《愛麗絲漫游奇境記》文學改編電影的審美維度

駱應(yīng)吉

在本世紀初制作完成的3D電影《愛麗絲夢游仙境》，根據(jù)小說《愛麗絲漫游奇境記》改編，當屬好萊塢大師蒂姆·波頓最具創(chuàng)意性的一部作品，而大師創(chuàng)作的靈感就來自于劉易斯·卡羅爾的相關(guān)兩部作品。這部3D電影是在導演創(chuàng)造性的架構(gòu)下，通過對原著大膽改動的情況下才完成的，使得電影情節(jié)帶給觀眾較多的驚喜，若將其與原著進行比較，則更加成人化，所以，從影片的表面看屬于童話題材，然而其內(nèi)容本質(zhì)卻充滿了成人性質(zhì)。

一、 科技的審美維度——電影3D技術(shù)與童話的有機融合

伴隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，3D技術(shù)也逐步達到成熟，該技術(shù)通過在電影界的大力推廣，使電影的呈現(xiàn)效果出現(xiàn)了翻天覆地的變化。3D電影的最大優(yōu)勢，在于給觀眾帶來身臨其境的觀賞效果，這一效果在商業(yè)大片和奇幻影片中表現(xiàn)的特別突出。[1]若與二維電影相比，3D電影具有更加強烈的視覺沖擊力，該影片的特效制作就極為精細，甚至達到了登峰造極的效果，如對動物的刻畫制作就非常到位，動物的表情和動作等畫面的表現(xiàn)效果非常生動，就連動物的毛發(fā)都絲絲可見，使觀眾如同感受到真實的動物就站在自己身邊，從而達到了非常完美的空間制作效果。

該影片中，具有技巧性的鏡頭隨處可見，雖然其中的大部分處理都和普通電影具有一定的相似性，然而3D電影為了達到預期的立體效果，提升觀眾的視角感受，通常會選擇部分立體效果極強的動作場景進行設(shè)置，該影片和其他3D電影一樣也有這樣的片段，如在皇宮中將布匹拋向空中這個片段，由于配有巧妙的音樂，所以觀眾好像看見布匹即將要砸向自己，使得觀影效果真實、刺激。自從3D電影問世以來，制造最完美的仿真效果一直是3D電影追求的藝術(shù)效果，目的在于影片的故事內(nèi)容或環(huán)境場景設(shè)定能夠讓觀眾自覺融入其中。作為3D動畫電影，該部影片非常巧妙地將3D與童話糅合在一起，這一設(shè)定具有兩層含義：其一，當影片的女主人公愛麗絲走進一個充滿神奇與夢幻世界的一剎那，觀眾在好奇心的促使下也立即跟隨進去，這種融入感不但表現(xiàn)在心靈的層面，而且借助3D非常完美的立體效果，使觀眾全部身心融入其中，從而實現(xiàn)了該影片超凡的真實效果。其二，當愛麗絲逐漸消除戒備心的同時，觀眾也逐漸相信眼前的世界屬于一個真實的世界。受到此種視覺效果與心理催眠作用的影響，為接下來的電影場景以及驚險歷程的真實展現(xiàn)效果創(chuàng)造了條件，由此帶給觀眾最完美的視角體驗。

二、 藝術(shù)的審美維度——用藝術(shù)夢境反映現(xiàn)實社會

該影片的故事背景年代發(fā)生在維多利亞時代，當時社會正處在文藝復興時期，社會到處都彌漫著人文自由精神與獨立主義思想，那一時代的女性都希望擺脫各種男權(quán)社會控制女性所定做的禮教枷鎖，并且當時女性在長時間的不公正待遇環(huán)境下已有所覺醒。因此，女性群體中出現(xiàn)的獨立意識與自我認知意識屬于那一時代主題意識的重要組成部分，在女性自我意識相繼覺醒的風氣盛行之下，女性群體不斷撼動和破除具有上百年統(tǒng)治歷史的男權(quán)地位，較多的杰出女性不斷涌現(xiàn)，使得當時社會的男權(quán)利益受到極大的沖擊，男權(quán)專利話語權(quán)的時代就此畫上句號。[2]導演之所以將該影片的故事背景沉放在維多利亞時代，其中隱含著深層次的現(xiàn)實意義，夢幻世界與現(xiàn)實世界用非常巧妙的方法糅合在一起，從劇情來看，雖異常荒誕、甚至毫無關(guān)聯(lián)，然而在這荒誕背后卻映射出現(xiàn)實社會真實的一面。在影片中，愛麗絲的仙境冒險旅程實際就是其自我意識的覺醒之路，女主人公個人意識的形成經(jīng)歷了從被動到主動的轉(zhuǎn)變過程，為了滿足女主人公自我意識不斷覺醒以及自我價值實踐檢驗的需要，影片中讓愛麗絲再入仙境進行第二次仙境之旅，不同的是，這次旅程的重點是凸顯自我脫變的成長之旅。

