哥倫布為什么至死不承認(rèn)到達(dá)的是美洲？*

陳瑋 胡穩(wěn)輝

（1.2.廣東仲元中學(xué)，廣東廣州511400）

哥倫布為什么至死不承認(rèn)到達(dá)的是美洲？*

陳瑋1胡穩(wěn)輝2

（1.2.廣東仲元中學(xué)，廣東廣州511400）

哥倫布，航行目的，利益，美洲，托勒世界地圖

眾所周知，哥倫布一生四次到達(dá)美洲，但至死都說(shuō)自己到達(dá)的是印度。他為什么不承認(rèn)自己到達(dá)的是美洲？是他自身的固執(zhí)還是知識(shí)的缺乏？又或者是利益的驅(qū)使？在教學(xué)之余，筆者試圖探尋這一師生共同感興趣的問(wèn)題的答案。哥倫布的固執(zhí)不僅跟個(gè)人因素有關(guān)，更多地與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景相關(guān)。

圖1 ：英文版哥倫布四次航海地圖①〔意〕哥倫布：《孤獨(dú)與榮譽(yù)：哥倫布航海日記》，楊巍譯，南京：江蘇鳳凰文藝出版社，2014年，第9頁(yè)。

在研究哥倫布航海動(dòng)機(jī)時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)哥倫布的個(gè)人才能與堅(jiān)強(qiáng)意志起了重要作用，當(dāng)然他的第一動(dòng)機(jī)是獲得東方的黃金。根據(jù)記載，哥倫布是一位外表英俊并很有學(xué)問(wèn)的人。作為意大利人，他在地中海的航行中掌握了航海技術(shù)，精通拉丁語(yǔ)與天文地理知識(shí)，并且專門學(xué)習(xí)了大西洋季風(fēng)知識(shí)?？梢哉f(shuō)，在航海探險(xiǎn)之前，哥倫布已經(jīng)成長(zhǎng)為一名有技術(shù)與才能的新型航海技術(shù)人才，而非以往四海為家的無(wú)名水手?！霸谖靼嘌绹?guó)內(nèi)，克利斯朵夫·哥倫布是教人們?cè)诖蠛Ｖ欣每潭葋?lái)測(cè)量太陽(yáng)及北極星高度并以此指引航向的第一人。同時(shí)他也是運(yùn)用此項(xiàng)技術(shù)的第一人?！雹凇惨狻掣鐐惒迹骸豆陋?dú)與榮譽(yù)：哥倫布航海日記》，楊巍譯，南京：江蘇鳳凰文藝出版社，2014年，第9頁(yè)。正因?yàn)楦鐐惒颊莆樟舜隧?xiàng)技術(shù)才敢于在汪洋大海上航行，而在此前，舵手、水手都是貼岸而行或者運(yùn)用象限儀。為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)航目標(biāo)，哥倫布曾先后向英國(guó)、葡萄牙與西班牙尋求支持。他在西班牙待了七年，窮困潦倒，最終以其雄辯與意志獲得了西班牙雙王的支持?；旧险f(shuō)，哥倫布極具個(gè)人魅力但又自相矛盾：充滿激情但卻偏執(zhí)；一心想傳播基督教文明但對(duì)黃金又貪得無(wú)厭。

