路上時(shí)光最育人
策劃人語(yǔ):2016年底,教育部等11部門(mén)印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)研學(xué)旅行的意見(jiàn)》,要求各地將研學(xué)旅行擺在更重要位置,推動(dòng)研學(xué)旅行健康發(fā)展。研學(xué)旅行是由學(xué)校根據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生年齡特點(diǎn)和各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容需要,組織學(xué)生通過(guò)集體旅行、集中食宿的方式走出校園,在與平常不同的生活中拓展視野、豐富知識(shí),加深與自然和文化的親近感,增加對(duì)集體生活方式和社會(huì)公共道德的體驗(yàn)。研學(xué)旅行對(duì)培養(yǎng)中小學(xué)生的自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有很大幫助。春季不失為推行研學(xué)旅行的黃金時(shí)機(jī),遠(yuǎn)足、春游等等一系列活動(dòng)都是研學(xué)旅行最佳的抓手。本刊特邀幾位嘉賓就研學(xué)旅行,談?wù)勊麄兊目捶ê妥龇ā?/p>
本期嘉賓:
唐山市第一中學(xué)黨委書(shū)記、副校長(zhǎng) 王衛(wèi)國(guó)
南宮市職教中心辦公室主任 黃占林
唐山市豐南區(qū)胥各莊小學(xué)團(tuán)委書(shū)記 汪秀琴
雄縣第二中學(xué)教師 魏穎颯
○王衛(wèi)國(guó)
中小學(xué)生研學(xué)旅行是由教育部門(mén)有計(jì)劃地組織安排,通過(guò)集體旅行、集中食宿方式開(kāi)展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng),是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式,是教育教學(xué)的重要內(nèi)容,是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。在行萬(wàn)里路中,讀大自然、社會(huì)人文等這本大書(shū),旅中能學(xué),學(xué)中有悟,知行合一。
研學(xué)旅行是一門(mén)課程
這門(mén)課程的教科書(shū)不是紙質(zhì)的書(shū)本,而是豐富多彩的世界,包括自然的景觀和人文的景觀,既有如雄偉的泰山、奔騰的黃河、神秘的布達(dá)拉宮等,也有博物館里展出的文物化石、紀(jì)念館里的英雄史詩(shī)及優(yōu)秀傳統(tǒng)等。這門(mén)課程有自然界的旖旎風(fēng)光,有中華的傳統(tǒng)文化,有革命光榮歷史,有改革開(kāi)放偉大成就。這門(mén)功課涵蓋自然、歷史、地理、科技、人文等領(lǐng)域,它是一門(mén)涵蓋多學(xué)科、融合多領(lǐng)域的綜合活動(dòng)課程。這門(mén)課程的教學(xué)目標(biāo)是立德樹(shù)人、培養(yǎng)人才,使學(xué)生能自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀,增強(qiáng)對(duì)“四個(gè)自信”的理解與認(rèn)同,培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展等核心素養(yǎng)。這門(mén)課程的教學(xué)方法,不是“先學(xué)后教,以學(xué)定教”,而是師生走進(jìn)大千世界,共同體驗(yàn)感悟,在用腳丈量、動(dòng)手操作、用眼觀察、動(dòng)腦思考、用心感悟中,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)以致用。
研學(xué)旅行是一門(mén)特殊的課程
我們中小學(xué)課程大多在學(xué)校里進(jìn)行,在教室內(nèi)師生互動(dòng)完成,而研學(xué)旅行課則要走出校門(mén),走進(jìn)自然,走進(jìn)社會(huì),是一門(mén)與我們常態(tài)的課程有區(qū)別的特殊的課程。這就需要我們?cè)趯?shí)施該課程中,一定要遵循以下原則:
安全第一原則。我們要始終敬畏生命、尊重生命、珍愛(ài)生命,任何活動(dòng)都先要把安全放到首位,遠(yuǎn)離危險(xiǎn),建立好安全保障機(jī)制,明確責(zé)任,落實(shí)措施,做好計(jì)劃。對(duì)學(xué)生做好安全教育,引導(dǎo)其學(xué)會(huì)自我保護(hù)。
