林子揚(yáng)
摘 要:研究性學(xué)習(xí)是一種以科學(xué)的、探究的方法來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),是一種新型的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生先提出課題,設(shè)立問(wèn)題,在教師的指導(dǎo)下,從自然、社會(huì)和生活中通過(guò)研究過(guò)程,主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng),是直接經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)來(lái)源。這種學(xué)習(xí)方法在其他學(xué)科中得以推廣,高中美術(shù)鑒賞課學(xué)習(xí)過(guò)程中也可以利用這種方法改進(jìn)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì),提高教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:高中美術(shù);研究性學(xué)習(xí);探究
素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于全面培養(yǎng)學(xué)生能力,提高學(xué)生素質(zhì)。高中美術(shù)鑒賞課作為培養(yǎng)學(xué)生能力,實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地,其自身的特點(diǎn)決定了其在實(shí)施素質(zhì)教育中的地位,是實(shí)施以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育,隨著藝術(shù)教育的不斷加強(qiáng)和改進(jìn),在新的教育形勢(shì)下,高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)將越來(lái)越得到重視,在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方法的過(guò)程中,高中美術(shù)鑒賞課如何結(jié)合研究性學(xué)習(xí)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)也是一個(gè)重要課題。
一、美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)具有開(kāi)放性、創(chuàng)新性、探究性和實(shí)踐性的特點(diǎn),是師生共同探索美術(shù)理論知識(shí)及技能的學(xué)習(xí)過(guò)程,是師生圍繞著解決問(wèn)題,共同完成研究?jī)?nèi)容的確定、方法的選擇及解決問(wèn)題的相互合作和交流的過(guò)程,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)意能力、審美能力的過(guò)程。
高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不一定是特定的本知識(shí)體系,而是來(lái)源于學(xué)習(xí)生活,它涉及問(wèn)題廣泛。美術(shù)是一門(mén)實(shí)用學(xué)科,美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)立足于研究,解決學(xué)生關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,可能是本學(xué)科內(nèi)容,也可能是多學(xué)科綜合、交叉。如:《中國(guó)古代服飾變化及美感》課,它既是服裝設(shè)計(jì)內(nèi)容,同時(shí)也是歷史、社會(huì)、民俗等交叉內(nèi)容,有些重于實(shí)踐方面,有些重于理論研究方法。它面廣、內(nèi)容多,具有很大的靈活性,為學(xué)生、教師發(fā)揮個(gè)性特點(diǎn)和才能提供了廣泛的空間,從而形成開(kāi)放性學(xué)習(xí)過(guò)程。
高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)是探索、研究的學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)方式不是被動(dòng)的記憶、理解,而是敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,主動(dòng)地提出問(wèn)題,積極地尋求解決問(wèn)題的方法,探求結(jié)論的自主學(xué)習(xí)過(guò)程。如:《古代石雕藝術(shù)欣賞》課中,學(xué)生了解完古代石雕狀況后,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去提出問(wèn)題,為什么會(huì)有這些作品存在?有什么社會(huì)作用?從而去查找歷史、古籍,弄清陵墓石雕歷史背景及佛教造像的政治、社會(huì)意義,提高對(duì)石雕藝術(shù)欣賞性的認(rèn)識(shí),得出古石雕的藝術(shù)性,培養(yǎng)了欣賞能力,提高了審美水平,是一個(gè)探索、研究的學(xué)習(xí)過(guò)程。
在實(shí)踐性較強(qiáng)的課程學(xué)習(xí)中,適當(dāng)給學(xué)生實(shí)踐機(jī)會(huì),高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)理論與生活,社會(huì)和科學(xué)的實(shí)際聯(lián)系。教師把課本中的知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,親身參與社會(huì)實(shí)踐。如:學(xué)習(xí)《古代陶器藝術(shù)》課中,可創(chuàng)造條件讓學(xué)生親手制作,在陶吧里了解生產(chǎn)過(guò)程和制作工藝流程,領(lǐng)略陶器藝術(shù)美感,加深對(duì)陶器藝術(shù)的認(rèn)識(shí)了解,提高對(duì)陶器藝術(shù)的欣賞,具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。
二、美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的目的
高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)關(guān)鍵在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是一種素質(zhì)教育方法,學(xué)習(xí)過(guò)程中要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,既要改變教師的教學(xué)方式,又要改變學(xué)生以單純地接受教師傳統(tǒng)知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。
通過(guò)研究性學(xué)習(xí),學(xué)生了解了高中美術(shù)鑒賞有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí),親身實(shí)踐體會(huì)美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的技法和技巧,逐漸由“門(mén)外漢”成為“內(nèi)行人”,提高審美能力和欣賞能力,從而培養(yǎng)創(chuàng)新精神。滿足學(xué)生在開(kāi)放性現(xiàn)實(shí)情境中主動(dòng)探索、研究,獲得親身體驗(yàn),培養(yǎng)解決問(wèn)題能力的需要,更好地讓高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)質(zhì)量得以提高。
