《金瓶梅》中潘金蓮與西門慶的關(guān)系

【摘 要】潘金蓮作為“金、瓶、梅”之首的“金”，是作品當(dāng)中的重要女性形象之一，潘金蓮和西門慶之間的情愛(ài)關(guān)系也十分值得研究。潘金蓮首先是在西門慶心中具有比其他眾妻妾特殊地位的一個(gè)。他們的愛(ài)情是一種符合當(dāng)時(shí)一夫多妻制婚姻的多元化愛(ài)情，這種情愛(ài)關(guān)系的形成主要因?yàn)槎藢?duì)情欲的瘋狂追求和性方面的相互滿足，同時(shí)二人的價(jià)值觀念相似，使得二人具有走到一起的先決條件。潘金蓮與西門慶之間的愛(ài)情雖然不能稱得上是現(xiàn)代觀念中的真愛(ài)，但是也是在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下，比較特殊的一份情感。

【關(guān)鍵詞】情愛(ài)關(guān)系；性和諧；價(jià)值觀

在《金瓶梅》中，潘金蓮首先是在西門慶心中具有比其他眾妻妾特殊地位的一個(gè)。這是一種符合當(dāng)時(shí)一夫多妻制婚姻的多元化愛(ài)情，雖然他們相互之間產(chǎn)生這種情愛(ài)原因不同，也有體現(xiàn)在不同的方面，但他們之間確實(shí)存在多元化的、與現(xiàn)代“真愛(ài)”意義有所區(qū)別的愛(ài)情。

西門慶對(duì)潘金蓮的愛(ài)意最主要的體現(xiàn)是在西門慶重病臨死之時(shí)“見(jiàn)月娘不在跟前，一手拉著潘金蓮，心中舍不得他，滿眼落淚，說(shuō)道：我的冤家，我死后，你姊妹們好好守著我的靈，休要失散了。那金蓮亦悲不自勝，說(shuō)道：我的哥哥，只怕人不肯容我。西門慶道：等他來(lái)我和他說(shuō)。……指著金蓮說(shuō)：六兒他從前的事，你擔(dān)待他吧?！盵1]然后，吳月娘來(lái)了之后，西門慶先交代了李瓶?jī)荷a(chǎn)后無(wú)論男女要好生養(yǎng)活，再托付了潘金蓮其人，最后囑咐眾妻妾不要失散以及家產(chǎn)如何安排。

就西門慶的遺言來(lái)看，在他的心目中，臨死最放心不下的分別是：子嗣、潘金蓮、妻妾的守節(jié)、家產(chǎn)。只有潘金蓮被西門慶單獨(dú)在臨終之言里特殊的提到。所以，西門慶對(duì)潘金蓮懷有和對(duì)其他妻妾不同的、離不開的情感因素甚至可以說(shuō)是愛(ài)意。而潘金蓮則是因?yàn)槲鏖T慶能夠滿足她所有的需求，包括情欲、物質(zhì)、權(quán)勢(shì)，所以產(chǎn)生的依附心理，這其中也有愛(ài)的部分。

一、對(duì)情欲的瘋狂追求和性方面的相互滿足

西門慶對(duì)性生活有著幾乎變態(tài)的欲望、能力和需求，同時(shí)他又是家庭中至高無(wú)上的統(tǒng)治者，又是清河一帶的“閻羅大王”。所以家內(nèi)家外，凡清河一帶的婦女，只要有可能，他就可以去勾搭，幾乎不受任何限制和約束，可以沒(méi)有絲毫顧及的進(jìn)行荒淫無(wú)度的生活以滿足自己變態(tài)的性愛(ài)好。

而潘金蓮和西門慶一樣對(duì)情欲有著瘋狂的追求和向往，先是由張大戶收用，使大戶身上多了四五件病癥，嫁給武大后還與張大戶私通。后來(lái)一直不忿嫁給武大，因?yàn)榭吹轿渌筛叽笸?，像是能夠滿足她的欲望的樣子，于是公然勾搭小叔武松。遇到家大業(yè)大，又生的十分博浪，春心蕩漾，害死武大跟了西門慶，從此生活荒淫無(wú)度。但是潘金蓮對(duì)西門慶的鐘情，主要是西門慶能夠使他獲得情欲的滿足。

