眾里尋園，蘇州園林走向世界

記者 丁云

眾里尋園，蘇州園林走向世界

記者 丁云

蘇州園林最早走向海外的作品，是1980年在美國紐約大都會藝術(shù)博物館建成的明軒。此后近40年來，中國園林大批走向海外。但這條海外之路，在這40年中已然有了巨大變化。

蘇州園林遍及海外

1997年，蘇州園林進入世界文化遺產(chǎn)名錄以后，驚為天人之美在世界范圍內(nèi)廣為流傳，其藝術(shù)價值、文化價值，以及社會意義，在海外得到的肯定甚至蓋過了國內(nèi)。這是蘇州園林設(shè)計院院長賀風(fēng)春所能感受得到的。

游客數(shù)量大增，尤其高端游客紛至沓來。他們對蘇州園林的理解，不是簡單的傳統(tǒng)工藝品制作，而是含有了傳統(tǒng)中國人對世界的看法，中國人的哲學(xué)思想，中國人的藝術(shù)美學(xué)價值。且這種認識、價值都已達到了一個相當高度。

期間，有了很多變化，多方位、多層次、多角度，賀風(fēng)春說。從明軒到蘊秀園、逸園，到蘭蘇園、流芳園、愛蘇園、姑蘇園，蘇州園林設(shè)計院的設(shè)計方案遍布世界各地。

從最早的紐約大都會藝術(shù)博物館，為其藝術(shù)家博物館系列做園林藝術(shù)品，至后來，衍變?yōu)閲液兔耖g文化交流活動之一，國家、政府、個人競相要求建造蘇州園林，中國文化之美、之博大精深，已達到了能與他們國家文化相媲美的高度。認識上有變化。

旅居海外的華人，包括對中國文化有情懷的一些外國人，開始考慮建中國園林。業(yè)主發(fā)生變化。

內(nèi)容也有了變化。從一個文化陳展品，到后來加入游園功能，再到后來功能性多了很多。

蘭蘇園所在的波特蘭市華人地區(qū)，當時經(jīng)濟落后，社會狀況不穩(wěn)定。與蘇州結(jié)成友好城市后，波特蘭各層面都認為，應(yīng)用蘇州園林的元素凝聚華人，振興區(qū)域經(jīng)濟，即振興華“埠”活動。這所園林里提供了華商聚會場所，推動了人們對蘇州園林的研究，里面建起了波特蘭蘇州園林研究會，成為各類商務(wù)活動的聚會地等?，F(xiàn)在，孔子學(xué)院的文化交流活動，每年華人的中秋、春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日聚會等都在此舉辦。

蘇州園林包含的內(nèi)容不斷深化、擴展，已遠不是一個簡單的花園了。

可賞可享的園林藝術(shù)

施工方在身份認同上，不再是簡單受雇去海外造園，自覺不自覺地把自己代入文化交流使者的角色，來理解造園。明軒過后，再造蘭蘇園、流芳園，到姑蘇園，都以交流文化活動為先，宣傳蘇州園林文化藝術(shù)為先。

這一點，香山幫古建營造技藝工程技術(shù)研究中心負責(zé)人顧水根也深有體會，“我們把蘇州園林及中國文化推向世界的動力更加足了，工作做得比以前到位了?！?992年，美國弗羅里達州建造蘇式園林建筑錦繡中華，他作為隨團木匠參與了兩年多的建設(shè)。2011年愛爾蘭花卉園藝展上，蘇式園林愛蘇園亮相，這一次，顧水根是施工方領(lǐng)隊。在愛爾蘭現(xiàn)場，他看到我們的宣傳資料就拉去好幾箱，并聘請當?shù)亓魧W(xué)生做義工分發(fā)，引起極大反響。

造園方法上也有變?？萍几镄铝藗鹘y(tǒng)。

美國人的結(jié)構(gòu)體系與中國人的古建筑體系，方法不一樣。中國人的榫卯結(jié)構(gòu)容許適當伸縮，繼而在地震過程中再度復(fù)原，稱為彈性結(jié)構(gòu)，認為有利于抵御地震。但美國人不能理解，認為只有現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)體系才是堅固的，要求中方必須遵守。蘭蘇園以木結(jié)構(gòu)為主，鋼性節(jié)點為輔，通過鋼棒、碳纖維這些節(jié)點加固木結(jié)構(gòu)。這也是與當?shù)胤刹块T、專業(yè)結(jié)構(gòu)師等共同反復(fù)審核后確定的。

美方的建筑防水材料比我們的好很多，完工后基本不漏水、膠水、碳纖維等材料都同步應(yīng)用在了蘇州園林的建造上。

賀風(fēng)春1999年在蘭蘇園做現(xiàn)場監(jiān)理。當時中方秉持著強烈的意識，“蘇州古典園林是中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，所有方法都應(yīng)該符合中國傳統(tǒng)，應(yīng)該‘原汁原味’，而不能改道美國人的現(xiàn)代規(guī)范?！?/p>

但后來與美國的結(jié)構(gòu)師、水電工程師不斷在工作上打交道，尤其殘障人士協(xié)會提出加強對殘障人士的關(guān)愛，以及理解了美國相關(guān)規(guī)范的要求后，我們深刻理解，這種做法是先進的，體現(xiàn)了對人的關(guān)愛，是一種平等的表現(xiàn)，施工方應(yīng)該遵守，蘇州園林也應(yīng)該發(fā)展。

蘭蘇園增設(shè)了殘疾人坡道、扶手、衛(wèi)廁等設(shè)施。到了流芳園，體系徹底打通，就是鋼結(jié)構(gòu)，加利福尼亞地區(qū)是一個可能發(fā)生類似汶川地震強度的地方，抗震要求更高，通過外木裝飾保持古典園林質(zhì)感。

現(xiàn)在，即便是蘇州人自己造園，也同樣需要解決安全問題，創(chuàng)造冬暖夏涼的美觀舒適的園林。

園林傳播了中國人的文化、思想和精神

波特蘭市政府與蘇州市政府決定造園時，項目談了十年，選擇土地，設(shè)計方案，落實資金，擬定管理辦法，“只有前期全部到位，項目才會接著往下做?！?/p>

同時期進行宣傳、募捐。政府只出基本建設(shè)費用，其他費用由社會和企業(yè)募資，通過宣傳引發(fā)公眾的好奇心，很多人自發(fā)地組織起來。這個過程頗有內(nèi)涵。

賀風(fēng)春從1995年開始去美國，1999年才開始動工建造。 設(shè)計圖紙早在1998年已經(jīng)完成，之后每次去美國都宣傳蘇州園林的藝術(shù)手法、文化思想、疊山理論、種植藝術(shù)，包括花窗鋪地、室內(nèi)陳展要求等都要做專題性演講。

聽眾來自社會各個會層次，既有非常高端的，也有在大廣場上的市民活動。中方積極參加募捐活動，將多余的瓦片賣給市民，告訴他們那片是底瓦還是蓋瓦，可用在哪個地方，你希望用在哪個部位，我們可以用防水筆寫上你的名字，將來翻修時你還可以看到寫有你名字的瓦片。

大量的宣傳教育普及活動，讓很多人自發(fā)地開始研究蘇州園林藝術(shù)，也讓海外華人，追尋到自己根的文化。雙方的逐步推進，互相深入研究，共同推進了蘇州園林的海外發(fā)展。

蘇州在海外建造的園林