現(xiàn)代水彩藝術(shù)的美術(shù)學(xué)價(jià)值的研究

顧燁妮

摘 要：研究現(xiàn)代水彩藝術(shù)的美術(shù)學(xué)價(jià)值，能夠?qū)ΜF(xiàn)代水彩藝術(shù)展開(kāi)更加全面以及深刻的認(rèn)識(shí)?；诖?，本文將分析現(xiàn)代水彩藝術(shù)中的美學(xué)特征。并研究現(xiàn)代水彩藝術(shù)中的美術(shù)學(xué)價(jià)值，其中主要包括在情感體現(xiàn)中的美術(shù)學(xué)價(jià)值、在認(rèn)識(shí)感官上的美術(shù)學(xué)價(jià)值以及在藝術(shù)創(chuàng)作中的美術(shù)學(xué)價(jià)值三方面內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代水彩；美術(shù)學(xué)價(jià)值；情感體現(xiàn)

前言：隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的審美眼光也發(fā)生了一定的變化，現(xiàn)代水彩藝術(shù)在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了一系列的改革，在此過(guò)程中產(chǎn)生了一定的美術(shù)價(jià)值。但是在當(dāng)今社會(huì)，由于種種因素的影響，水彩藝術(shù)的實(shí)際價(jià)值并沒(méi)有得到充分的體現(xiàn)除此之外，在水彩教學(xué)中存在一定的問(wèn)題，限制了我國(guó)水彩藝術(shù)的發(fā)展，面對(duì)這種情況，需要對(duì)現(xiàn)代水彩藝術(shù)中存在的美術(shù)價(jià)值展開(kāi)正確認(rèn)識(shí)。

一、現(xiàn)代水彩藝術(shù)中的美學(xué)特征

美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)性較強(qiáng)的學(xué)科，其中主要包括繪畫(huà)以及雕塑等，美術(shù)學(xué)科在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中還具有較強(qiáng)的歷史性，不同歷史階段美術(shù)學(xué)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容也不同，在此過(guò)程中可以將整個(gè)美術(shù)學(xué)分為理論學(xué)習(xí)以及教育兩方面內(nèi)容，水彩藝術(shù)是其中一項(xiàng)重要的表現(xiàn)形式，在現(xiàn)代水彩藝術(shù)中，主要展現(xiàn)出來(lái)的美學(xué)特征主要包括審美方面、現(xiàn)代性方面以及教育性方面。

在審美方面，現(xiàn)代水彩藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式主要利用其中的語(yǔ)言藝術(shù)展開(kāi)表達(dá)，對(duì)應(yīng)相應(yīng)的繪畫(huà)形式，其中采用的主要?jiǎng)?chuàng)作原理是將色彩以及水相互結(jié)合，實(shí)現(xiàn)水與色彩之間的和諧統(tǒng)一，增強(qiáng)作品的水意性。這種創(chuàng)作方式與其他創(chuàng)作方式相比具有一定的朦朧美，能夠借助水彩創(chuàng)作將自己的情感表達(dá)出來(lái)，展現(xiàn)創(chuàng)作美感的同時(shí)，體會(huì)到作者的創(chuàng)作情感。

在現(xiàn)代性方面，現(xiàn)代水彩藝術(shù)中的現(xiàn)代性表達(dá)也較為明顯，在理論方面，現(xiàn)代水彩藝術(shù)在創(chuàng)作過(guò)程中打破了傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作觀點(diǎn)的束縛，采用現(xiàn)代化的思想創(chuàng)作方式，能夠?qū)⑺仕囆g(shù)創(chuàng)作與時(shí)代相互結(jié)合，最終達(dá)到體現(xiàn)出水彩藝術(shù)現(xiàn)代性的特點(diǎn)。例如，現(xiàn)代水彩藝術(shù)才材料使用方面，將色彩融入傳統(tǒng)的水墨中，這種方式打破了傳統(tǒng)水墨畫(huà)黑白的概念，使人們?cè)谛蕾p過(guò)程中具有眼前一亮的感覺(jué)。另外，顏色賦予水彩藝術(shù)較強(qiáng)的創(chuàng)造性以及靈活性，能夠根據(jù)創(chuàng)作環(huán)境以及創(chuàng)作主體的不同選擇不同的顏色。在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中，將兩種不同的色彩相互融合，能夠調(diào)配出不同的顏色，使現(xiàn)代水彩藝術(shù)具有更強(qiáng)的拓展性，從而體現(xiàn)出現(xiàn)代水彩藝術(shù)中的現(xiàn)代性。

