張妍
摘要:演唱風(fēng)格可以成為演唱者的代名詞。因為同一首歌曲,不同歌手可以演唱出不同風(fēng)格。聲樂要通過歌手演唱來呈現(xiàn),因此,研究探討演唱風(fēng)格的性質(zhì)、作用,對提高演唱水平、繁榮聲樂藝術(shù)都大有裨益。
關(guān)鍵詞:聲樂演唱;演唱風(fēng)格;藝術(shù)風(fēng)格
風(fēng)格是藝術(shù)的神髓和靈魂,從某種意義上說,沒有風(fēng)格就沒有藝術(shù),演唱風(fēng)格之于演唱藝術(shù)也如此。
一、演唱風(fēng)格的特點
性質(zhì)是一種事物區(qū)別于其它事物的根本屬性。那么,演唱風(fēng)格的基本性質(zhì)是什么呢?我以為至少有以下幾點。
第一,演唱風(fēng)格是演唱成熟的標(biāo)志。不是一般的演唱者都具有自己的演唱風(fēng)格的,只有那些技藝精湛、技巧高超、造詣精深的歌手,才能具有自己的演唱風(fēng)格。因此,演唱風(fēng)格是歌手演唱成熟的一個主要標(biāo)志。無論是古今中外,也無論是美聲唱法、民族唱法、通俗唱法,無一例外。世界上著名的男聲美聲唱法“三大歌王”——帕瓦羅蒂、多明哥、卡雷拉斯,都各有各的演唱風(fēng)格。
第二,演唱風(fēng)格是演唱個性的標(biāo)志。“風(fēng)格即人”、“風(fēng)格即個性”,這都是至理名言。風(fēng)格只為演唱者所獨有,不能“與人共有”。風(fēng)格可以相近,沒有相同。同是演唱東北民歌的男聲歌唱家,郭頌的清新優(yōu)美、趙本山的火爆土野、張野的粗獷豪放,就各展異彩,這同文學(xué)上郭沫若的氣勢磅礴、茅盾的細致入微、老舍的詼諧幽默、魯迅的冷峻深刻一樣,聞其聲、讀其文而見其人。所以說到底,風(fēng)格即人格與作品的品格。
第三,演唱風(fēng)格是藝術(shù)創(chuàng)造的標(biāo)志。藝術(shù)貴在獨創(chuàng),演唱也是一種藝術(shù)創(chuàng)造活動,這種藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)果,最終要體現(xiàn)在演唱風(fēng)格上。所以,風(fēng)格是創(chuàng)造出來的,而不是模仿出來的。
第四,演唱風(fēng)格是藝術(shù)流派的標(biāo)志。風(fēng)格是流派的基礎(chǔ)與核心,這一點,我國的戲曲演唱尤其明顯,著名的京劇“四大名旦”(梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云)與“四大須生”(馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯)都各自形成一派,又都以風(fēng)格迥異的演唱風(fēng)格作為基礎(chǔ)、核心和主要標(biāo)志。即使后來各派的弟子們繼承發(fā)展了其流派,但不僅各派不同,而且同一流派也不完全相同,如程門弟子王吟秋、李世濟、趙榮琛也各有特點,其再傳弟子張火丁、李海燕、劉桂娟也不完全相同。而總的說來,他們每個人的演唱風(fēng)格,也都成為流派的主要標(biāo)志。
二、演唱風(fēng)格的作用
演唱風(fēng)格的重要作用至少有以下幾點:
第一,演唱風(fēng)格可以使曲目內(nèi)容獲得生命力。眾所周知,聲樂同音樂一樣,是看不見摸不著的聽覺藝術(shù),要使演唱的曲目獲得生命力,就必須有獨特的演唱風(fēng)格,以喚起聽眾的聯(lián)想、想像,共同參與,形成互動。
第二,演唱風(fēng)格可以使曲目情感得到共鳴。音樂是情感藝術(shù),這種曲目本身所具有的情感,一方面具有一定的穩(wěn)定性,另一方面又要靠演唱者情感演繹。而演唱風(fēng)格正好是情感傳達的磁石和翅膀,它可以使演唱者與聽眾之間以曲目作為橋梁和中介,達到心靈相通、情感共振。
第三,演唱風(fēng)格可以造就歌唱家。許多當(dāng)紅歌星,就是憑借自身的獨特的演唱風(fēng)格獲得成功的,那些歌迷、戲迷和追星族,“迷”的是風(fēng)格,“追”的也是風(fēng)格。
作為一個歌手,可以根據(jù)自己的愛好、特長、條件及其審美傾向,逐漸形成自己的風(fēng)格尤為重要。
三、合理地演唱方法
聲樂學(xué)習(xí),要點是掌握一個理想的歌唱方法,這無論在打好基礎(chǔ)、塑造聲音的質(zhì)量和風(fēng)格方面,還是在掌握難度高的技巧和作品方面,都非常重要,甚至是成敗的關(guān)鍵。同時,掌握好的歌唱方法,是永葆歌唱藝術(shù)青春的關(guān)鍵。所謂合理的歌唱方法,主要包括發(fā)聲法、語言和風(fēng)格等方面。
(一)歌唱的姿勢。歌唱時氣息的掌握,很大程度上就在于姿勢。正確的姿勢使人體各發(fā)聲部分得到協(xié)調(diào)工作,產(chǎn)生富有表現(xiàn)力的聲音,而許多不正確的姿勢則相反。
無論站著或坐著唱歌,身體都要保持正直、自然,不要前后擺動。站立歌唱時要站穩(wěn),重心最好略側(cè)重于前邊的一只腳。如果是坐著歌唱,則要注意將上半身坐直坐正,不要靠在椅背上,務(wù)必便于氣息的發(fā)揮和保持聲音的通暢。
(二)歌唱時的呼吸。氣是歌唱的動力。在古樂府中說“善歌者必先調(diào)其氣”,人們還常用“氣為聲之本,沒有氣,就沒有聲”來形容氣的重要性,即謂“以氣帶聲”。因此,要想讓歌聲優(yōu)美,有光彩,就要有正確的呼吸方法。
1、深吸緩呼。吸氣既不能只用鼻子也不能只用嘴巴,更不能張大口猛吸,而要用鼻孔和牙齒上下縫隙同時吸氣。要特別注意的是安靜地吸,而且要吸得快,吸得深,同時打開歌唱的喉嚨。
2、控制氣息。吸氣時,將氣息向肋部和后腰囁,這時,腰部所有肌群向外擴張,橫膈膜下沉,感到腰部發(fā)脹,這時均衡地發(fā)出“嘶……”聲,切記要均衡、連貫。當(dāng)感到氣虛弱時,可慢慢、微微地收腹,以保持原有的氣息力度和穩(wěn)定性,直至能持續(xù)到更長時間。
3、呼氣彈跳。將氣吸入后能短促有力地呼出,先用“嘶、嘶、嘶……”的聲音,也可在中音區(qū)定一音唱“啊、啊、啊……”每發(fā)一聲,小腹微微往里一貼,要求要短促有力。
4、歌唱時咬字。歌唱時要達到字正腔圓,很重要的部分就取決于口形。所以在強調(diào)咬字清楚正確時,就要強調(diào)口形的正確。如果唱歌時,口形易變,就會造成字音走樣。
總之,聲樂學(xué)習(xí)者要切記不能急功近利,要循序漸進地練習(xí)歌唱。在老師的正確指引下,不斷克服發(fā)聲的困難,及時糾正一些發(fā)聲的毛病,使歌唱沿著正確的軌道得以健康的發(fā)展。endprint