對(duì)西門家來(lái)說(shuō)，所有的妻妾爭(zhēng)斗都是圍繞著爭(zhēng)奪西門慶而展開的，潘金蓮之所以能夠占據(jù)特殊地位是因?yàn)榘盐兆×宋鏖T慶在性方面的需求，投其所好，并以此來(lái)和其他妻妾進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。“那婦人枕邊風(fēng)月，比娼妓猶甚，百般奉承”[1]，使出了“吃鞋杯”、“倒?jié)布t蠟燭”、“夜行船”、“粉蝶偷香”、“蜻蜓點(diǎn)水”等性技巧。在西門慶收房春梅，偷情李瓶?jī)褐?，潘金蓮察覺(jué)到了威脅，但她沒(méi)有要限制或者改造西門慶，而是要求西門慶“你過(guò)去和她睡了來(lái)家，就要告我說(shuō)，一字不許你瞞我。”[1]以此表現(xiàn)出自己的不嫉妒，又迎合了西門慶談?wù)摲渴碌男择焙?，反而討西門慶歡心。在后來(lái)的爭(zhēng)寵中不斷依靠風(fēng)月的手段奪取西門慶的寵愛(ài)。潘金蓮如此討好西門慶，是因?yàn)槲鏖T慶的財(cái)、貌、性都能夠滿足他的需求，由欲望的滿足而產(chǎn)生占有性的情愛(ài)，因?yàn)檫@種感情才驅(qū)使她來(lái)爭(zhēng)寵。

因?yàn)榕私鹕徍臀鏖T慶對(duì)情欲有共同的變態(tài)追求，所以西門慶能夠從潘金蓮身上獲得不一樣的性和諧的體驗(yàn)和滿足感，產(chǎn)生情感上的依賴，而潘金蓮作為西門慶的依附者也由此而獲得西門慶的愛(ài)意，擁有西門慶心中特殊的地位，使西門慶生前離不開，臨死牽掛不已。

二、相似的價(jià)值觀——對(duì)物質(zhì)、權(quán)勢(shì)的追求

潘金蓮和西門慶對(duì)物欲的追求雖然因其身份的不同而具有不同的特點(diǎn)，但本質(zhì)是一樣的，這也是二人價(jià)值觀一致的一種表現(xiàn)。

西門慶對(duì)物欲的瘋狂追求，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是對(duì)于財(cái)貨的瘋狂追求，他不僅用不同的方式攫取了孟玉樓、李瓶?jī)汉陀H家陳洪寄存的三大宗錢財(cái)，而且通過(guò)經(jīng)商、貪贓枉法、偷稅漏稅、交通官吏等各種途徑賺錢。其二是西門慶生活上的極度奢靡。他不僅注意穿戴，更講究吃喝，西門慶一頓宴席花費(fèi)上千兩銀子，飲酒時(shí)，酒的種類、次數(shù)之多之講究之。西門慶確實(shí)是最講享受的小說(shuō)人物之一。

潘金蓮與西門慶相遇時(shí)一方面因?yàn)槲鏖T慶長(zhǎng)得博浪，另一方面就是因?yàn)榈弥鏖T慶是富戶，能夠給予她物質(zhì)滿足。所以潘金蓮有著極大的物質(zhì)欲望，這種物欲主要表現(xiàn)在對(duì)日常用品的講究，特別是對(duì)于服飾的高標(biāo)準(zhǔn)的追求上。在西門慶的眾妻妾中，潘金蓮是最愛(ài)打扮。潘金蓮的這種打扮不僅是物欲追求的表現(xiàn)，也是為其情欲追求服務(wù)。

西門慶死后，潘金蓮與陳經(jīng)濟(jì)通奸事發(fā)，被主家婆吳月娘趕出家門，在王婆家里待賣，但就在這樣狼狽的處境下，她仍然在打扮著：“這潘金蓮次日依舊打粉，喬眉喬眼，在簾下看人，無(wú)事坐在炕上，不是描眉畫眼，就是彈弄琵琶。”[1]直到被武松騙買回家去，大難臨頭，死之將至，潘金蓮也仍不忘打扮：“晚上婆子領(lǐng)婦人進(jìn)門，換了孝，戴著新髟狄髻，身穿紅衣服，搭著蓋頭”[1]，儼然一新婦，所以潘金蓮的愛(ài)打扮妝飾，可謂至死方休。

