淺談對書法藝術(shù)的理解與欣賞

張利國

摘 要：在我國市場經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的大環(huán)境下，在年輕的群體中，特別是在校學(xué)生，不注重漢字的書寫，書法審美觀念短淺幼稚，方向不明，雅俗不辨、美丑不分，與文字嚴(yán)重“脫籍”。將字寫得東道西歪、長撇短捺、極度沖突、夸張變形、行筆無序，不具備真善美的內(nèi)蘊(yùn)，喪失了漢字的起碼的審美標(biāo)準(zhǔn)。對青年人來說，提高書法書寫水平及欣賞能力已迫在眉睫，提高書法欣賞水平，不僅可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，開闊視野，提高眼界，而且還可以從中得到借鑒，提高書寫能力。本文根據(jù)本人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與積累，從筆畫、結(jié)構(gòu)、章法、墨韻四個方面淺談欣賞書法作品及如何提高書法欣賞水平做了簡要論述。

關(guān)鍵詞：書法；鑒賞；提高

中圖分類號：J292.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）21-0060-01

近年來，在我國市場經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的大環(huán)境下，在年輕的群體中，不注重漢字的書寫，書法審美觀念短淺幼稚，方向不明，雅俗不辨、美丑不分，與文字嚴(yán)重“脫籍”，將字寫得東道西歪、長撇短捺、極度沖突、夸張變形、行筆無序，不具備真善美的內(nèi)蘊(yùn)，喪失了漢字的起碼的審美標(biāo)準(zhǔn)。作為每一個青年人特別是在校學(xué)生，書法欣賞能力的提高已迫在眉睫，提高書法欣賞水平，不僅可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，開闊視野，提高眼界，而且還可以從中得到借鑒，提高書寫能力。

一、如何欣賞書法作品

怎樣才能正確地欣賞一件書法作品呢？根據(jù)本人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與積累，欣賞書法作品最基本的規(guī)則包括筆畫、結(jié)構(gòu)、章法、墨韻四個方面。

1.剛健有力的筆畫。筆畫是線條藝術(shù)，任何一幅書法作品，不論是篆隸、還是行草、楷書，無不都是用線條組合而成。而這些書寫的線條（點(diǎn)畫）的好與壞都會直接影響到每一個字的藝術(shù)效果。書法線條應(yīng)象“鐘表中運(yùn)行的發(fā)條”，不能像“湯鍋中被煮爛的拉面”。書法線條須富有彈性，具有內(nèi)在的氣勢或力感。所謂“入木三分”、“力透紙背”都是形容力的表現(xiàn)。只有如此揮毫才會寫出“點(diǎn)有青山墜石之勢”，“鉤似長空初月之美”。面對一幅作品，作為行家里手，他就不難看出點(diǎn)畫形體是否生動優(yōu)美和剛勁有力，也是決定一幅書法藝術(shù)作品的基本要素和關(guān)鍵所在。

2.疏密有致的結(jié)構(gòu)。大家知道，漢字是由象形文字演變而成的，它包含著形象性的物證，具有一定造型美的因素。正如《九勢》中所說：“凡落筆結(jié)字，以上復(fù)下，下以承上，使其行勢，遞相映帶，無使勢背?！本褪钦f凡是好的書法其造型，都是講究結(jié)構(gòu)勻稱、疏密有致，多樣統(tǒng)一。 不過需要說明的是：所謂要求字的造型，結(jié)構(gòu)平整勻稱，并不是把每個字都寫的方方正正，四平八穩(wěn)，千字一面，如千篇一律的字模印刷體。東晉的大書法家王羲之在《題衛(wèi)夫人[筆陣圖]后》一文中指出：“若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，此不是書?！笨梢妼懙么舭宓淖?，即使有一定的功力，也不能算是最好的書法。可說是千姿百態(tài)，情趣天然，懂行人看了之后，便會感到韻味無窮。

