“詩(shī)性”教學(xué)：古典詩(shī)歌教學(xué)不應(yīng)放棄的陣地

黃秋榮

【摘 要】詩(shī)性教學(xué)是一種古典詩(shī)歌的教學(xué)方式，其目的在于讓學(xué)生在古典詩(shī)歌的課堂里感受到詩(shī)趣、詩(shī)美、詩(shī)意，愛(ài)上古典詩(shī)歌。可以采用的教學(xué)方法有：以讀為本，用感性去感知；挖掘畫(huà)意，用想象去再現(xiàn)；創(chuàng)設(shè)情境，用情感去對(duì)接；讀用聯(lián)系，用應(yīng)用去內(nèi)化。

【關(guān)鍵詞】詩(shī)性；誦讀；想象；內(nèi)化

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中國(guó)古典詩(shī)歌是是中華民族的文化瑰寶。學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)歌能了解民族文化，接受詩(shī)歌的熏陶，找到人生心靈的棲息地。但現(xiàn)實(shí)中古典詩(shī)詞卻與我們漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)前在高中語(yǔ)文的古典詩(shī)歌教學(xué)課堂里，學(xué)生不愿讀詩(shī)、讀不進(jìn)詩(shī)、讀不懂詩(shī)，老師的詩(shī)歌教學(xué)多是以自己的理性和經(jīng)驗(yàn)來(lái)破壞詩(shī)歌的渾然天成的美感，詩(shī)歌教學(xué)內(nèi)容概念化、模塊化。這種“實(shí)用型”古典詩(shī)歌教學(xué)使學(xué)生體會(huì)不到詩(shī)性，難以愛(ài)上古典詩(shī)歌。

何為詩(shī)性？筆者這里所講的詩(shī)性是指詩(shī)歌的意境美、音樂(lè)美、情感美，而語(yǔ)文老師的古典詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)秉著詩(shī)歌的詩(shī)性而來(lái)，我們需要提倡詩(shī)性的古典詩(shī)歌教學(xué)方式，古典詩(shī)歌的教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生能夠充分感受到詩(shī)歌的美，而詩(shī)性教學(xué)正是基于保護(hù)學(xué)生的感受詩(shī)性的基礎(chǔ)能力，——主要包括敏銳的感受力，豐富的想象力和充沛的情感力，有效的詩(shī)性教學(xué)課堂可以讓學(xué)生找到詩(shī)意地棲居的空間，能讓古典詩(shī)歌教學(xué)課堂充滿(mǎn)詩(shī)性。

現(xiàn)結(jié)合筆者的古典詩(shī)歌教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)劯咧泄诺湓?shī)歌詩(shī)性教學(xué)的方法：

（一）以讀為本，用感性去感知。

在新《課程標(biāo)準(zhǔn)》古典詩(shī)歌閱讀的教學(xué)目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)了“誦讀”二字，要求在讀中體味作品的內(nèi)容，讀中體驗(yàn)情感，讀中感受語(yǔ)言美。古典詩(shī)歌的教學(xué)應(yīng)貫徹以讀為本的理念，采用各種形式的讀。朱光潛先生曾極力推崇誦讀，他說(shuō)：“聲音節(jié)奏是情趣的直接的表現(xiàn)，讀詩(shī)如果只懂得語(yǔ)文意義而不講求聲音節(jié)奏，對(duì)于詩(shī)就多少是門(mén)外漢?！痹?shī)歌誦讀，并非簡(jiǎn)單意義上的朗讀，更不能以背誦代替誦讀。

以讀為本的教學(xué)一要讓學(xué)生熟讀成誦，二要老師加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)。誦讀指導(dǎo)，既要有范讀，也要指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的句式特點(diǎn)。詩(shī)人作詩(shī)，詩(shī)句句式的選擇是其抒情寫(xiě)意的方法，舒緩處多用長(zhǎng)句，激昂處則用短句，閑適處長(zhǎng)短交雜變化。如李白的《蜀道難》句式以七言為主，雜以其他長(zhǎng)短句、參差錯(cuò)落，如行云流水，一氣貫注，或舒緩或急促或高亢，詩(shī)歌反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，誦讀起來(lái)能感受到詩(shī)人熾熱的情感，感受到詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，表現(xiàn)出他強(qiáng)烈的贊嘆之情。誦讀指導(dǎo)，要讓學(xué)生通過(guò)詩(shī)句的內(nèi)容把握誦讀的輕重緩急。如白居易《琵琶行》中關(guān)于琵琶聲的詩(shī)句“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。”“銀瓶乍破水漿迸，鐵劑突出刀槍鳴”需要通過(guò)誦讀的輕重緩急來(lái)感受到琵琶聲的特點(diǎn)。

詩(shī)歌的感性形式主要在于聲音的組合，適當(dāng)?shù)囊髡b不僅使得學(xué)生把注意力傾注在音樂(lè)效果和意義之上，而且通過(guò)節(jié)奏的變化和情感的起伏，會(huì)獲得對(duì)詩(shī)歌深層次的理解。

“詩(shī)性”教學(xué)以讀為本，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感性，去感知詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、語(yǔ)言，真正在誦讀中進(jìn)入詩(shī)人給我們?cè)炀偷木辰?，讓學(xué)生充分感受到詩(shī)歌的音樂(lè)美、情感美、意境美。

