之大，成為廣西四大圩鎮(zhèn)（賓陽(yáng)的蘆圩、蒼梧的戎圩、貴縣的橋圩）之最。

在歷史上，大圩古鎮(zhèn)曾名長(zhǎng)安鎮(zhèn)，在漢代時(shí)期就已經(jīng)形成了一定的聚居點(diǎn)，北宋時(shí)由于里坊制的取消和街市制的設(shè)立，大圩已經(jīng)成為了繁華的集鎮(zhèn)，成為廣西四大古鎮(zhèn)之一。古鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)深厚，始建于公元200年，內(nèi)部格局依然保存完整。街道地鋪為厚重青石板，石板路兩旁為民國(guó)時(shí)期遺留下來(lái)的建筑，現(xiàn)大多已經(jīng)成為民居和商鋪。

（二）人文景觀的概念

人文景觀在學(xué)術(shù)界的定義有很多，通常是指歷史形成的，與人的社會(huì)性活動(dòng)有關(guān)的景觀構(gòu)成的風(fēng)景畫(huà)面，它包括建筑、道路、摩崖石刻、神話傳說(shuō)以及名人典故等。人文景觀是歷史，社會(huì)和藝術(shù)的產(chǎn)物，帶有其形成時(shí)期的歷史環(huán)境、藝術(shù)思想和審美標(biāo)準(zhǔn)的烙印，具體包括名勝古跡、文物與藝術(shù)、民間習(xí)俗和其他觀光活動(dòng)。人文景觀具有一定的歷史性和文化性，是一定的物質(zhì)和精神等表現(xiàn)形式的旅游吸引物。

總而言之，人文景觀具需有一定的旅游吸引力，并擁有很長(zhǎng)時(shí)期的積累且賦予相當(dāng)?shù)奈幕瘍?nèi)涵。

（三）大圩古鎮(zhèn)中的人文景觀的現(xiàn)狀

在目前來(lái)看，大圩古鎮(zhèn)的風(fēng)貌保存的較為完好，不論是當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞竭€是古鎮(zhèn)內(nèi)的名人故居，重點(diǎn)的特色建筑包括建筑物和街道鋪裝的肌理，材質(zhì)大致保持大圩多年以來(lái)的傳承和地方性的特色。建筑還是主要以清朝末期以及民國(guó)時(shí)期的徽派建筑群為主。在街道中還摻雜著一些域外風(fēng)格的建筑，比如清真寺以及建筑上的窗花裝飾。從整個(gè)街道的整體布局和建筑樣式上不難想象出這條街道當(dāng)年的繁華。而其中一兩戶當(dāng)年的大戶人家也被改造成了大圩當(dāng)?shù)氐臍v史博物館，從內(nèi)部的家具陳設(shè)和展示的照片，人們也能聯(lián)想到大圩居民那時(shí)的生活方式和風(fēng)土人情。從資源保護(hù)的層面上來(lái)說(shuō)，大圩已經(jīng)在很大程度上保存了自身的價(jià)值。

二、大圩古鎮(zhèn)人文景觀的保護(hù)策略

（一）保護(hù)為主，縱向開(kāi)發(fā)

雖然古鎮(zhèn)在建筑層面上的保護(hù)比較完善，內(nèi)部的建筑完整度和時(shí)代風(fēng)格都保存的相對(duì)較好，就連道路的鋪裝都能保留清末時(shí)期的青石板磚。但是整體的文化氛圍和歷史的厚重感卻無(wú)從體現(xiàn)，原因之一就是雖然強(qiáng)調(diào)了對(duì)古鎮(zhèn)整體格局的保護(hù)，卻對(duì)細(xì)節(jié)的開(kāi)發(fā)太過(guò)于欠缺。在整個(gè)古鎮(zhèn)中，幾乎沒(méi)有具有代表性的景觀小品作為忖托，使整個(gè)區(qū)域的旅游景觀品質(zhì)顯得太過(guò)于枯燥和單調(diào)，無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間的去吸引游客更難以讓游客有再次來(lái)游覽的沖動(dòng)。而對(duì)于古鎮(zhèn)內(nèi)部的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，目前只能用“缺少新意，雜亂無(wú)章”來(lái)形容，不論是休息用的桌椅板凳還是路燈，垃圾箱等一些公共設(shè)施，在設(shè)計(jì)上都顯得太過(guò)于隨意，甚至有些都因?yàn)槿鄙倬S護(hù)而喪失了基本的使用功能。

所以，應(yīng)該更加深入的去發(fā)掘古鎮(zhèn)內(nèi)部的資源，并將其元素抽象出來(lái)應(yīng)用到景區(qū)建設(shè)的各個(gè)角落。使整個(gè)景區(qū)既顯得原汁原味而又不枯燥乏味，既能感受到歷史的厚重感又能體會(huì)到一個(gè)景區(qū)應(yīng)有的品質(zhì)和精致。

（二）環(huán)境優(yōu)先，發(fā)揚(yáng)民俗

大圩古鎮(zhèn)還有一個(gè)更為嚴(yán)峻的問(wèn)題就是環(huán)境的治理。在景區(qū)內(nèi)部，環(huán)境的污染隨處可見(jiàn)。由于基礎(chǔ)設(shè)施的不完善，游客所帶來(lái)的垃圾無(wú)法有效快速的進(jìn)行消化，導(dǎo)致整個(gè)街道上的塑料袋和礦泉水瓶隨處可見(jiàn)。在漓江東岸的河道上垃圾和動(dòng)物的糞便遍布，原本美麗的草坪卻難以讓游客安心休息。

再者，應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗，不論是特色美食還是在特殊節(jié)日時(shí)所舉辦的各種民俗活動(dòng)，都應(yīng)該以更加積極和文明的面貌展現(xiàn)在游客的面前，以便游客能夠更好的參與其中，通過(guò)這樣的方式加深人們對(duì)大圩古鎮(zhèn)的印象。

三、結(jié)語(yǔ)

大圩古鎮(zhèn)作為桂林市重要的古鎮(zhèn)，其地位的重要性是不言而喻的。所以，保護(hù)和開(kāi)發(fā)好大圩的人文景觀是建設(shè)大圩古鎮(zhèn)的重要措施和途徑。但是目前來(lái)看，景區(qū)內(nèi)部的諸多問(wèn)題是管理方長(zhǎng)期缺乏重視和投入的結(jié)果，而且其中的一些弊端已經(jīng)積攢了很長(zhǎng)的一段時(shí)間，使景區(qū)的開(kāi)發(fā)與發(fā)展已經(jīng)嚴(yán)重的滯后。所以，要使大圩古鎮(zhèn)的建設(shè)上一個(gè)新的臺(tái)階，還需要各方的共同努力，以尋求更好更有效的治理方法和開(kāi)發(fā)渠道，這也必將是一個(gè)較為漫長(zhǎng)且艱辛的過(guò)程。

（作者單位：桂林理工大學(xué)）