如果沒(méi)有托勒密的世界地圖，《馬可·波羅游記》等權(quán)威典籍，包括哥倫布在內(nèi)，誰(shuí)都不敢輕易在大西洋上進(jìn)行探險(xiǎn)活動(dòng)。15世紀(jì)末16世紀(jì)初的歐洲地理觀與世界觀發(fā)生著劇烈變化。15世紀(jì)神圣羅馬帝國(guó)皇帝與教皇的權(quán)力爭(zhēng)奪仍然在繼續(xù)，教權(quán)高于王權(quán)，宗教的地理觀壟斷著知識(shí)領(lǐng)域。T-O地圖反映了當(dāng)時(shí)基督教對(duì)世界的看法（見(jiàn)圖2）。整個(gè)世界就像個(gè)光盤，基督教圣地耶路撒冷處于地圖中心并具有神圣意義。從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，此圖沒(méi)有什么意義，但卻反映了那一時(shí)期的宗教地理觀，雖然哥倫布是一名虔誠(chéng)的基督徒,顯然他沒(méi)有相信宗教的說(shuō)法。影響他的是另一幅在歐洲和世界史有重要地位的托勒密世界地圖（見(jiàn)圖3）。隨著15世紀(jì)文藝復(fù)興的發(fā)展，中國(guó)印刷術(shù)的傳入，古希臘托勒密世界地圖被復(fù)活，地圓說(shuō)廣泛傳播。此圖與宗教地圖比較起來(lái)，科學(xué)性顯而易見(jiàn)。

圖2 ：T-O地圖③龔纓晏、鄔銀蘭：《T-O地圖中的東方》，《地圖》2003年第3期。

圖3 ：托勒密的世界地圖①人民教育出版社編著：《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·必修2》，2007年，第22頁(yè)。圖中大洲、大洋的名稱為筆者所加。

托勒密世界地圖描繪的世界是圓的。陸地盡頭并不是萬(wàn)丈深淵，而是大西洋，按照托勒密的估計(jì)，越過(guò)大西洋一直向西就可以到達(dá)亞洲，托勒密并沒(méi)有意識(shí)到美洲大陸的存在，因此在地圖上沒(méi)有美洲，這也是16世紀(jì)以前歐洲認(rèn)識(shí)世界的一種常態(tài)看法。

在當(dāng)時(shí)，托勒密的世界地圖破除了宗教的迷信，直接推動(dòng)了新航路的開(kāi)辟活動(dòng)。哥倫布受此影響，依據(jù)此圖進(jìn)行了航海。在他的第一次航海過(guò)程中，依據(jù)地圖，他判定古巴島是一塊大陸：“抵達(dá)古巴時(shí)，我沿著北海岸向西行駛，發(fā)現(xiàn)它的面積如此廣闊，我還認(rèn)定自己踏上了一片大陸，到達(dá)了中國(guó)境內(nèi)?！雹凇惨狻掣鐐惒迹骸豆陋?dú)與榮譽(yù)：哥倫布航海日記》，楊巍譯，第110、171、214頁(yè)。他的意外成功在當(dāng)時(shí)反而證明了托勒密地圖的正確性，加深了歐洲人對(duì)地圖的信任程度。

托勒密世界地圖使歐洲人從中世紀(jì)的蒙昧中走出來(lái)，同時(shí)又使其陷入了托勒密所描繪的世界中，這個(gè)世界沒(méi)有美洲。隨著阿美利哥對(duì)美洲的確認(rèn)，人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到美洲并非哥倫布所說(shuō)的亞洲，而是一片新的大陸。但是當(dāng)時(shí)人們無(wú)法擺脫托勒密地圖作為權(quán)威所造成的傳統(tǒng)印象。托勒密地圖因其巨大的錯(cuò)誤阻礙了航海家的活動(dòng)和認(rèn)知,當(dāng)然包括哥倫布本人，哥倫布也無(wú)法超越那個(gè)時(shí)代。麥哲倫也是以托勒密的世界地圖進(jìn)行錯(cuò)誤的航行。從這一點(diǎn)來(lái)看，事實(shí)上支持哥倫布與麥哲倫航海的并不是航海圖，而是指南針和個(gè)人才能與堅(jiān)定的信念。

