對(duì)新形勢(shì)下高擎理想信念火炬的幾點(diǎn)思考

艾舟

摘要：當(dāng)前，我軍建設(shè)所處的時(shí)代條件和歷史方位發(fā)生深刻變化，如何在新的形勢(shì)下，繼續(xù)高擎理想信念火炬，是擺在我們面前的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)課題。本文簡(jiǎn)要闡述了高擎理想信念火炬的重大意義，探討了新形勢(shì)下高擎理想信念火炬面臨的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，提出了新形勢(shì)下高擎理想信念火炬的路徑指向。

關(guān)鍵詞：理想信念；政治教育；思考

一、高擎理想信念火炬的極端重要性

（一）理想信念是思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”

理想信念是人生觀、世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，是一個(gè)人、一個(gè)政黨、一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的精神支柱。古往今來(lái)，多少志士仁人為了理想信念，不惜身家性命，前赴后繼，英勇奮斗。司馬遷受宮刑志不消沉，忍辱負(fù)重，寫出流芳千古的《史記》；秋瑾為尋求救國(guó)救民之路，獻(xiàn)出年輕生命；馬克思屢遭政治迫害，生活極度貧困，但從未放棄對(duì)真理的探求，寫出了《資本論》等許多不朽著作。共產(chǎn)黨人信仰的是馬克思主義，追求的是共產(chǎn)主義，正是這種崇高的理想追求，鑄就了共產(chǎn)黨人特有的精神品格。

（二）崇高的理想信念是推動(dòng)黨和人民事業(yè)前進(jìn)的力量源泉

我們黨成長(zhǎng)壯大的歷史，就是一部追求共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的奮斗史。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，紅軍從江西出發(fā)時(shí)8萬(wàn)多人，到達(dá)陜北剩下不到1萬(wàn)人；主力紅軍北上后，留在南方的部分黨員，面對(duì)白色恐怖，仍然堅(jiān)持艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。

（三）堅(jiān)定理想信念是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)的核心內(nèi)容

堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。因?yàn)?，只有?jiān)定理想信念，才能確保黨永不變質(zhì)，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政地位。

二、新形勢(shì)下高擎理想信念火炬面臨的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)

（一）否定歷史、歪曲文化的政治性“迷霧”滲透

敵對(duì)勢(shì)力竭力制造丑化、否定黨的領(lǐng)袖人物和黨的歷史的政治性“迷霧”，有的攻擊黨“迷信暴力”，有的專挑黨犯錯(cuò)誤的歷史做文章，有的企圖割裂黨的歷史來(lái)否定改革開(kāi)放，還有的通過(guò)各種方式對(duì)歷史人物和歷史事件進(jìn)行肆意戲說(shuō)，混淆是非。

（二）“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”思潮的沖擊

這些年，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力一直把我軍視為實(shí)現(xiàn)其政治陰謀的最大障礙，極力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”，企圖從根本上動(dòng)搖黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則制度，搞垮我們的黨和社會(huì)主義國(guó)家。近一時(shí)期，又借我國(guó)政治體制改革和我軍調(diào)整改革之機(jī)，一方面在軍隊(duì)的黨性、國(guó)家性、人民性上大做文章，企圖從理論上打開(kāi)口子；另一方面，對(duì)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一些具體制度妄加評(píng)論，制造思想混亂，對(duì)此我們要時(shí)刻保持警惕。

（三）享樂(lè)主義、拜金主義的侵蝕

改革開(kāi)放的同時(shí)，西方資本主義腐朽思想乘隙而入，加上我國(guó)幾千年封建社會(huì)遺留下來(lái)殘余思想，對(duì)軍營(yíng)和軍人都造成一定的消極影響。少數(shù)黨員包括個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部崇尚享樂(lè)主義、拜金主義，有的對(duì)黨的事業(yè)、分配的工作漠不關(guān)心，滿腦子是個(gè)人的“位子、房子、孩子、票子、車子”；有的崇尚金錢、權(quán)力，甚至為了錢、權(quán)而走上違法犯罪的道路。十八大以來(lái)，中央嚴(yán)肅查處郭伯雄、徐才厚、古俊山等一批軍隊(duì)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，教訓(xùn)十分深刻。

