對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的積極意義

周賢亮

【摘要】大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)建設(shè)的主力軍，其價(jià)值觀的好壞直接影響著國(guó)家建設(shè)的發(fā)展道路。由于大學(xué)生的價(jià)值觀正處于成長(zhǎng)完善期，容易受負(fù)面價(jià)值觀的影響，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為主流價(jià)值觀，能夠引導(dǎo)大學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展。因此，對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，非常必要。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主核心價(jià)值觀；主流價(jià)值觀；高校學(xué)生；積極意義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨中央結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)提出的、想要倡導(dǎo)的、符合時(shí)代要求的主流價(jià)值觀。它的形成是一個(gè)不斷完善、明確的過(guò)程，黨的十六屆六中全會(huì)首次提出要“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，并且指出社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核；黨的十八大報(bào)告中提出要“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)核心價(jià)值觀”。本文主要從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容構(gòu)成、大學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀、對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的積極意義三個(gè)方面來(lái)探討對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要性。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出過(guò)程及內(nèi)容構(gòu)成

如前所述，在黨的十六屆六中全會(huì)、十八大報(bào)告及《關(guān)于培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》中逐步精確表述，最終將社會(huì)主義核心價(jià)值觀濃縮為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24字，這24字可以從三個(gè)層面來(lái)分析。

（一）從國(guó)家層面

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從國(guó)家層面的追求角度來(lái)說(shuō)就是要使國(guó)家達(dá)到“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，也就是說(shuō)，經(jīng)濟(jì)上要越來(lái)越富強(qiáng)，政治上要越來(lái)越民主，文化上要越來(lái)越文明，社會(huì)關(guān)系和生態(tài)關(guān)系上要越來(lái)越和諧。這是人民的總體價(jià)值追求，也是國(guó)家層面要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，這和實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是相通的。

（二）從社會(huì)集體層面

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從社會(huì)集體層面的追求角度來(lái)說(shuō)就是要使整個(gè)社會(huì)達(dá)到“自由、平等、公正、法治”，也就是說(shuō)，個(gè)體的存在和發(fā)展是自由的，社會(huì)地位、權(quán)益是平等的，人人享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利，整個(gè)社會(huì)表現(xiàn)出來(lái)的是公平和正義的，而解決所有沖突的依據(jù)是法律即法治。

（三）從個(gè)人層面

從個(gè)人層面講，社會(huì)主義核心價(jià)值觀把中國(guó)傳統(tǒng)道德與時(shí)代現(xiàn)狀相結(jié)合，提出個(gè)人對(duì)國(guó)家要充滿(mǎn)熱愛(ài)，要投入自己的事業(yè)，要誠(chéng)實(shí)信用，要與人為善。任何一種價(jià)值觀都會(huì)對(duì)存在于社會(huì)中的個(gè)體有一定的要求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)個(gè)體的要求就是“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。

總體來(lái)說(shuō)，從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出過(guò)程及內(nèi)容構(gòu)成來(lái)看，它既是政治層面的意識(shí)形態(tài)指針，也是個(gè)人發(fā)展、生活方面的價(jià)值航燈，是國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的集體追求目標(biāo)，也是對(duì)所有公民價(jià)值觀的規(guī)范和要求。

二、 大學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀

大學(xué)生是一類(lèi)特殊群體，特殊在一方面他們接受良好的教育，是未來(lái)國(guó)家建設(shè)需要依靠的主力軍；另一方面，他們的價(jià)值觀念正處于成長(zhǎng)完善期，具有一定的不確定性，如果形成負(fù)面的價(jià)值觀念，既會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展造成不利影響，從大處講也將會(huì)對(duì)整個(gè)國(guó)家建設(shè)產(chǎn)生負(fù)面影響。大學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀大致有以下幾個(gè)方面：