不僅如此，馬可·波羅對(duì)亞洲不實(shí)的描述也嚴(yán)重影響了哥倫布的判斷。“哥倫布作為一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒，相信《圣經(jīng)》里說(shuō)的陸地面積占地球表面6/7的說(shuō)法，他又是馬可·波羅最熱誠(chéng)的信仰者，他相信游記對(duì)亞洲過(guò)分巨大的描述使哥倫布計(jì)算的航程比實(shí)際短得多。”③美國(guó)時(shí)代生活公司：《全球通史——發(fā)現(xiàn)新大陸》，龐秀成等譯，長(zhǎng)春：吉林文史出版社，2010年，第39頁(yè)。在第二次航海過(guò)程中，哥倫布甚至設(shè)想根據(jù)馬可·波羅的描述，確定加勒比海流域的伊斯帕尼奧拉島為傳說(shuō)中的黃金島日本。④〔意〕哥倫布：《孤獨(dú)與榮譽(yù)：哥倫布航海日記》，楊巍譯，第110、171、214頁(yè)。

哥倫布不承認(rèn)自己到達(dá)的是美洲，更多的還應(yīng)該歸于利益的驅(qū)使。作為一位經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)并重的老水手，哥倫布在第三次航海時(shí)已經(jīng)直接到達(dá)了南美洲大陸（見(jiàn)圖1）。當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)了奧里諾科河流出的是大量的淡水而非海水，他已經(jīng)意識(shí)到這是一塊新的大陸，可是他不愿意承認(rèn)。不肯承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)原因是，他沒(méi)能迅速找到黃金已經(jīng)在西班牙國(guó)內(nèi)引起了對(duì)他強(qiáng)烈的反對(duì)與質(zhì)疑。“由于我未能迅速派回載滿黃金的船只，各種誹謗以及對(duì)此航海事業(yè)的反對(duì)聲便鋪天蓋地而來(lái)?！雹荨惨狻掣鐐惒迹骸豆陋?dú)與榮譽(yù)：哥倫布航海日記》，楊巍譯，第110、171、214頁(yè)。15世紀(jì)末16世紀(jì)初并沒(méi)有人愿意把哥倫布的航海當(dāng)成歷史的壯舉,當(dāng)時(shí)的海上探險(xiǎn)基本上是為了獲得黃金、香料和殖民地。

哥倫布的航海信息還引起了其他航海家的懷疑并刺激他們的航?；顒?dòng)。在英國(guó)的意大利人約翰·卡伯特就是其中的一位。卡伯特認(rèn)為哥倫布的航海情況與馬可·波羅描述的不一樣，從而判定哥倫布沒(méi)有到達(dá)亞洲?？ú貦M跨了北部大西洋到達(dá)了紐芬蘭島等地。在哥倫布探險(xiǎn)的刺激下，大西洋北部、中部、南部的海上航線被開(kāi)拓出來(lái)，大西洋取代了地中海的歐洲經(jīng)濟(jì)中心地位。

根據(jù)哥倫布的航海信息，提出質(zhì)疑的還有當(dāng)時(shí)的地圖學(xué)家。16世紀(jì)初，西班牙的胡安·德·拉·科薩認(rèn)為古巴是大西洋上的獨(dú)立島嶼，而并非哥倫布所認(rèn)為的是中國(guó)的一部分。因?yàn)檫@件事，哥倫布對(duì)科薩很有敵意。

圖4 ：胡安·德·拉·科薩的世界地圖①〔日〕宮崎正勝：《航海圖的世界史》，朱悅瑋譯，北京：中信出版社，2014年，第124～125、113、119頁(yè)。

面對(duì)如此多的質(zhì)疑，哥倫布固執(zhí)地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，維護(hù)自己的利益。哥倫布與西班牙雙王在海上探險(xiǎn)之前簽訂了一份協(xié)議。哥倫布說(shuō)服西班牙雙王資助自己航海的最大條件就是幫助西班牙找到一條到達(dá)印度與中國(guó)的海上航路并帶來(lái)巨額的利潤(rùn)，開(kāi)拓西班牙的航海事業(yè)：“臣于同月向二位陛下呈上了關(guān)于印度地區(qū)和一個(gè)叫做大可汗的君主的奏書……二位陛下還令臣一改尋常的路徑，不由陸路東行，而是跨海而西，沿著目前不知是否有人嘗試過(guò)的路線走。二位陛下即令臣率一支配備充足的船隊(duì)前往印度各地?！雹凇惨狻掣鐐惒迹骸豆陋?dú)與榮譽(yù)：哥倫布航海日記》，楊巍譯，第15～16頁(yè)。