（四）深化改革中利益關(guān)系調(diào)整的影響

軍人這一職業(yè)充滿考驗(yàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)年代要經(jīng)受生與死的考驗(yàn)，和平時(shí)期要經(jīng)受默默奉獻(xiàn)的考驗(yàn)，在深化改革的過(guò)程中，我們又要經(jīng)受利益關(guān)系調(diào)整的考驗(yàn)。當(dāng)前，軍隊(duì)改革深入展開(kāi)，部隊(duì)官兵思想整體比較活躍，個(gè)人擔(dān)憂顧慮比較多。

三、新形勢(shì)下高擎理想信念火炬需把握的幾個(gè)問(wèn)題

（一）最緊迫的問(wèn)題是保持政治定力

所謂政治定力，就是在思想上政治上排除各種干擾、消除各種困惑，堅(jiān)持正確立場(chǎng)、保持正確方向的能力。作為黨員干部，就要自覺(jué)樹立理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心和信心，做到在任何情況下，都要深信實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史的必然，深信現(xiàn)在每一天的奮斗都與共產(chǎn)主義緊密相連，在各種風(fēng)浪考驗(yàn)面前堅(jiān)如磐石，守得住信仰，經(jīng)得起風(fēng)浪，確保政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。

（二）最集中的表現(xiàn)是堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮

習(xí)主席指出：“堅(jiān)定理想信念最集中的表現(xiàn)是高舉旗幟、聽(tīng)黨指揮，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)?！甭?tīng)黨指揮，不能空泛地表態(tài)，要用黨性來(lái)證明、用行動(dòng)來(lái)回答。當(dāng)前，特別要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，嚴(yán)肅政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)核心、維護(hù)和貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制，嚴(yán)守“五個(gè)必須”要求，不折不扣貫徹落實(shí)習(xí)主席和軍委的決策部署。

（三）最關(guān)鍵的基石是夯實(shí)理論武裝

理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)。孟子曾說(shuō)：“先立乎其大者，則其小者不能奪也?！毙滦蝿?shì)下，我們要通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作、黨的創(chuàng)新理論等，全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。當(dāng)前，尤其要刻苦學(xué)習(xí)習(xí)主席系列重要講話，精讀深讀、學(xué)深悟透，掌握精神實(shí)質(zhì)，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，使之真正成為指導(dǎo)我們思想的“魂”、統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作的“綱”，成為廣大官兵堅(jiān)定的政治信仰和強(qiáng)大的精神支柱。

（四）最基本的要求是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

正反事實(shí)都表明，黨員干部的理想信念不會(huì)因?yàn)辄h齡的增長(zhǎng)而自然增強(qiáng)，每個(gè)人的境界修養(yǎng)也不會(huì)因?yàn)槁殑?wù)的升遷而隨之提升，必須終其一生、不懈努力。要堅(jiān)決反對(duì)和抵制享樂(lè)主義、拜金主義，堅(jiān)決遏制“四風(fēng)”，大力傳承紅色基因，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，在精神上“補(bǔ)補(bǔ)鈣”、“充充氧”，始終保持革命的理想信念和高尚的道德情操，做到常思大局之重，常修為官之德，常念權(quán)力之責(zé)，常戒貪欲之害，切實(shí)經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的誘惑和考驗(yàn)，樹立起共產(chǎn)黨人的世界觀人生觀價(jià)值觀。

（五）最有力的支撐是忠實(shí)躬身踐行

古人曰：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！币牙硐胄拍钭兂涩F(xiàn)實(shí)，離不開(kāi)行動(dòng)和實(shí)干，否則，任何理想信念都將化為泡影。作為黨員干部，就要做到在任何時(shí)候，事不分大小，職務(wù)不分高低，崗位不分貴賤，堅(jiān)持把具體工作當(dāng)作黨的事業(yè)去完成，認(rèn)真負(fù)責(zé)地守好崗位，腳踏實(shí)地地做好工作，在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)進(jìn)程中，付出自己的努力，盡到一代人的責(zé)任，以實(shí)際行動(dòng)讓理想信念的火炬越燃越亮，并一代一代地傳下去，確保江山永不變色。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢遜：“先立乎其大者”，華夏文化，1995（02）

[2]習(xí)近平：關(guān)鍵在于落實(shí)，求是，2011（06）endprint