又見“呂梁護(hù)工”

蘇林和

又見“呂梁護(hù)工”

蘇林和

蘇林和，男，山西省軍區(qū)干事。

大風(fēng)推醒了黃土，

圪梁梁上想親親。

君不見九曲黃河濤聲震，

猛聽得一串串嗩吶炸心。

當(dāng)年彈雨槍林，

銅煙袋鍋點(diǎn)亮黎明。

呂梁兒女多英雄，

今又見“呂梁護(hù)工”。

居黃河岸邊，住黃土高原，凡土地貧瘠、交通滯塞之地卻從不寂寞，定有那獨(dú)特的文化標(biāo)記。首屆山西藝術(shù)節(jié)期間，應(yīng)邀觀看了呂梁市民間藝術(shù)團(tuán)、臨縣道情研究中心演出的道情現(xiàn)代戲《呂梁護(hù)工》。

這出戲，講述了在政府“精準(zhǔn)扶貧”政策的鼓勵(lì)和支持下，呂梁護(hù)工李梅香走進(jìn)北京一名八路軍老戰(zhàn)士家里，與老人孫滿山及其女兒、兒媳、孫女發(fā)生的一系列故事。整場(chǎng)演出圍繞老人的贍養(yǎng)問題、家庭財(cái)產(chǎn)糾紛、老年人的精神世界這三個(gè)矛盾層層推進(jìn)，凸顯了作為護(hù)工代表李梅香的淳樸、善良和勤勞，從另一個(gè)側(cè)面也傳遞了呂梁豐富的紅色文化和鄉(xiāng)土風(fēng)情，特別是“豆錢錢飯”“莜面栲栳栳”“傘頭秧歌”,就像《又見平遙》那樣，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)臨縣，感受濃濃的家鄉(xiāng)熱情和“臨縣味道”。

這種通過一個(gè)普通家庭、幾個(gè)小人物和日常的家長(zhǎng)里短來張揚(yáng)正能量主旋律的寫法，當(dāng)前較為少見，“小戲傳遞大愛”更是極為寶貴的。雖然創(chuàng)作期和編排期都不是很長(zhǎng)，還沒有經(jīng)過精細(xì)打磨，但從這個(gè)劇本的基礎(chǔ)來看就已經(jīng)走在了前列。

劇中，孫滿山由晉劇院架子花臉演員金小毅扮演。他本人出生在臨縣，又是從道情劇團(tuán)考入藝校。幾十年后再聽到這陌生而又熟悉的音樂，定有一種“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的滋味，于是未開口便已經(jīng)找到了“孫猴子”（孫滿山的外號(hào)）對(duì)呂梁山的深情。功架戲的磨礪讓這個(gè)“老人”每一步不僅都踩住了鑼鼓家俱，而且也走進(jìn)了文場(chǎng)旋律里，走出了老八路的喜怒哀樂。那種時(shí)而倔強(qiáng)時(shí)而頑皮，時(shí)而堅(jiān)強(qiáng)如鋼時(shí)而又醉心柔腸，讓觀眾時(shí)而捧腹時(shí)而淚眼迷離。一個(gè)好演員不應(yīng)該只是有一副“金嗓子”，更重要的是要有一腔熱血，有一副知冷暖、懂進(jìn)退、見胸懷的脊梁，無論何時(shí)，不管何種樣式的藝術(shù)，文化傳承都需要這樣的“老戲骨精神”。

這個(gè)戲里，李梅香的表演讓人耳目一新。現(xiàn)代戲，又是這么一個(gè)家庭小戲，沒有大型的燈光、布景做陪襯，只能靠自己的舉手投足、或唱或舞來展現(xiàn)人物的性格。劇中，加入了“搗豆錢錢”和“傘頭秧歌”的舞蹈表演，滾滾的民族風(fēng)加上演員細(xì)膩動(dòng)情的表現(xiàn)讓觀眾不由得激動(dòng)起來，幾段民歌特別是干唱的幾句像一杯清茶悠悠飄香，讓這個(gè)孤身打拼的偉大母親的復(fù)雜內(nèi)心緩緩地抵近觀眾內(nèi)心深處，讓不同的矛盾沖突逐步發(fā)酵，解開一個(gè)疙瘩又連起另一個(gè)懸念。其他幾個(gè)演員，老人的兒媳的刁蠻和勢(shì)利，在眉飛色舞間加重了矛盾沖突，反面演員的“丑”和“惡”，施展的分量越足、越給力，與她（他）搭戲的演員就越好演，這是一種色調(diào)的對(duì)比，更是一種特殊的“犧牲奉獻(xiàn)”。