教育性原則。我們根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,以及學(xué)生的認(rèn)知水平、發(fā)展水平等,結(jié)合所學(xué)的課程,整合資源,精心設(shè)計(jì)研學(xué)旅行課程,注重系統(tǒng)性、知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性,行學(xué)結(jié)合,思研同步。如我們高中物理學(xué)習(xí)了交流電的產(chǎn)生、變壓器、遠(yuǎn)距離送電后,就組織學(xué)生去參觀一下陡河電廠,在那里學(xué)生就可以把火力發(fā)電的機(jī)理得到驗(yàn)證;同時(shí),還可以了解遠(yuǎn)距離送電的起點(diǎn),升壓送電的情景等,讓學(xué)生在觀察中加深對(duì)知識(shí)的理解。
實(shí)踐性原則。要結(jié)合域情、校情、生情,依托本地自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實(shí)踐基地、大型公共設(shè)施、知名院校、工礦企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)等,遴選適宜目的地和路線(xiàn),著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,突出學(xué)生的親身體驗(yàn)。如唐山一中堅(jiān)持了十幾年的遠(yuǎn)足活動(dòng),讓學(xué)生在行走中砥礪意志,在行進(jìn)中學(xué)習(xí)合作。我們遠(yuǎn)足中轉(zhuǎn)站是三女河機(jī)場(chǎng),在那里讓學(xué)生到模擬駕駛機(jī)中體驗(yàn)一下遨游藍(lán)天的感受,增加對(duì)飛行戰(zhàn)斗員的崇敬之情。
王衛(wèi)國(guó)
黃占林
汪秀琴
魏穎颯
整合性原則。在課程的設(shè)計(jì)中要注意,與社會(huì)各部門(mén)的密切合作,共育英才;還要注意各種資源的有機(jī)整合,在行走中將理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)情教育等有機(jī)融合,讓活動(dòng)的教育價(jià)值最大化,使教育的價(jià)值元素在活動(dòng)中如汩汩春水流進(jìn)學(xué)生們的心田,如春雨潤(rùn)物,隨風(fēng)潛入。
此外,還有公益性原則?;顒?dòng)不以營(yíng)利為目的,要選擇有誠(chéng)信的資質(zhì)高的游學(xué)團(tuán)合作,另外對(duì)困難學(xué)生要減免費(fèi)用,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
研學(xué)旅行是一門(mén)最好的課程
蘇霍姆林斯基說(shuō):“真正的教育是自我教育。”研學(xué)旅行就是一門(mén)需要學(xué)生走出家門(mén)、校門(mén),到不同的環(huán)境中去拓寬視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、了解社會(huì)、親近自然,增強(qiáng)自我管理意識(shí),培養(yǎng)與人交往能力等多方面獲益的一門(mén)課程。該課程無(wú)需夜以繼日地刷題,也無(wú)需廢寢忘食地苦讀,該課程需要的是與自然的友好相處、與伙伴的真心互助、在實(shí)踐中的真切體悟,是一種行走課程。
最好的課程在路上,研學(xué)旅行就是一種奔赴遠(yuǎn)方的課程,是一種在路上的課程。整個(gè)宏大的世界是我們的教科書(shū),整個(gè)遼闊廣袤的大地是我們的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)(教室),大自然的一草一木皆為吾師;我們?cè)谛凶咧?,和自己?duì)話(huà)、和同伴對(duì)話(huà)、和自然界對(duì)話(huà),聆聽(tīng)天籟之音,仰觀天地萬(wàn)物,知曉風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,洞察家事國(guó)事天下事。每當(dāng)問(wèn)起我校的畢業(yè)生:“高中階段對(duì)什么印象最深?”他們都不假思索地回答:“遠(yuǎn)足?!北緛?lái)是一次活動(dòng),竟成了高中階段最難忘的事情、最值得記憶的活動(dòng)。何故?因?yàn)檫h(yuǎn)足無(wú)疑是我校最好的課程、最受學(xué)生的歡迎,因?yàn)樽詈?,所以難忘、喜歡。
研學(xué)旅行是一門(mén)課程,是課程就需要我們精心設(shè)計(jì);研學(xué)旅行是一門(mén)特殊的課程,因特殊需要我們謹(jǐn)慎實(shí)施(活動(dòng)有方案,行前有備案,應(yīng)急有預(yù)案);研學(xué)旅行是一門(mén)最好的課程,因最好就需要我們臻善更臻美,追求卓越。
研學(xué)旅行——最好的課程,在路上。因在路上,我們一路行一路歌,賞一路風(fēng)光無(wú)限!