在教育性方面，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作能力的過(guò)程中，經(jīng)常使用的教育方式為水彩教學(xué)，在此過(guò)程中教師主要通講解繪畫(huà)技巧以及藝術(shù)認(rèn)知等方式培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。學(xué)生在此過(guò)程中可以將自身的創(chuàng)作想法與水彩創(chuàng)作相互結(jié)合，這種方式能夠?qū)W(xué)生的創(chuàng)造能力充分發(fā)揮出來(lái)，最終達(dá)到提升學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造能力的目的[1]。

二、現(xiàn)代水彩藝術(shù)中的美術(shù)學(xué)價(jià)值

（一）在情感體現(xiàn)中的美術(shù)學(xué)價(jià)值

現(xiàn)代水彩藝術(shù)在實(shí)際創(chuàng)作的過(guò)程中具有一定的情感價(jià)值，作者在進(jìn)行水彩創(chuàng)作的過(guò)程中，能夠?qū)?chuàng)作的歷史背景以及人們的生活形態(tài)相互結(jié)合，最終形成一個(gè)能夠反映出一定創(chuàng)作價(jià)值的藝術(shù)作品。在此過(guò)程中能夠真實(shí)的反應(yīng)出社會(huì)發(fā)展結(jié)構(gòu)以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)，進(jìn)而表現(xiàn)出作者在創(chuàng)作作品中的世界觀。在情感體現(xiàn)方面，作者可以采用多種創(chuàng)作方法，其中主要包括直接表達(dá)法以及間接表達(dá)法等，作者在此過(guò)程中能夠?qū)λ手械纳适褂们闆r以及水彩的表現(xiàn)形式相互結(jié)合，并選擇合適的的繪畫(huà)形式，最終達(dá)到符合自身情感表達(dá)的目的。

在此過(guò)程中，作者可以從藝術(shù)特點(diǎn)、水彩藝術(shù)的表現(xiàn)形式以及繪畫(huà)方式中融入自己的情感，例如，在繪畫(huà)方式中，作者可以采用直接情感表達(dá)的方式，將自己的情感直接表達(dá)出來(lái)，同時(shí)也可以將自己的情感與繪畫(huà)作品中的某一事物相互結(jié)合，使欣賞者在欣賞過(guò)程中需要理解該幅作品的創(chuàng)作含義，在此基礎(chǔ)上理解作者的創(chuàng)作情感。無(wú)論以上哪種情感表達(dá)方式都具有自身獨(dú)特的的魅力，代表著作者在創(chuàng)作過(guò)程中將自己的真實(shí)情感融入在其中，使欣賞人員在欣賞過(guò)程中能夠進(jìn)入作者創(chuàng)作的意境中。由此可以看出，現(xiàn)代水彩藝術(shù)在實(shí)際創(chuàng)作的過(guò)程中具有一定情緒感染力，作者利用作品表達(dá)自己的情感，同時(shí)欣賞人員在欣賞過(guò)程中體會(huì)到作者的情感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)情感傳遞，充分體現(xiàn)出現(xiàn)代水彩藝術(shù)中的情感價(jià)值。

