大學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的必要性與可行性研究

巢居鵬

[摘要]隨著我國(guó)教學(xué)體系的日益完善，教學(xué)制度的不斷優(yōu)化，目前越來越多的人意識(shí)到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行精神文化管理的重要性。我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段“工匠精神”是我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)教育中非常缺乏的精神文明，由于我國(guó)歷史發(fā)展的原因以及我國(guó)的教育體制和人才市場(chǎng)的弊端，導(dǎo)致了現(xiàn)階段大學(xué)生管理當(dāng)中的精神教育的畸形發(fā)展。對(duì)于高等教育院校的管理部門來說，應(yīng)該充分地認(rèn)識(shí)到如何有效的去利用“工匠精神”去進(jìn)行學(xué)生精神世界文化的熏陶。本文的將會(huì)從我國(guó)當(dāng)代的大學(xué)教育中的“工匠精神”的內(nèi)涵和發(fā)展現(xiàn)狀入手，研究如何有效的促進(jìn)我國(guó)大學(xué)生管理工作的進(jìn)行。

[關(guān)鍵詞]教學(xué)體系；工匠精神；大學(xué)管理

一、“工匠精神”的基本內(nèi)涵

“工匠精神”（Craftsmansspirit），目前在學(xué)術(shù)界對(duì)于“工匠精神”并沒有給出非常明確的定義，但是可以將其歸為職業(yè)精神范疇內(nèi)。那么我們就不難得出，職業(yè)精神是屬于相關(guān)執(zhí)業(yè)人員的工作價(jià)值取向和行為表現(xiàn)，與其個(gè)人的心理素質(zhì)、精神修養(yǎng)有著非常緊密的聯(lián)系。所以就“工匠精神”來說，具體的含義就是工人在技術(shù)操作中，對(duì)于產(chǎn)品的整體品質(zhì)精益求精，不斷地要求自己的工藝水平的提高，以保證產(chǎn)品優(yōu)化有足夠的技術(shù)支持。所以說，“工匠精神”代表的就是一種細(xì)致謹(jǐn)慎、追求卓越卻又甘于平凡的心理。具體可以分為以下幾方面的要求：①精益求精，對(duì)于品質(zhì)的堅(jiān)持和不懈的努力，在原有的基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)完善，致力于對(duì)技術(shù)的研究；②注意細(xì)節(jié)，對(duì)于微小的地方的處理也花費(fèi)同樣的心思和時(shí)間，使得產(chǎn)品的整體沒有瑕疵，追求完美品質(zhì)；③嚴(yán)謹(jǐn)高效，工作態(tài)度一絲不茍，處理事情考慮全面，確保每個(gè)方面的質(zhì)量都能夠達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。④耐心專注，工作貴在持之以恒，戒驕戒躁，對(duì)于產(chǎn)品的質(zhì)量有著最高的要求。

二、大學(xué)教育中的“工匠精神”的發(fā)展的必要性

（一）有利于弘揚(yáng)正確的三觀精神

當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)+的信息無障礙傳播下，各式各樣的文化思想利用各種有效的途徑在進(jìn)行傳播，由于多種思想文化的沖擊，而大學(xué)生又是非常容易受到文化熏染的群體之一，所以很容易被錯(cuò)誤的、消極的、落后的文化思想所誤導(dǎo)，從而形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。由此就會(huì)出現(xiàn)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)的缺失，目前在我國(guó)的大學(xué)校園中，“享樂主義”和“金錢至上”的觀念都非常的盛行，很多學(xué)生都缺乏一種吃苦耐勞的精神，不管是在對(duì)學(xué)術(shù)的研究還是對(duì)生活的態(tài)度上都是抱有玩世不恭的態(tài)度。由于目前我國(guó)的在大學(xué)生的管理當(dāng)中對(duì)于學(xué)生的思想世界的發(fā)展的關(guān)注并不完善，再加上當(dāng)代的一部分的大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)道德觀念的缺失，所以有效地在大學(xué)生管理當(dāng)中融入“工匠精神”，可以有效地引導(dǎo)學(xué)生建立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）有利于樹立團(tuán)隊(duì)合作的精神發(fā)展