○黃占林
春暖花開(kāi),陽(yáng)光明媚,又到了春游踏青的好時(shí)節(jié)。但每年這個(gè)時(shí)節(jié),學(xué)生們卻在欣喜的同時(shí),發(fā)表著各種抱怨:還是那個(gè)地方,年年去,年年那點(diǎn)兒內(nèi)容,單調(diào)死了。如何發(fā)揮研學(xué)旅行的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)春游呢?筆者有以下看法。
一、以健康為中心,深挖研學(xué)旅行資源
教育是為了培養(yǎng)身心健康的人,研學(xué)旅行也是如此。從學(xué)校教育的角度來(lái)說(shuō),完全可以將研學(xué)旅行作為第二課堂的重要形式,深挖相關(guān)資源,突出學(xué)校特點(diǎn)、體現(xiàn)地域特色,不斷創(chuàng)新模式。我校地處冀中南腹地,擁有豐富的地域資源、紅色資源和人文資源。到了春天,近可到南宮湖公園踏青,可到冀南烈士陵園緬懷先烈;遠(yuǎn)可到天桂山探訪(fǎng)喀斯特溶洞,可到黃河故道公園露營(yíng);還可以利用周末時(shí)間到王家屯村采摘草莓,可到普彤寺、觀音禪、圣泉寺等領(lǐng)略千年佛教文化的梵音妙語(yǔ)……在這些資源的有效整合利用和實(shí)踐改進(jìn)過(guò)程中,我校形成了集人文、科技、生命體驗(yàn)為一體的研學(xué)旅行新模式,與校內(nèi)課堂教學(xué)兩相呼應(yīng),為學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
二、明確活動(dòng)主題,形成系列化的實(shí)踐活動(dòng)
研學(xué)旅行并非簡(jiǎn)單地“走一走”、“看一看”,而應(yīng)該在旅行的同時(shí),使學(xué)生的體質(zhì)得到增強(qiáng)、意志得到磨煉、紀(jì)律更加嚴(yán)明、精神得到陶冶,更為科學(xué)地看待自然、歷史和社會(huì)。制約這一活動(dòng)成敗的首要因素在于活動(dòng)主題的制定。
1.活動(dòng)主題需切合學(xué)情。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,不少農(nóng)村人都到城市務(wù)工,孩子交由老人照看?!案糨呌H”的傳統(tǒng)觀念,導(dǎo)致不少學(xué)生表現(xiàn)出不會(huì)生活、不會(huì)與人合作、性格孤僻、懶惰自私等負(fù)面特征,這給學(xué)校的管理帶來(lái)了許多困難。因此,我校將“安全、自強(qiáng)、合作、創(chuàng)新”作為研學(xué)旅行的主題先后組織學(xué)生進(jìn)行了徒步游南宮、黃河故道拓展訓(xùn)練營(yíng)、宗教文化探秘等系列活動(dòng)。
2.活動(dòng)主題需切合校情。每所學(xué)校都有自己的特色,這也是確定研學(xué)旅行主題要考慮的重要因素。我校屬于中職學(xué)校,所有教育活動(dòng)都要圍繞縣域經(jīng)濟(jì)和“三農(nóng)”發(fā)展服務(wù),畢業(yè)生同時(shí)面臨升學(xué)和就業(yè)兩種選擇。因此,學(xué)校將職業(yè)道德、職業(yè)精神、生活習(xí)慣、行為紀(jì)律也融入到了研學(xué)旅行當(dāng)中,在徒步游南宮和黃河故道拓展訓(xùn)練營(yíng)里分別根據(jù)涉農(nóng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了北方果樹(shù)習(xí)性分析、南宮黃韭盆景改良分析、王家屯村發(fā)展規(guī)劃調(diào)研等子活動(dòng)。
3.活動(dòng)主題需突出價(jià)值觀教育。研學(xué)旅行也是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要渠道。學(xué)校設(shè)計(jì)了以“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為主題的系列活動(dòng),組織學(xué)生到冀南烈士陵園、八路軍129師東進(jìn)縱隊(duì)司令部舊址、冀南邊區(qū)省委政府舊址等體悟今日美好生活的來(lái)之不易,到精強(qiáng)鏈桿、天紡集團(tuán)等市內(nèi)重點(diǎn)企業(yè)參與實(shí)踐鍛煉,到人民廣場(chǎng)進(jìn)行環(huán)境衛(wèi)生志愿服務(wù)。這些活動(dòng)使抽象的價(jià)值觀內(nèi)容落實(shí)到具體的實(shí)踐行動(dòng)當(dāng)中,加深了學(xué)生的理解和體會(huì)。
三、對(duì)接課堂教學(xué),建構(gòu)研學(xué)旅行課程體系