（二）在認(rèn)知感官上的美術(shù)學(xué)價(jià)值

認(rèn)知感官中的美術(shù)學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在現(xiàn)代水彩藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程、對(duì)美術(shù)的感知程度、對(duì)美術(shù)的思考形式以及對(duì)美術(shù)的操作方面。作者在此過(guò)程中利用自己的觀察能力以及主觀能動(dòng)性對(duì)社會(huì)現(xiàn)象以及藝術(shù)現(xiàn)狀展開(kāi)觀察，并對(duì)最終的觀察結(jié)果展開(kāi)分析，其中主要包括繪畫(huà)對(duì)象的特點(diǎn)以及環(huán)境特點(diǎn)等方面內(nèi)容，將其中的特點(diǎn)與水彩創(chuàng)作相互結(jié)合，使作者對(duì)當(dāng)今社會(huì)的認(rèn)知充分表現(xiàn)出來(lái)。作者在主動(dòng)觀察的過(guò)程中，能夠?qū)ψ陨碓趧?chuàng)作過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行完善和修改，并對(duì)自己的創(chuàng)作方式進(jìn)行不斷創(chuàng)新，深化自身作品中的內(nèi)在價(jià)值。另外，思想程度對(duì)認(rèn)感官的影響程度也非常大，作者在此過(guò)程中通過(guò)大致的思想認(rèn)知，對(duì)作品產(chǎn)生一定的創(chuàng)作思路，同時(shí)構(gòu)想出其中的創(chuàng)作情境，最終對(duì)創(chuàng)作情境展開(kāi)整合分析，進(jìn)而表現(xiàn)出作者的認(rèn)知價(jià)值。由此可以看出，思維活動(dòng)方式?jīng)Q定了最終作品的思想價(jià)值以及認(rèn)知價(jià)值，將自身思想與作品相互融合，最終在認(rèn)知感官中體會(huì)到相應(yīng)的美術(shù)學(xué)價(jià)值。

（三）藝術(shù)創(chuàng)作中的美術(shù)學(xué)價(jià)值

現(xiàn)代水彩藝術(shù)在實(shí)際創(chuàng)作的過(guò)程中，需要作者將自身的創(chuàng)作思維以及創(chuàng)作能力相互結(jié)合，這種方式能夠賦予作品一定的現(xiàn)代氣息以及靈活性。在創(chuàng)作水彩藝術(shù)的過(guò)程中，如果遇到了創(chuàng)作瓶頸或者創(chuàng)作困難，則需要利用自身的思維拓展能力解決困難。在當(dāng)今時(shí)代，人們的審美水平不斷提升，水彩藝術(shù)要想在當(dāng)今時(shí)代中保持長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展，就需要在創(chuàng)作過(guò)程中始終保持較高的藝術(shù)創(chuàng)作力。在此過(guò)程中，作者需要對(duì)繪畫(huà)對(duì)象展開(kāi)更加深入的挖掘，使用與其對(duì)用的創(chuàng)作手法，在此基礎(chǔ)上展開(kāi)思維拓展，這種創(chuàng)作方式能夠提高人們對(duì)藝術(shù)的欣賞呢能力，同時(shí)還能夠充分體現(xiàn)出現(xiàn)代水彩藝術(shù)創(chuàng)作中的價(jià)值[2]。

結(jié)論：綜上所述，隨著人們對(duì)現(xiàn)代水彩的關(guān)注程度越來(lái)越高，如何對(duì)現(xiàn)代水彩中的美術(shù)學(xué)價(jià)值展開(kāi)深入研究，成為有關(guān)人員關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。本文通過(guò)研究現(xiàn)代水彩藝術(shù)的美術(shù)學(xué)價(jià)值發(fā)現(xiàn)，對(duì)其進(jìn)行研究，能夠有效提高現(xiàn)代水彩的研究質(zhì)量，同時(shí)還能對(duì)其展開(kāi)全面了解。由此可以看出，研究現(xiàn)代水彩藝術(shù)中的美術(shù)學(xué)價(jià)值，能夠?yàn)榻窈蟋F(xiàn)代水彩藝術(shù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]鮑靈芝.精騖八極 心游萬(wàn)仞——現(xiàn)代水彩藝術(shù)創(chuàng)作中的思維形式[J].美術(shù)教育研究，2014（11）：19-21.

[2]石明祥.中國(guó)現(xiàn)代水彩的多元化趨向與教學(xué)之研究[D].湖南師范大學(xué)，2006.

（作者單位：沈陽(yáng)師范大學(xué)）