（二）挖掘畫(huà)意，用想象去再現(xiàn)。古典詩(shī)歌特別注意詩(shī)情畫(huà)意的有機(jī)結(jié)合，特別擅長(zhǎng)色彩和色調(diào)的搭配。因此在“詩(shī)性”教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從以下這些角度去把握詩(shī)歌中的畫(huà)面：色彩、層次、鏡頭組接。如王維的《積雨輞川莊作》就可以通過(guò)色彩、層次、鏡頭組接去感受到畫(huà)意。詩(shī)歌頷聯(lián)“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”中的“白鷺”“夏木”“黃鸝”，這三個(gè)詞就能表現(xiàn)出濃郁的畫(huà)意，描繪出了色彩鮮明的畫(huà)面。詩(shī)歌的層次也能很分明的感受到遠(yuǎn)處的“空林煙火、水田”到近處的“野老”。全詩(shī)共八句，每一句恰似一幅美妙的影視畫(huà)面，全詩(shī)如同一幅淡雅的水墨畫(huà)，清新明凈，形象鮮明，表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致。挖掘出詩(shī)歌的畫(huà)面，用想象去再現(xiàn)畫(huà)面，就能清晰的感受到詩(shī)歌的意境之美。

（三）創(chuàng)設(shè)情境，用情感去對(duì)接。詩(shī)歌名篇，之所以久傳不衰，是因?yàn)轱栒褐髡叩乃枷肭楦?，甚至凝聚著心血和生命。?shī)是詩(shī)人感情的藝術(shù)化表現(xiàn)。在課堂教學(xué)中，教師要催生學(xué)生的情感才能激發(fā)學(xué)生心靈深處的能量，才能使他們?nèi)肭槲蚯椤W(xué)生只有讀出詩(shī)篇的情，才算真正讀懂了詩(shī)歌。創(chuàng)設(shè)情境的方式有很多種，可以結(jié)合多媒體、音樂(lè)、語(yǔ)言渲染。

1.結(jié)合多媒體，為學(xué)生營(yíng)造氛圍。如在《虞美人》一課中，教師就可以通過(guò)多媒體，播放南唐李煜的電影剪輯《虞美人》，讓學(xué)生在幾分鐘的影音播放中，感悟李煜絲毫不加掩飾的故國(guó)之思，體會(huì)李煜對(duì)故國(guó)的無(wú)比深切的懷念之情?！扒∈且唤核驏|流”的反復(fù)吟誦，更讓人感受到李煜作為階下囚，懷念往昔生活，感受現(xiàn)下悲苦的綿綿不絕的愁思。再如《春江花月夜》的教學(xué)中，則可通過(guò)多媒體，播放《春江花月夜》的FLASH，讓學(xué)生在營(yíng)造的意境中，體會(huì)富有生活氣息的清麗畫(huà)卷，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色，同時(shí)通過(guò)觀看FLASH，感受意境中游子思婦的離別相思之苦。多媒體直觀形象的展示，讓學(xué)生在意境中感悟，其教學(xué)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于教師按部就班的教學(xué)。

2.結(jié)合音樂(lè)營(yíng)造氛圍，通過(guò)音樂(lè)傳達(dá)的情感，為學(xué)生詩(shī)詞學(xué)習(xí)營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生進(jìn)入狀態(tài)，體會(huì)詩(shī)人的情感，把握詩(shī)詞意象。比如有教師在《孔雀東南飛》的公開(kāi)課上先播放了屠洪綱唱的同名歌曲，帶學(xué)生進(jìn)入了一種感傷的氛圍，讓學(xué)生進(jìn)入狀態(tài)，進(jìn)而對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生興趣。

3.結(jié)合教師的語(yǔ)言渲染，讓學(xué)生如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境。在創(chuàng)設(shè)的情景當(dāng)中，切實(shí)的感受詩(shī)人的情感。

（四）讀用聯(lián)系，用應(yīng)用去內(nèi)化。在古典詩(shī)歌的教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)吟詠和寫(xiě)作的途徑，把古典詩(shī)歌豐富的人格情志因素進(jìn)一步內(nèi)化為自己所有。課堂上，可以開(kāi)發(fā)創(chuàng)設(shè)各種情境，啟發(fā)學(xué)生“見(jiàn)景吟詩(shī)”“比類(lèi)吟詩(shī)”。就是積累運(yùn)用，葉圣陶說(shuō)“書(shū)本無(wú)非就是例子”，而運(yùn)用才是目的，讓學(xué)生結(jié)合自身的體驗(yàn)和生活經(jīng)歷，學(xué)寫(xiě)詩(shī)評(píng)或創(chuàng)作短詩(shī)。這是提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵。

“詩(shī)性”教學(xué)把詩(shī)歌看成一個(gè)完整的、有機(jī)的生命體，旨在讓學(xué)生在古典詩(shī)歌的課堂里感受到詩(shī)趣、詩(shī)美、詩(shī)意，愛(ài)上古典詩(shī)歌，因此古典詩(shī)歌教學(xué)不應(yīng)放棄這塊陣地。

參考文獻(xiàn)：

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