研學(xué)旅行實(shí)際上是將課堂搬到校外,學(xué)生在行走之中完成學(xué)習(xí)的一項(xiàng)綜合性的實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐活動(dòng)中不斷地探究、不斷反思、不斷提高,實(shí)現(xiàn)研有所思、學(xué)有所獲、旅的所感的效果。
為保證研學(xué)旅行的實(shí)踐效果,我校抽調(diào)團(tuán)委、宣教科、學(xué)生處、教務(wù)處等相關(guān)科室的精干力量,成立研學(xué)旅行研修中心,根據(jù)學(xué)生實(shí)際和課程需要,適度對(duì)接文化基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)理論課、學(xué)校特色課等,在內(nèi)容、形式、管理和評(píng)價(jià)上不斷創(chuàng)新,開(kāi)發(fā)出了研學(xué)旅行課程。
截止目前為止,我校已經(jīng)出版了《行走南宮三部曲》和《起航》文學(xué)讀物共計(jì)8期,圖文并茂地再現(xiàn)了師生研學(xué)途中的見(jiàn)聞和感受,字里行間可以感受到學(xué)生對(duì)美好生活的熱愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。
○汪秀芹
最是一年春光好,踏青尋趣正當(dāng)時(shí)。3月9日,唐山市豐南區(qū)胥各莊小學(xué)六年級(jí)300多名學(xué)生在學(xué)校的安排部署下,成功舉行了尋春遠(yuǎn)足活動(dòng),主題為“千里之行,始于足下”。這次活動(dòng),讓我們真正看到了遠(yuǎn)足實(shí)踐對(duì)于小學(xué)生的重要意義。正如國(guó)家教委辦公廳《關(guān)于在中小學(xué)開(kāi)展遠(yuǎn)足活動(dòng)的通知》中所說(shuō):遠(yuǎn)足是一項(xiàng)富有健身價(jià)值和教育意義的校外體育活動(dòng),中小學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生開(kāi)展遠(yuǎn)足活動(dòng),能有效地促進(jìn)學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、磨練意志、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操。
鏡頭一:生活課本。
這邊,以證尹為首的幾個(gè)學(xué)生湊在一起,仔細(xì)地觀察著:這個(gè)是薔薇科,這個(gè)是菊科……那邊,炳軼從櫻花叢中探出頭來(lái),小嘴一咧:“小園新種紅櫻樹(shù),閑繞花枝便當(dāng)游?!泵盍昭曂ィσ庥拥溃骸敖衲杲袢沾藞@中,人面櫻花相映紅?!薄麄兙谷粚⒃?shī)句信手拈來(lái),而且改編、運(yùn)用得恰到好處呢!孟老師不由頷首贊嘆:“看吧,這就是‘紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行’?。 ?/p>
“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。”小學(xué)生對(duì)周?chē)氖澜绯錆M(mǎn)好奇,遠(yuǎn)足活動(dòng)超越書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)的局限,讓學(xué)生深入自然情景及社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域,開(kāi)展探究、參與性的體驗(yàn)、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng),變課堂上的理解和想象為零距離的觀察、觸摸、甚至深嗅淺嘗,這不僅能夠激發(fā)他們的興趣,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,從而養(yǎng)成自主探索求知的良好習(xí)慣,還能培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),發(fā)展良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,符合小學(xué)生身心發(fā)展的內(nèi)在要求。
鏡頭二:遠(yuǎn)足日記。
走到龍泉寺路口,我已經(jīng)累得不行了。我的臉熱烘烘的,脹得難受,心都快蹦出來(lái)了,腿似乎都不是自己的了。望望前方,路怎么還有那么遠(yuǎn)啊!如果現(xiàn)在能有一輛車(chē)?yán)以撚卸嗪茫呐率且惠v自行車(chē)!唉!……可是,同學(xué)們正在向前行進(jìn),連平時(shí)還不如我跑得快的焦宇瑩都超過(guò)我了!不行,不能放棄,我一定要趕上!
