數(shù)字化技術(shù)在服裝圖案設(shè)計中的運(yùn)用

蔣葉晴

摘 要：數(shù)字化技術(shù)與人們的生活息息相關(guān)，在服裝設(shè)計領(lǐng)域的運(yùn)用已經(jīng)相對廣泛，目前數(shù)字化技術(shù)在服裝圖案設(shè)計中還不夠成熟，還不夠系統(tǒng)。而傳統(tǒng)圖案在服裝中的運(yùn)用自古就是至關(guān)重要的，這就需要認(rèn)真研究傳統(tǒng)圖案設(shè)計，采取相應(yīng)的措施，使傳統(tǒng)文化得以發(fā)展、傳承和創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：圖案 設(shè)計 數(shù)字化 服裝

中圖分類號：G847 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2017）07（c）-0094-02

數(shù)字化技術(shù)在不知不覺間已經(jīng)融入到人們生活中，衣食住行無處不在，可以說大家正在經(jīng)歷的是一個數(shù)字化的時代，你我都置身其中。

在服裝設(shè)計中，通過把圖形、色彩、數(shù)據(jù)、面料、款式、工藝等各種信息與數(shù)字化技術(shù)結(jié)合以計算機(jī)語言進(jìn)行存儲、運(yùn)算、分析、加工，并利用其他媒介將處理過的數(shù)據(jù)進(jìn)行不同形式的演示呈現(xiàn)給人們。早期服裝計算機(jī)輔助設(shè)計是CAD，國外的服裝CAD系統(tǒng)種類較多，直到21世紀(jì)初國內(nèi)CAD技術(shù)有所發(fā)展。數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展使得流行成為可能，這樣的方式使得設(shè)計更加高效、精準(zhǔn)、便捷成為可能。

（1）三維人體測量

利用激光、白光等光敏設(shè)備將人體的信息進(jìn)行測量，準(zhǔn)確地反映出來。三維人體測量技術(shù)的運(yùn)用在于建立人體特征數(shù)據(jù)庫、更新體型的細(xì)分提供了客觀的依據(jù)，同時服裝的大規(guī)模加工生產(chǎn)有所參考。

（2）服裝面料設(shè)計

目前的運(yùn)用主要是集中在CAD印花，圖形與色彩可以同時兼顧，模擬織物組織結(jié)構(gòu)，并且根據(jù)實際需要進(jìn)行設(shè)計，在設(shè)計師需要的不同裁片、不同位置上，直接能夠模擬出效果圖，簡單明了方便設(shè)計師隨時進(jìn)行修繕。

（3）服裝款式設(shè)計

不同于以往的紙質(zhì)繪圖，不僅可以直觀地看到同一系列款式的不同，而且可以及時地看到修改后的款式圖，極大地利于設(shè)計師對于服裝設(shè)計整體風(fēng)格的把握。

（4）服裝樣板設(shè)計

打板、放碼、排料這幾個主要的程序與數(shù)字化技術(shù)相結(jié)合，目前這一技術(shù)已經(jīng)相對成熟，主要的優(yōu)勢就是“以一敵百”，有經(jīng)驗的打板師會擁有自己的數(shù)據(jù)庫。還可以將三維轉(zhuǎn)化成二維，直接將設(shè)計的造型轉(zhuǎn)化成可直接加工的服裝衣片樣板，同樣體現(xiàn)了高效、精準(zhǔn)這一特點(diǎn)。

（5）三維服裝模擬

繼打板、放碼、排料之后的新趨勢，主要運(yùn)用在模擬成衣過程、模擬試衣、模擬服裝展示、模擬服裝現(xiàn)場銷售等，主要方便了線上顧客對于服裝的完整虛擬體驗。

數(shù)字化技術(shù)服裝生產(chǎn)可以進(jìn)階到無人加工的地步，系統(tǒng)接收到衣片以及生產(chǎn)工藝信息后，利用計算機(jī)控制服裝數(shù)字化加工設(shè)備，實現(xiàn)自動驗布、鋪布、裁布、縫制等工作，大批量生產(chǎn)無人化基本成為可能。

總體來說，數(shù)字化技術(shù)運(yùn)用到服裝的整個設(shè)計、生產(chǎn)、銷售上縮短了整個周期，大大地降低了服裝設(shè)計的成本，也使得許多繁復(fù)工藝的實現(xiàn)成為可能，而數(shù)字化技術(shù)在服裝中的運(yùn)用遠(yuǎn)不止這些，為來的服裝設(shè)計行業(yè)還需要將數(shù)字化技術(shù)不斷地研究開發(fā)，其技術(shù)的推廣勢在必行。

隨著現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)的不斷推進(jìn)，服裝的材質(zhì)、款式遠(yuǎn)遠(yuǎn)豐富于早期的服裝，而在早期服裝設(shè)計中圖案的運(yùn)用是美的象征、是權(quán)利的象征、更甚者作為信仰。

以中國古代為例，不難發(fā)現(xiàn)在原始時期壁畫、衣著、器皿、各種物件等上的圖案，都留下了人類對于美的追求、對于生活的向往、對于性的渴望。也反映了原始時期人類改造大自然，也就是生產(chǎn)力的狀況，以及隨著生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高早期原始人審美觀念發(fā)生的變化，還有原始人類豐富的精神中宗教對于原始文化的影響。圖案、紋飾對于原始人是一種情感和精神的寄托，是他們思想和靈魂不同形式的體現(xiàn)和表達(dá)。