這個(gè)戲的作曲是山西省晉劇院岳永明老師，很典型的跨界展示。因?yàn)榈谝淮谓佑|道情，所以不敢說是否是原汁原味，但從一個(gè)個(gè)樂句和劇情的匹配來講應(yīng)是“未出其外”，而且從每一句后獨(dú)特的“哎嗨哎嗨哎嗨哎嗨哎”就能嗅到道情那濃濃的“草根氣”。唱腔設(shè)計(jì)上，“昂貴毛衣遭水洗”后三個(gè)演員你一句我一句簡(jiǎn)單明了緊湊，而且人物性格心情體現(xiàn)的錯(cuò)落有致，加上導(dǎo)演編排的“旋轉(zhuǎn)”調(diào)度，讓我不由得想起了我們晉劇的《三對(duì)面》，只是我們的三個(gè)演員是坐著進(jìn)行思想斗爭(zhēng)和語言交鋒的。

這個(gè)戲在保持小戲小調(diào)味道的同時(shí)，與舞蹈搭配的音樂每一段都獨(dú)具特色、熱情洋溢，特別是“傘頭秧歌”大鼓一擂嗩吶一響，這過年過節(jié)喜慶熱鬧的情緒就一下子被點(diǎn)燃了，演員扭的帶勁，觀眾看的精神，這種民間藝術(shù)的雜糅借鑒真的能起到“不同反響”的效果。把民間街頭文化搬上舞臺(tái)既是對(duì)地方文藝的兼收并蓄，更讓嚴(yán)肅含蓄的舞臺(tái)藝術(shù)有了虎虎生氣，這些是讓我感觸最為深刻的。

印象中，換場(chǎng)中間使用了類似說書的樂句。呂梁的即興說書是非常成熟、非常有特點(diǎn)、非常喜聞樂見的民間藝術(shù)，曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過“盲人說書”的表演，雖然視覺效果不是很奪人眼球，但風(fēng)趣的伴奏中，樸實(shí)的方言加上即興的智慧確實(shí)能夠震徹心扉，建議在劇本打磨時(shí)加入一些幽默的唱詞，搬上這獨(dú)特的說書樂曲可能能夠起到“換場(chǎng)不冷場(chǎng)、廣告也精彩”的特殊效果。

呂梁市民間藝術(shù)團(tuán)、臨縣道情研究中心作為一個(gè)縣級(jí)文藝團(tuán)體，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，抓住了習(xí)主席視察呂梁的有利契機(jī)，緊跟省委、省政府強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)“精準(zhǔn)扶貧”的時(shí)代召喚，立足自身獨(dú)特的“護(hù)工精神”，創(chuàng)作了這么一出體現(xiàn)老區(qū)新風(fēng)貌的“大戲”，可以說是革命老區(qū)向黨的十九大最真誠(chéng)的獻(xiàn)禮，更是老區(qū)人民對(duì)習(xí)近平總書記最為衷心的感謝。

劇中對(duì)“莜麥”進(jìn)行了一番詠唱，這生長(zhǎng)在呂梁山的莜麥哺育了世世代代的呂梁兒女，其“擷取少貢獻(xiàn)大”的品格堪比雪中紅梅，且更接地氣，平凡中蘊(yùn)含著偉大?！按翰ヒ涣Ｋ?，秋成萬顆子”，就像我們的成千上萬的“呂梁護(hù)工”走出大山，用更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏來大江南北的嘖嘖蜚聲，這種精神將成為呂梁繼“于成龍廉政文化”后的又一時(shí)代品牌。

當(dāng)年精神今猶勝，又見“呂梁護(hù)工”。

（責(zé)編：趙 欣）