——摘自六1班田景文《我的遠(yuǎn)足日記》
本以為挺好玩的,哪知道路這么遠(yuǎn)!我的腳底都快磨出泡了。真想請(qǐng)個(gè)病假回去,可是我和浚皓約好了要一起到達(dá)呀!媽媽常說(shuō),“年輕沒(méi)有失敗”。咬牙,挺??!董云昊,你一定行!
——摘自六1班董云昊《年輕沒(méi)有失敗》
現(xiàn)在的孩子,大多都是在父母長(zhǎng)輩的羽翼呵護(hù)下長(zhǎng)大,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,上學(xué)車(chē)接車(chē)送,就像溫室里的花朵,很少經(jīng)歷風(fēng)雨。而這種現(xiàn)狀,極大的影響了學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展和身心品質(zhì)的淬煉。這次遠(yuǎn)足活動(dòng)中,我們看到了不止一例自我督促,克服困難的生動(dòng)畫(huà)面。孟子曰:天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……遠(yuǎn)足活動(dòng),的確是一種有效的實(shí)踐教育方式。
鏡頭三:聚餐小影。
畢老師宣布:“原地就餐!”孩子們立刻應(yīng)聲躍起。小組長(zhǎng)組織各小組成員選擇心儀的就餐地點(diǎn);藝璇、佳碩拿出事先準(zhǔn)備好的防雨布,分發(fā)給各小組,工作有條不紊;芊祎、雨霏、魏嘉、楊毅一人扯著一角,抻開(kāi),鋪平,一氣呵成;就連平時(shí)少言寡語(yǔ)的嘉祎、俊豪也拿出自己的食物與大家分享……
很多孩子在家庭中被視為“小皇帝”“小公主”,致使孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中自我意識(shí)增強(qiáng),甚至形成了孤僻、自私、不合群等不良心理。他們不懂得如何與小伙伴和諧相處,不會(huì)謙讓?zhuān)辉敢馀c他人溝通、合作。因此,本次遠(yuǎn)足活動(dòng)特意安排了合作就餐這一環(huán)節(jié),旨在培養(yǎng)小學(xué)生團(tuán)結(jié)互助合作的意識(shí)。事實(shí)證明,在互助合作中,孩子們彼此之間的信賴(lài)感、集體榮譽(yù)感更強(qiáng)了。
“千里之行始于足下”,歷時(shí)多半天的遠(yuǎn)足活動(dòng),在激發(fā)學(xué)生潛能、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、磨練意志品質(zhì)、樹(shù)立合作意識(shí)等方面,都收到了意想不到的效果。也讓學(xué)生親近自然,回歸社會(huì),更加熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。我們相信,這次遠(yuǎn)足活動(dòng),必將開(kāi)啟學(xué)生人生的“千里之行”,使之目標(biāo)堅(jiān)定,助其披荊斬棘!