（一）價(jià)值觀形成處于成長(zhǎng)完善期

人的價(jià)值觀從形成到成熟需要一個(gè)過(guò)程，大學(xué)生從年齡和閱歷上講，心智尚未完全成熟，大學(xué)時(shí)代既是求知的時(shí)代，也是踏入社會(huì)之前的過(guò)渡，大多數(shù)大學(xué)生會(huì)在大學(xué)時(shí)期逐漸形成相對(duì)成熟的價(jià)值觀，但這一時(shí)期是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。價(jià)值觀處于成長(zhǎng)完善期，容易帶來(lái)兩個(gè)問(wèn)題，第一，不良價(jià)值觀容易滲透并產(chǎn)生影響，一些影視、音樂(lè)、文化藝術(shù)產(chǎn)品所體現(xiàn)的價(jià)值觀對(duì)青年學(xué)生產(chǎn)生越來(lái)越重要的影響，當(dāng)然，體現(xiàn)積極向上正能量的價(jià)值觀的文藝作品是占大部分的，同時(shí)不可否認(rèn)的是，有些也產(chǎn)生負(fù)面的影響，而且這種負(fù)面的影響不容忽視。第二，不成熟期的反復(fù)，使這一時(shí)期的價(jià)值觀有反復(fù)性，具有不確定性，正負(fù)方面的價(jià)值觀念有一個(gè)碰撞期，有可能這一時(shí)段認(rèn)同的價(jià)值觀，因?yàn)橥饨绲挠绊懙搅硪粫r(shí)段就不再認(rèn)同，甚至走到相反面。

（二）價(jià)值觀的多元化

信息時(shí)代，各種信息錯(cuò)綜復(fù)雜，由此帶來(lái)思想的復(fù)雜性，表現(xiàn)在價(jià)值觀方面就是各種價(jià)值觀影響并存，集體主義價(jià)值觀、個(gè)人主義價(jià)值觀、享樂(lè)主義價(jià)值觀、拜金主義價(jià)值觀、拜權(quán)主義價(jià)值觀、實(shí)用主義價(jià)值觀等都影響著當(dāng)代的大學(xué)生。價(jià)值觀的多元化，客觀上造成大學(xué)生價(jià)值觀形成時(shí)選擇的多元化，高校通過(guò)開(kāi)設(shè)思想政治教育課、進(jìn)行傳統(tǒng)教育等，在一定程度上確立了正面價(jià)值觀的主流地位，但其他方面的影響不容忽視。

（三）價(jià)值觀中的消極性

人都有兩面性，都有趨利避害的本能，在價(jià)值觀中表現(xiàn)為積極和消極的兩面性，至于這兩個(gè)方面哪個(gè)占主要方面則是需要引導(dǎo)的。當(dāng)主動(dòng)大量地進(jìn)行積極性的引導(dǎo)，積極性可能就會(huì)占據(jù)主要方面；反之，則消極性可能會(huì)占據(jù)主要方面。大學(xué)生價(jià)值觀形成的過(guò)程實(shí)際上也是價(jià)值觀積極性、消極性同時(shí)發(fā)揮作用的過(guò)程。

三、對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的積極意義

（一）是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的需要

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)迎來(lái)了前所未有的大發(fā)展，在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中也經(jīng)歷著深刻的變革，各種價(jià)值觀念相互影響交融?，F(xiàn)時(shí)高校學(xué)生價(jià)值思維的相對(duì)獨(dú)立性、選擇多樣性也不斷增強(qiáng)，呈現(xiàn)出多種思想文化、價(jià)值觀念和道德觀念并存與交鋒的現(xiàn)象。中國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，這一建設(shè)過(guò)程就要求建設(shè)者有相對(duì)統(tǒng)一的價(jià)值追求，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是這種統(tǒng)一價(jià)值追求的最佳體現(xiàn)，所以，堅(jiān)持對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的需要。

（二）是實(shí)現(xiàn)個(gè)人良好發(fā)展的需要

人的發(fā)展是全面的，既有物質(zhì)生活發(fā)展也有精神生活發(fā)展，個(gè)人發(fā)展的程度同樣也受制于大的社會(huì)環(huán)境，社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”就是為個(gè)人發(fā)展提供良好的社會(huì)環(huán)境，“自由、平等、公正、法治”就是從社會(huì)集體層面提供個(gè)人發(fā)展自由的保障，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”也是個(gè)人良好發(fā)展的基本要求，所以進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，可以促進(jìn)大學(xué)生科學(xué)全面的發(fā)展。

（三）是實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值的需要

人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，很重要的方面就是社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有利于大學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義信念，積極投身社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，從而在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。

總之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨中央結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)提出的、想要倡導(dǎo)的、符合時(shí)代要求的主流價(jià)值觀。面對(duì)高校學(xué)生價(jià)值觀多元化的現(xiàn)狀，樹(shù)立起指向、引導(dǎo)性的先進(jìn)價(jià)值觀大旗，對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值教育，對(duì)沖擊不良價(jià)值觀對(duì)高校學(xué)生的影響，是非常必要的。

參考文獻(xiàn)：

彭俊樺.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行研究——基于文化多樣化背景[D].福州：福建師范大學(xué)，2014.

（作者單位：信陽(yáng)師范學(xué)院）