3.意境優(yōu)美的章法。欣賞書法往往第一眼看到的總是整體的分行布白，章法布局。為此要使章法美就要做到字與字、行與行，整體首尾必須一氣呵成，脈絡(luò)相連，疏密得當(dāng)，大小適宜。而且還要錯落變化，互為照應(yīng)，全篇具有一個有機(jī)的藝術(shù)整體和生動優(yōu)美的意境。

什么是布白？就是指整幅作品的空白處，也就是不著筆墨的地方，布置要得當(dāng)。清代書法家鄧石如曾說：“字畫疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)，常計白以當(dāng)黑，奇趣乃生?！币馑际钦f有點(diǎn)畫的地方是點(diǎn)畫，沒有點(diǎn)畫的地方也是點(diǎn)畫。即是說在創(chuàng)作中，大到通幅，小到每一個字，不僅要注意筆畫的實(shí)處，即使空白的虛處，也要納入創(chuàng)作的范疇之內(nèi)。一張好的書法應(yīng)使形式烘托主題，為通篇內(nèi)容服務(wù)。字多不繁，字少不空，主次分明，錯落有致，筆勢的走向與氣脈連貫通暢，筆畫處處得體并松靈透氣。

4.形具而神生的墨韻。一幅書法作品的成敗，不僅要有美觀的外形，而且還要有精神內(nèi)蘊(yùn)，而這種精神的內(nèi)蘊(yùn)就是指書法內(nèi)在的氣韻，它是書法藝術(shù)的靈魂，南齊書法家王僧虔說：“書之秒道，神采為上，行質(zhì)次之，兼之者方可超于古人?！笔裁词恰靶钨|(zhì)”？形質(zhì)就是指的紙面上看得見的東西，如線條的粗細(xì)、長短、曲直、剛?cè)岷托误w上的大小斜正，章法安排的縱橫開合，以及用墨的濃淡干濕等等，都屬于形質(zhì)范疇，也是說的是藝術(shù)的外貌。而真正的藝術(shù)精神所在，是在于書法“情性”上的發(fā)揮，也就是神采。它是通過筆墨運(yùn)動，使書寫出來的文字不僅具有千變?nèi)f化的優(yōu)美形態(tài)，而且還具有跌宕不羈的活潑精神。總之，如果你想得到書法藝術(shù)的享受，就必須具備藝術(shù)欣賞的基本素質(zhì)。

二、怎樣才能提高書法欣賞水平

第一，讀帖。不僅在臨帖前要讀，在臨帖過程中也要讀，仔細(xì)揣摩、體會碑帖中字的形態(tài)、用筆方法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、章法布局、神采氣韻。第二，觀展。尤其要看一些大型高水平的書展。觀賞書展是書法的一種再創(chuàng)作，見多識廣，吸取營養(yǎng)并推動自己的書法創(chuàng)作。第三，理論學(xué)習(xí)。書法理論是對書法實(shí)踐的批評、總結(jié)、對書法藝術(shù)的健康起著積極的指導(dǎo)作用。學(xué)習(xí)理論，不是為了理論而理論，是為實(shí)踐服務(wù)，是幫助理解書法藝術(shù)的構(gòu)成原理。于是我們的創(chuàng)作“出新意于法度之中，奇妙理于豪放之外?！钡谒?，文化修養(yǎng)。書法之所以能成為民族文化的象征，是因?yàn)樗菁{了哲學(xué)的思辨、史學(xué)的深邃、詩歌的天籟、繪畫的氣韻、武術(shù)的剛?cè)嵯鄶D、禪家的洗心入靜、中醫(yī)的陰陽五行，音樂的節(jié)奏旋律，建筑的造型布局，舞蹈的情感姿態(tài)……書法學(xué)習(xí)是書“內(nèi)功”和書“外功”兩方面的學(xué)習(xí)。歷史上的書法大家如鐘繇、王羲之、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、郭沫若等無不有著極其深厚的文化修養(yǎng)。endprint