○魏穎颯
古語(yǔ)有云:讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。古人尚且如此,可見(jiàn)僅僅囿于書(shū)本與校園已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足新時(shí)代對(duì)新教育的要求,也不能滿(mǎn)足學(xué)生多方面發(fā)展對(duì)知識(shí)的渴望。
研學(xué)旅行之所以受到學(xué)生和家長(zhǎng)的歡迎,是因?yàn)槠鹾狭饲嗌倌暝诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的兩個(gè)需求,一個(gè)是體驗(yàn)性,一個(gè)是群體性。他們需要親身參加許多親近社會(huì)與自然的實(shí)踐活動(dòng),父母和老師不能代替學(xué)生的成長(zhǎng),也無(wú)法代替學(xué)生自己的體驗(yàn)。而青少年完成社會(huì)化離不開(kāi)群體性交往,再好的父母和老師都無(wú)法代替伙伴的作用。研學(xué)旅行在一定程度上滿(mǎn)足了學(xué)生成長(zhǎng)的需求。
一個(gè)活動(dòng)的開(kāi)展必須結(jié)合一定的域情、校情和學(xué)情,研學(xué)旅行也不例外。作為河北保定一名普通的中學(xué)語(yǔ)文教師,針對(duì)本地區(qū)的研學(xué)旅行,有下面幾點(diǎn)思考。
第一,充分發(fā)揮文物大省的優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和知家鄉(xiāng)、愛(ài)家鄉(xiāng)的自豪感。保定市擁有47處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,為河北第一文物大市。我們可以結(jié)合地區(qū)優(yōu)勢(shì),由學(xué)校組織師生集體研學(xué)旅行。在活動(dòng)開(kāi)始前要引導(dǎo)學(xué)生做好相關(guān)工作,提前知曉歷史知識(shí)。教師在活動(dòng)的過(guò)程中不僅做好組織者,更要做好教育者,通過(guò)其生動(dòng)的身臨其境的講解,將課本上的知識(shí)和眼前的景物相結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生的感知和興趣,將知識(shí)學(xué)到家,將知識(shí)記在心。從而使這種活動(dòng)區(qū)別于一般的游客出行,而成為一種有利于學(xué)生成長(zhǎng)的教育。
第二,充分發(fā)揮本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生感知這種地區(qū)藝術(shù)的魅力。在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代,一些舊的老的藝術(shù)正在離我們漸行漸遠(yuǎn)。因此,守住這些文明的瑰寶,傳承這些老祖宗的手藝,是我們這個(gè)時(shí)代亟待解決的事情。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),文明的傳承者在我少年的身上。抑揚(yáng)頓挫的河北梆子,不該在紅燈酒綠中銷(xiāo)聲匿跡?;铎`活現(xiàn)的剪紙藝術(shù),也不該在批量化生產(chǎn)的時(shí)代中黯然失色。玲瓏完美的雜技藝術(shù),也不應(yīng)該在追星之風(fēng)大盛的洪流中無(wú)人叫好。作為教育者,不僅有傳道授業(yè)的重任,更有使我們的藝術(shù)瑰寶不被蒙塵的使命。學(xué)校在組織學(xué)生欣賞和感知這些藝術(shù)的過(guò)程中,相信他們會(huì)從老一代藝術(shù)人身上學(xué)到許多深入靈魂和骨髓的東西,而這些正是他們?cè)谶@個(gè)時(shí)代中活得不潦草、不輕浮的資本。
第三,在研學(xué)旅行過(guò)程中做出符合域情、校情和學(xué)情的評(píng)價(jià)方法。要針對(duì)不同學(xué)校的學(xué)生特點(diǎn),通過(guò)符合學(xué)校特色和學(xué)生專(zhuān)長(zhǎng)的評(píng)價(jià)機(jī)制,對(duì)學(xué)生在研學(xué)旅行中的表現(xiàn)做出等級(jí)記錄??梢酝ㄟ^(guò)多種形式的展示,如實(shí)踐操作、競(jìng)賽評(píng)比、演出展示等方式呈現(xiàn)評(píng)價(jià)結(jié)果,并將其納入學(xué)生學(xué)分管理體系和學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。
在整個(gè)研學(xué)旅行過(guò)程中一定要遵循教育性、安全性、實(shí)踐性和公益性原則,不能讓好的活動(dòng)變質(zhì)變味。研學(xué)旅行,是素質(zhì)教育吹起的一縷春風(fēng),是學(xué)生錘煉自身的一方沃土。相信這行走的課堂定會(huì)在不久的將來(lái)孕育萬(wàn)千桃李!