在高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)中必須提倡以學(xué)生為主,學(xué)生積極參與,改變學(xué)生接受知識(shí),教師傳授知識(shí)單一的“傳授”模式。研究性學(xué)習(xí)是一門(mén)新的課題,與傳統(tǒng)的教學(xué)模式截然不同,在學(xué)習(xí)過(guò)程中教師也要與學(xué)生一道共同學(xué)習(xí),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者,在參與指導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中必須不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),提高自身綜合素質(zhì),建立新型的師生關(guān)系,讓學(xué)生在開(kāi)放性教學(xué)中掌握高中美術(shù)鑒賞理論知識(shí),以提高欣賞水平。
三、美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能的實(shí)際運(yùn)用,注重學(xué)習(xí)教程中的實(shí)踐與體驗(yàn)。對(duì)于高中美術(shù)鑒賞課學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)樹(shù)立幾個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.獲得親身參與研究探索體驗(yàn)
高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)自主參與類似于科學(xué)研究的學(xué)習(xí)活動(dòng)。獲得親身體驗(yàn),逐步形成善于質(zhì)疑、樂(lè)于探索、勤于動(dòng)手、努力求知的積極態(tài)度,產(chǎn)生積極情感,從而提高對(duì)美術(shù)鑒賞的興趣和感情,激發(fā)學(xué)生探索、求知欲望。如:《民間美術(shù)鑒賞》課中,可先讓學(xué)生制作一張剪紙作品或一個(gè)風(fēng)箏,而后根據(jù)學(xué)生的作品進(jìn)行交流學(xué)習(xí),提出一些問(wèn)題,讓學(xué)生思考,要求學(xué)生查閱有關(guān)資料,談?wù)勼w會(huì),總結(jié)其特點(diǎn),最后根據(jù)有關(guān)理論知識(shí),對(duì)原作進(jìn)行改進(jìn)或重新創(chuàng)作,達(dá)到親身參與體驗(yàn)的目的,使得本課的教學(xué)目標(biāo)、目的得以很好實(shí)現(xiàn)。
2.培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力
高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)圍繞的是一個(gè)需要解決的問(wèn)題而展開(kāi)的。在學(xué)習(xí)教程中引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,每一節(jié)、每一課都有一些問(wèn)題,要積極引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的議案,收集和分析資料,調(diào)查研究,得出結(jié)論,并進(jìn)行成果交流等活動(dòng)。如:《陶塑藝術(shù)欣賞》課中,讓學(xué)生提出問(wèn)題:為什么古代會(huì)有陶俑?其作用是什么?它的造型特點(diǎn)是什么?帶著這些問(wèn)題,讓學(xué)生去解決。需要了解歷史、考古及古代民俗習(xí)慣,并對(duì)其進(jìn)行研究,從而解決它的造型藝術(shù)特征這個(gè)總問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)掌握一些科學(xué)的研究方法,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
3.培養(yǎng)收集資料和利用資料能力
在開(kāi)放性研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中,讓學(xué)生圍繞主題并進(jìn)行主動(dòng)收集資料。美術(shù)資料、圖片是相當(dāng)豐富的,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去收集,對(duì)資料進(jìn)行整理加工、分類,幫助學(xué)生利用多種有效手段,獲得資料,學(xué)會(huì)整理與歸納,并能判斷和利用,以培養(yǎng)收集、利用資料的能力。
4.培養(yǎng)分析問(wèn)題和總結(jié)問(wèn)題能力
研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中要把收集的資料讓學(xué)生圍繞主題、問(wèn)題進(jìn)行分析,分析過(guò)程就是進(jìn)行加工處理過(guò)程,提高對(duì)資料的利用價(jià)值和精確程度,對(duì)比為了分析,分析為了總結(jié)。如:《彩塑藝術(shù)欣賞》課中,先讓學(xué)生收集到有關(guān)彩塑的圖片及有關(guān)資料,對(duì)比分析不同時(shí)期彩塑料藝術(shù)作品和造型特征、分析異同點(diǎn),后總結(jié)古代彩塑的藝術(shù)特征。總結(jié)是研究性學(xué)習(xí)的成果展示,總結(jié)也體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的做法、認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣總結(jié)是學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而不是間接經(jīng)驗(yàn),能讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握更牢,更有意義,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題和總結(jié)問(wèn)題的能力。
高中美術(shù)鑒賞研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展是很有意義的。不單靠教師和學(xué)生的努力,還要靠學(xué)校、社會(huì)的關(guān)心和支持。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件,社會(huì)更要有條件提供學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。美術(shù)是一門(mén)實(shí)用藝術(shù),社會(huì)實(shí)用性強(qiáng),它更多在社會(huì)中存在,社會(huì)有條件、場(chǎng)所、設(shè)施才能實(shí)現(xiàn)。如果每個(gè)地方都圖書(shū)館、博物館、藝術(shù)館、美術(shù)館,那么我們的學(xué)生學(xué)習(xí)就方便多了,就可以走出課堂,積極主動(dòng)參與,在藝術(shù)的殿堂里盡情地領(lǐng)略和陶冶藝術(shù)的精華,只有全社會(huì)共同努力才能真正培養(yǎng)學(xué)生能力,全面提高學(xué)生素質(zhì),提高全民文化修養(yǎng)和國(guó)民素質(zhì)。
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