階級社會時期，封建統(tǒng)治下階級性明顯，圖案在服裝中起著舉足輕重的作用，例如帝王的多以龍的圖案象征，其他人一概不能用龍紋，否則就是對統(tǒng)治階級的大不敬，還會招致殺生之禍。等級觀念森嚴(yán)，用以在思想意識上強(qiáng)調(diào)皇權(quán)，鞏固統(tǒng)治者的地位。當(dāng)然朝臣的朝服、官服也都存在著較大的差異，主要體現(xiàn)在服裝紋飾上，例如明代文官一品官服的圖案是仙鶴，而武官一品官服的圖案是兇猛的獅子，隨著官級的差異圖案紋樣也隨之遞減，這種現(xiàn)象作為權(quán)利的象征得到廣泛的認(rèn)同并一直沿用至清朝，是人們將精神、意識與圖案契合的充分體現(xiàn)。

普通人的衣著上用祥云、星辰、流水等圖案裝飾，反映出古人對于大自然的無限向往崇敬，也是在與大自然對抗的過程中對于自然的敬畏。果實、食物等充分說明對于生活的熱愛，把生活中息息相關(guān)的事物圖形化、圖案化。兒童的衣著上不同的圖案有著不同的寓意，大多區(qū)吉祥之意，有的則是由避災(zāi)除難的寓意。連理枝、蝴蝶、鴛鴦等圖案則是象征著美好的愛情，對愛人的相思之情。老人的衣著上則是“壽”字，寓意長壽，可以說是“有圖必有意，有意必吉祥”，圖案是人們對生活的向往，更是對生活的希望，將美好的祝福寄托在圖案之中。

現(xiàn)代著裝中圖案的種類繁多，樣式也是多種多樣。隨著東西方文化的交匯大融合，西方圖案紋樣大大地流行，傳統(tǒng)的圖案漸漸地淡出人們的視線?，F(xiàn)在圖案在服裝設(shè)計中的運(yùn)用更多地是突出個性，不趨同，是尊重的需要和穿衣者自我實現(xiàn)的需要，還具有品牌的象征性，例如很多國際大牌將其品牌LOGO設(shè)計在醒目位置很容易傳達(dá)服裝整體的理念，同時凸顯了品牌效應(yīng)刺激了人們的思想以及情感體驗，無疑這樣的圖案設(shè)計也大大增加了產(chǎn)品的附加值。

不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)圖案在服裝設(shè)計中的運(yùn)用在近代服裝的發(fā)展中沉溺了相當(dāng)長的時間，這些年隨著人們對于保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識增強(qiáng)，傳統(tǒng)圖案又漸漸地出現(xiàn)在人們的視野當(dāng)中。國內(nèi)很多品牌開始設(shè)計傳統(tǒng)服裝，這其中相當(dāng)一部分將傳統(tǒng)圖案的設(shè)計運(yùn)用到整個服裝系列當(dāng)中，尤其是設(shè)計師與明星聯(lián)袂展示了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)新設(shè)計，讓我國的傳統(tǒng)文化得到了國際許多設(shè)計師的認(rèn)可，也獲得了國人更多的關(guān)注，讓傳統(tǒng)文化更好地在“民間”有所發(fā)展。

對于圖案在服裝中的運(yùn)用，不是指直接將傳統(tǒng)圖案、紋樣直接照搬，而是在有所保留的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，結(jié)合當(dāng)下的流行趨勢、文化發(fā)展趨勢融入到服裝設(shè)計當(dāng)中去。這就要求人們對傳統(tǒng)圖案要有一定的認(rèn)知和了解，那么傳統(tǒng)圖案的資料收集、整理就顯得尤為重要，以往傳統(tǒng)圖案需要顏料、紙張、畫筆等工具，最重要的是不善于更改、變化使用效率低制約性相對較大。與數(shù)字化技術(shù)相結(jié)合此項工作效率會大大地提升，將收集的紋樣資料通過掃描、Photoshop等工具進(jìn)行信息數(shù)據(jù)的錄入，但凡涉及到細(xì)節(jié)、色彩、式樣等方面的更改能及時進(jìn)行修改、存儲，而且利于傳播和發(fā)展。

Photoshop是常用的圖像編輯軟件，目前不論是在服裝款式設(shè)計還是板式設(shè)計中都運(yùn)用廣泛，能夠按照需要隨時將參數(shù)進(jìn)行設(shè)定。能夠提供較大的操作空間，圖案能夠快速生成圖像。Coreldraw屬于矢量圖繪畫軟件直觀、便捷、畫質(zhì)清晰能，夠仿制和再制圖案，能夠根據(jù)實際需要繪制矢量圖形進(jìn)行進(jìn)一步加工和設(shè)計。目前圖案的資料分布較為分散，設(shè)計師在運(yùn)用時，多靠自己查閱相關(guān)書籍獲取圖案的信息，這些信息有的不夠完善，有的已經(jīng)大部分損毀，不利于現(xiàn)在的使用更別提設(shè)計了，軟件的使用使得圖案數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)庫的建立成為可能。隨著標(biāo)準(zhǔn)庫的建立，使得傳統(tǒng)圖案的以保存，按照不同類別、時期進(jìn)行分類更是利于多方面文化的研究和學(xué)習(xí)，而且圖案在設(shè)計的使用中更加便捷，更容易被設(shè)計師作為設(shè)計元素進(jìn)行創(chuàng)新再設(shè)計。

利用當(dāng)下的服裝時尚帶動傳統(tǒng)圖案的傳承、發(fā)展，使得更多的圖案新設(shè)計能夠直觀地出現(xiàn)在大眾的眼前，讓人們發(fā)自內(nèi)心地重新認(rèn)知傳統(tǒng)圖案，更好地傳承下去。利用數(shù)字化技術(shù)使得圖案更加利于傳播，從教育方面，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)圖案的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)圖案以及傳統(tǒng)文化的喜愛以及保護(hù)，利用好我國燦爛的歷史遺留下來的瑰寶。

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