當(dāng)前的大學(xué)生大多數(shù)九零后，由于大部分都是獨(dú)生子女，由于從小家庭教育的影響，唯我獨(dú)尊的個(gè)人中心的意識(shí)非常強(qiáng)烈，良好的家庭環(huán)境對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重要的。如果沒有相應(yīng)的集體意識(shí)，那么就學(xué)習(xí)和生活中就很難做到去認(rèn)真地聽取別人的意見或者建議，猶如井底之蛙。所以在進(jìn)行學(xué)生管理的過程中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，部分的大學(xué)生在與人相處，與人合作的意識(shí)都不強(qiáng)烈，唯我獨(dú)尊的思想沒有得到有效的改善。目前大學(xué)生在校所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)基本能夠完全掌握，由于我國(guó)的教育體制的影響和院校的不重視導(dǎo)致其精神世界的修養(yǎng)并不夠完善，所以其綜合素質(zhì)的發(fā)展并不夠全面。而“工匠精神”中非常講究與人協(xié)作配合的精神，可以讓大學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。

三、大學(xué)教育中的“工匠精神”的問題分析

（一）深受傳統(tǒng)文化觀念的束縛

我們需要充分地認(rèn)識(shí)到一個(gè)問題就是現(xiàn)階段我國(guó)的大學(xué)教育中“工匠精神”的缺失，并不僅僅是由當(dāng)代的一些教育體制和人才市場(chǎng)的原因所造成的。其中，很大程度上還受到了我國(guó)歷史傳統(tǒng)文化的影響。我國(guó)的教育歷史可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，由于我國(guó)長(zhǎng)時(shí)間處于一個(gè)封建體制下，科舉制度的影響以及當(dāng)時(shí)的一種重農(nóng)抑商的思想的影響，在當(dāng)時(shí)看來工人技術(shù)的發(fā)展并不屬于讀書的范圍之類，由于當(dāng)時(shí)儒家學(xué)說影響，熟讀四書五經(jīng)等等才是屬于“學(xué)習(xí)”的范圍。對(duì)于職業(yè)技能的教育非常的模式，工匠的社會(huì)非常的低下，在后來的清朝對(duì)于工匠甚至采取的人籍的管理模式，對(duì)于工匠的人身自由進(jìn)行很大的限制等等。在我國(guó)的特殊的傳統(tǒng)歷史文化的影響，對(duì)我國(guó)的大學(xué)教育中的“工匠精神”缺失也有一定的影響。

（二）現(xiàn)代教育制度的缺失

在現(xiàn)階段的我國(guó)的大學(xué)生的管理當(dāng)中，由于過分的重視學(xué)生的成績(jī)以及就業(yè)情況，對(duì)于大學(xué)生的精神世界的修養(yǎng)并沒有給予相應(yīng)的重視。很少有學(xué)校會(huì)在大學(xué)生管理當(dāng)中啟用“工匠精神”，即使存在也僅僅是局限在講座或者是選修課上去進(jìn)行，首先從制度上來說就沒有引起學(xué)校和學(xué)生的足夠的重視。這對(duì)于學(xué)生來說，不僅僅對(duì)于未來走向職業(yè)道路打下良好的思想基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展來說也存在一定的影響。所以說現(xiàn)階段由于教育制度的缺失，我們才應(yīng)該更要去積極的在大學(xué)生管理當(dāng)中融入“工匠精神”的思想。