該影片的開頭，首先進入觀眾視野的是從仙境回到現(xiàn)實的小愛麗絲在向父親講述自己的奇遇經(jīng)過，父親邊聽邊用斥責的語氣作為回應(yīng)，但從父親斥責的語氣中明顯能夠感受到褒獎的成分居多，實際上，愛麗絲的父親具備非常鮮明的獨立特點，而作為其女兒的愛麗絲在其血液中也就流淌著父親那種人格特征。隨著歲月的變遷，小愛麗絲已成長為20歲的大姑娘，遺憾的是這時的父親已經(jīng)離開人世，身處當時男權(quán)制度禁錮的愛麗絲，不但少言寡語，而且整個人缺乏應(yīng)有的生機與活力，同時擺在她面前的還有一樁別人為其規(guī)劃好的婚姻。該處的情節(jié)充分可以反映出那個年代中女性生存環(huán)境的惡劣：女性整個一生的命運依附在婚姻這顆大樹上，然而女性在自己婚姻的構(gòu)建過程中卻沒有參與權(quán)。在此情況下，愛麗絲選擇了逃離求婚現(xiàn)場，而之后又一次掉入兔子洞，在這次的歷險過程中，愛麗絲將自己心中的幽怨不斷釋放出來，而奇妙的是其童年的仙境記憶不斷回歸到她的腦海，最后，她將童年游歷仙境的所有記憶盡數(shù)找回，同時從中得到覺醒。覺醒后的她勇敢地穿上盔甲，并拿起沃爾鉑之劍與邪惡化身的龍展開最后的決戰(zhàn)，最終邪惡被徹底打垮。通過這場歷經(jīng)挑戰(zhàn)與逆境的仙境冒險之旅，愛麗絲認識到：無論在何時何地都要相信自己，而曾經(jīng)一直被打壓的勇氣也重新回到她的身體，這時的她已經(jīng)實現(xiàn)了真正意義上的成長，從而成為一位具有獨立人格的新型女性。回歸現(xiàn)實的愛麗絲當然毫不猶豫地拒絕了那場包辦婚姻，并繼承了父親的生前宏愿，開始了自己全新的人生征程。

三、 主題的審美維度——夢與認知

（一）影片的創(chuàng)作主題——造夢

有藝術(shù)家說過，電影制作是一個幫助人圓夢的過程，其創(chuàng)造的是想象中的現(xiàn)實。該影片在創(chuàng)作過程中就屬于這樣一個造夢過程。而我們在此針對影片創(chuàng)作思路的解剖，實際屬于一個解夢的過程。

第一，從根本上講，夢屬于愿望的實現(xiàn)與滿足，屬于一種被壓抑著的或偽裝起來愿望的滿足。該影片所塑造的做夢者就是影片的女主人公愛麗絲，她的內(nèi)心世界充滿叛逆，同時渴望自由生活，然而現(xiàn)實中的她卻柔弱寡斷。這種形象的塑造是基于寫作時代的社會背景和作者自身的帶有的某種共性。該部電影屬于對同名文學作品的一種再現(xiàn)與續(xù)寫，但其創(chuàng)作思想當然是建立在原著的基礎(chǔ)上的。該部電影是由同名文學原著改編而成的，而文學原著是英國作家查爾斯·路德維希·道奇森在1865年出版發(fā)行的一部兒童類文學作品。

現(xiàn)實生活中的作者查爾斯，由于具有非常嚴重的口吃疾病，所以其很少與人交往，且性格相對內(nèi)向。即是在這種情況下，在查爾斯的內(nèi)心深處仍然對美好生活充滿著期待與向往，正是這種力量的驅(qū)使，作者將全部的熱情投入到文學創(chuàng)作之中，因為通過文學作品的構(gòu)建能夠為他創(chuàng)造出一個安全、理想的夢想國度，在這個國度里他才能毫無顧忌的宣泄自己的想法；實現(xiàn)自己在現(xiàn)實生活被限制或偽裝的愿望。