同時(shí)，哥倫布也想趁機(jī)一夜暴富。在1492年出發(fā)前，哥倫布與西班牙女王簽訂了一份協(xié)議。這份協(xié)議使哥倫布獲得了極大的權(quán)利。協(xié)議如下：

《圣塔菲協(xié)議》

1.賜予哥倫布“唐”的尊稱，并且任命他為他所發(fā)現(xiàn)的土地的總督。

2.在哥倫布所發(fā)現(xiàn)的島嶼和陸地上進(jìn)行的金、銀、珍珠等貿(mào)易所得利潤(rùn)的1/10屬于哥倫布。

3.哥倫布在大洋西方海域發(fā)現(xiàn)的島嶼和陸地，有權(quán)在該地推薦三人進(jìn)行統(tǒng)治。

4.哥倫布擁有大洋西方海域一切貿(mào)易糾紛的判決權(quán)。

5.哥倫布擁有大洋西方海域一切貿(mào)易活動(dòng)1/8的出資權(quán)，以及1/8的利益權(quán)。③〔日〕宮崎正勝：《航海圖的世界史》，朱悅瑋譯，北京：中信出版社，2014年，第124～125、113、119頁(yè)。

必須注意的是，哥倫布所獲得的所有權(quán)益是以他到達(dá)的是亞洲、印度或者中國(guó)為前提的。如果他到達(dá)的是一片新的大陸的話，那么他與西班牙簽訂的協(xié)議是無(wú)效的。哥倫布為了確保自己的利益，到死都不肯承認(rèn)自己到達(dá)的是美洲。他甚至強(qiáng)迫手下的船員們簽訂契約，證明古巴島是印度大陸的一部分。④〔日〕宮崎正勝：《航海圖的世界史》，朱悅瑋譯，北京：中信出版社，2014年，第124～125、113、119頁(yè)。

雖然哥倫布極其不愿意承認(rèn)新大陸的存在，但他擔(dān)心的事情還是發(fā)生了。在第三次航海的時(shí)候，一些跟隨他的西班牙人在加勒比海附近的伊斯帕尼拉島發(fā)動(dòng)了叛亂。他們認(rèn)為哥倫布的統(tǒng)治是非法的而將他抓起來(lái)并送回了西班牙。此后他對(duì)這個(gè)島的統(tǒng)治權(quán)和航線壟斷權(quán)都被收回。隨著支持他的伊莎貝拉女王的去世，哥倫布也在1506年病逝。

哥倫布的世紀(jì)之旅雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他個(gè)人的黃金夢(mèng)，但卻開(kāi)啟了人類由分散到整體的新歷程，生前生后雖飽受爭(zhēng)議，卻成就了永載史冊(cè)的壯舉。

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0457-6241（2017）13-0067-03

陳瑋，中學(xué)一級(jí)教師，現(xiàn)任教于廣東仲元中學(xué)，主要研究方向?yàn)橹袑W(xué)歷史教學(xué)。

胡穩(wěn)輝，中學(xué)高級(jí)教師，現(xiàn)任教于廣東仲元中學(xué)，主要研究方向?yàn)橹袑W(xué)地理教學(xué)。

【責(zé)任編輯：王雅貞】

2017-05-22

*本文為廣州市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題（Guangzhou education scientific research project of“Twelfth Five Year Plan”），2015年青年專項(xiàng)課題《基于高中學(xué)生歷史“時(shí)空觀念”素養(yǎng)培養(yǎng)的行動(dòng)研究》（課題項(xiàng)目編號(hào)：1201553003）階段性研究成果。