從追求物欲的方面來(lái)看潘金蓮和西門慶本質(zhì)都具有虛榮物質(zhì)極盡奢華的性格特質(zhì)，潘金蓮愛(ài)西門慶能夠給予她物質(zhì)上所需要的一切，而這些外在的物質(zhì)條件又吸引著西門慶的目光，并達(dá)到自己的情欲目的，進(jìn)而獲得更多的寵愛(ài)，物欲和情欲緊密聯(lián)系相輔相成，鞏固潘金蓮在西門慶心中的特殊地位。

除了對(duì)物欲——金錢、情欲——女色的追求之外，西門慶孜孜以求的是權(quán)勢(shì)。從出身開始，西門慶本來(lái)是清河縣一個(gè)破落戶財(cái)主，從小也是一個(gè)浮浪子弟，使得些好拳棒，又會(huì)賭博。因?yàn)橘V賂當(dāng)朝師蔡京，終于得了個(gè)副千戶之職，而且一闊臉就變，西門慶做了官，便自覺(jué)身份不同，乃至忘乎所以。

升了副千戶，西門慶開始了他的亦官亦商的生涯。但西門慶并不滿足與副千戶，為了追求權(quán)勢(shì)，他繼續(xù)結(jié)交狀元蔡御史和巡按宋喬年，拜當(dāng)朝太師為義父，終于又升為正千戶，直至官運(yùn)亨通，手眼通天，真是清河縣名副其實(shí)的閻羅大王，五道將軍。這都體現(xiàn)出西門慶不僅要錢財(cái)，更要權(quán)力來(lái)抬高自己在清河縣的地位和勢(shì)力。

潘金蓮除了物欲、情欲的瘋狂追求外，對(duì)權(quán)勢(shì)的追求也表現(xiàn)了與西門慶類似的態(tài)度。不同的是因?yàn)槎诵詣e不同身份不同，所以追求也不同西門慶追求的是封建王朝的官吏，而潘金蓮追逐的是西門慶家庭中的權(quán)力與霸主的地位。

潘金蓮在西門家首先追求的是管帳之權(quán)。孟玉樓未嫁西門慶之前，西門慶“家中雖是吳月娘大娘子，在正房居住，常有疾病，不管家事，只是人情看往，出門走動(dòng)。出入銀錢都在唱的李嬌兒手里”[1]。孟玉樓嫁進(jìn)來(lái)之后，管帳之權(quán)歸了孟玉樓。對(duì)于封建大家族來(lái)說(shuō)雖然管帳不等于掌握了家庭的財(cái)權(quán)，但出入銀錢打手中經(jīng)過(guò)，不僅有利可圖，而且一般家中親眷仆人都不同程度的受其約束，所以潘金蓮努力的想要從孟玉樓手中搶奪管帳權(quán)。

潘金蓮不斷地通過(guò)各種手段在西門慶面前爭(zhēng)寵，打擊其他的妻妾，以此掌握對(duì)西門大院內(nèi)部的控制權(quán)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)和西門慶追求官職權(quán)力，追求在清河縣的霸主地位是一樣的。潘金蓮和西門慶在價(jià)值觀方面非常相似，甚至可以說(shuō)潘金蓮是女版的西門慶，而西門慶是男版的潘金蓮，他們同樣的重視物質(zhì)，重視權(quán)勢(shì)，因?yàn)檫@種相似性，所以二人更容易產(chǎn)生男女之情。

總的來(lái)說(shuō)，潘金蓮和西門慶之間是有愛(ài)情的，他們相互產(chǎn)生愛(ài)情的原因不同，雖然這種愛(ài)情不能稱得上是現(xiàn)代觀念中的真愛(ài)，但是也是在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下，比較特殊的一份情感。對(duì)于潘金蓮來(lái)說(shuō)，她雖然依附于西門慶的物質(zhì)條件，但是她情感和心理上又不僅僅是一個(gè)無(wú)腦無(wú)心的寄生蟲，她明確自己想要的是什么，同時(shí)又知道使用什么樣的手段去爭(zhēng)奪，潘金蓮費(fèi)盡心機(jī)，既為了生存，也為了占有西門慶。而西門慶作為清河縣的霸主，一生之中有過(guò)各種各樣的女人，而潘金蓮在他心目中超過(guò)了其他所有的女性，他們之間的關(guān)系雖然不是現(xiàn)代意義上的唯一真愛(ài)，但他們之間與吳月娘、李瓶?jī)旱绕渌捩煌?，離不開放不下，臨死念念不忘為她安排，這種情感的程度已屬不易。

作者簡(jiǎn)介：張曉晴（1993-），女，山東青島，青島大學(xué)在讀，2016級(jí)碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)。

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