四、在大學(xué)教育管理中發(fā)展“工匠精神”可行性研究

（一）深入落實(shí)教學(xué)制度的改革

任何事物的發(fā)展都是離不開制度的支持，所以在現(xiàn)階段的大學(xué)生管理當(dāng)中，我們不應(yīng)當(dāng)僅僅是將學(xué)生的成績(jī)以及就業(yè)率作為衡量學(xué)院辦學(xué)的水平，并且充分地認(rèn)識(shí)到大學(xué)生的精神世界的培養(yǎng)的重要性。從制度上積極的宣揚(yáng)“工匠精神”的積極作用，必須從制度上就讓學(xué)校和學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到，與成績(jī)以及就業(yè)率來說對(duì)于學(xué)生的思想文明的建設(shè)也是非常重要的。未來我國(guó)需要的人才一定是德藝雙馨，不僅僅要求學(xué)生要有專業(yè)的知識(shí)技能，對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展也有著更高的要求。所以教學(xué)制度的發(fā)展應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，積極的倡導(dǎo)“工匠精神”對(duì)于未來我國(guó)的教學(xué)行業(yè)甚至我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有著重要的意義。

（二）在校園文化中有效的融入“工匠精神”

在大學(xué)校園當(dāng)中，對(duì)于學(xué)生影響最為深刻的就是校園文化，對(duì)學(xué)生來說，就是第二課堂、興趣課，對(duì)學(xué)生影響很深。有效的利用校園文化這一機(jī)制可以有效促進(jìn)“工匠精神”的宣揚(yáng)?？梢猿浞值睦酶鞣N形式，例如演講、征文以及辯論等形式，讓學(xué)生更加深入地去了解工匠精神。利用校園文化，為學(xué)生營(yíng)造出一種良好的精神氛圍，一方面來說，不僅僅豐富了學(xué)生的見識(shí)擴(kuò)展知識(shí)面，從另一方面來說有利用老師在進(jìn)行學(xué)生管理當(dāng)中有效的利用“工匠精神”去積極的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想。通過活動(dòng)的形式，在潛移默化中感染學(xué)生，相比較傳統(tǒng)的利用課堂的形式去進(jìn)行傳授來說，更容易讓學(xué)生接受。再加上由于活動(dòng)形式的多種多樣，可以很大程度上提高學(xué)生去了解的積極性，使得工匠精神可以在大學(xué)生管理當(dāng)中發(fā)揮出更重要的作用。

（三）實(shí)踐教育是培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的重要途徑

前文中我們提到，“工匠精神”作為一種職業(yè)精神，那么就意味著必須要從實(shí)踐中親身體驗(yàn)才能深入了解，如果我們將工匠精神和具體的實(shí)際的操作結(jié)合起來，學(xué)生才能夠從一個(gè)更深的程度了解到“工匠精神”的先進(jìn)性，并且激勵(lì)自己將其作為職業(yè)追求發(fā)展。我們可以利用場(chǎng)景教學(xué)的方式，逐漸的培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)情懷。一般來說，精神教育是一項(xiàng)非常困難的工作，很難與實(shí)際進(jìn)行有效的結(jié)合，我們?cè)谶M(jìn)行大學(xué)生管理中，在專業(yè)知識(shí)技能教學(xué)中，倡導(dǎo)一種“心傳身授”的實(shí)踐教育有助于學(xué)生領(lǐng)會(huì)工匠精神。

總結(jié)

綜上所述，現(xiàn)階段在我國(guó)大學(xué)學(xué)生管理當(dāng)中發(fā)展“工匠精神”是非常有必要的，對(duì)于目前我國(guó)的大學(xué)學(xué)生管理來說，有效地將“工匠精神”與學(xué)生的精神素質(zhì)教學(xué)所結(jié)合起來，而不是單單的只是將其作為一個(gè)簡(jiǎn)單的精神宣傳教學(xué)。對(duì)于大學(xué)生來說，結(jié)合“工匠精神”的內(nèi)涵去豐富大學(xué)生的精神世界，作為未來職業(yè)精神發(fā)展中非常重要的組成部分，我們需要發(fā)揮我們的主觀能動(dòng)性去看到“工匠精神”的在大學(xué)生管理當(dāng)中的發(fā)展。