從另一個角度來說，電影作品的創(chuàng)作是以夢幻形式的藝術(shù)象征主義理論為基礎(chǔ)，然后借用多種技術(shù)手段對夢幻效果進行強化，從而創(chuàng)造出一個極為放松的夢幻世界，讓人們在這個夢幻世界忘記現(xiàn)實的壓抑，并釋放壓力。

第二，夢的內(nèi)容實際就是影片呈現(xiàn)的內(nèi)容與潛在的想法。在影片女主人公的夢中仙境里，不但有多種性格的人物形象，而且還有許多布滿奇幻色彩的場景設(shè)置，當做夢者身在其中的時候，會有似夢非夢的感覺。[3]這一點與現(xiàn)實生活的經(jīng)歷具有一定的相似性：當人們從睡夢中醒來，夢中的部分片段，甚至全部夢境會呈現(xiàn)在做夢者的記憶中；所以就有部分人認為夢能夠為現(xiàn)實生活提供一定的啟示性。從某種意義上來說這種觀點是有一定道理的，這是由于夢與現(xiàn)實的主體都是人本身，人們在夢境和現(xiàn)實生活所經(jīng)歷的全部事情，均屬于呈現(xiàn)的內(nèi)容與潛在思想的共存體。

該影片中有一句極為重要的臺詞——“六個不可能的事情”，此屬于女主人公為父親感到自豪的一件事情。女主人公與她的父親在性格上極為相近，她雖然善于發(fā)現(xiàn)、喜歡想象，然而由于其想法過于離奇而未被身邊人所接受，所以她陷入了迷茫。但是，當愛麗絲進入夢境之后，見到會和人一樣說話的兔子、微小的貓等，這些幾乎不可能的事情卻在夢境中出現(xiàn)了，該種意象的夢中出現(xiàn)并非空穴來風，而實際是愛麗絲潛在意識發(fā)揮了作用。如舞會上的愛麗絲一直處于心神恍惚的狀態(tài)，這是由于當她看見飛翔在藍天上的大雁時，就不斷想象飛翔的感覺，所以，夢境中的她坐在了帽子上進行飛翔。由此可見，一切潛在思想均來自于女主人公在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的超強想象力；然而因這些想象無法在現(xiàn)實生活中獲得承認與宣泄，因此只好通過一種潛在的思想意識形態(tài)寄身夢境。

當女主人公與邪惡化身的炸脖龍決戰(zhàn)時，其又說出了“六件不可能的事情”，此時的她大多數(shù)潛在思想已從夢境回歸現(xiàn)實，從而使不可能變?yōu)榭赡?，當她?shù)到第六件事的時候，其潛在意識全面爆發(fā)，并幫其戰(zhàn)勝了邪惡。在愛麗絲回歸現(xiàn)實后，其戰(zhàn)勝邪惡的夢境內(nèi)容又成為一種新的潛在思想動力，時刻幫助她在現(xiàn)實生活中進行成長。

（二）影片與觀眾的共享主題——自我認知與直面困難

到影片的結(jié)尾，讓一只藍色蝴蝶落在愛麗絲的肩上，這時愛麗絲用委婉的語氣叫出了蝴蝶的名字，而蝴蝶就開始迎風飛舞，目光堅定的愛麗絲則踏上了自己新的征程。

該影片中塑造的年邁藍色毛蟲以先知的身份而存在，它與愛麗絲有著相同的成長經(jīng)歷。愛麗絲在成長過程中的每一次超越都得到了藍色毛蟲的提醒，即讓愛麗絲對“我是誰”問題進行思考。而這一問題實際就是自我認知的基本問題；屬于每一個人實現(xiàn)夢想的基本前提。該影片中的女主人公就是在實現(xiàn)自我認知和直面困難的前題下才完成使命的。這一點實際也是影片想要傳遞給觀眾的中心思想。

結(jié)語

客觀的講，電影屬于一種藝術(shù)形式，屬于一種即高級但又通俗的藝術(shù)形式，其能夠用最簡單直觀的形式，將最高級的深層寓意傳遞給廣大觀眾。上文通過對實際作品的分解，從中領(lǐng)悟到具有哲理性的人生寓意，而這一寓意的表達是借用了3D電影這種新型媒介才得以實現(xiàn)。