開化硯

開化石

浙江省開化縣，地處浙皖贛三省七縣交界，是浙江母親河錢塘江的源頭，具有獨(dú)特的地理位置和地質(zhì)地貌。開化處于我國(guó)板巖硯石的分布區(qū)，有著各種沉積巖、變質(zhì)巖的多樣性。加上地質(zhì)基礎(chǔ)古老，巖性構(gòu)造極其復(fù)雜，白際山脈、懷玉山脈、千里崗山脈三大山脈及余脈在境內(nèi)互相交錯(cuò)，造山等地質(zhì)運(yùn)動(dòng)起落不斷，此外，還受火山、高溫、高壓等地理構(gòu)造因素影響，生成了多種類、多質(zhì)量的地方硯石及豐富的奇石，如開化玉石、開化泥彩石、開化紋理石、開化青石、開化玉帶石、開化眉硯石、開化黑石等。

18億年前形成的江南古陸（江南地軸），象一支棒錘斜趟在中國(guó)腹地，向北東延伸至江西省懷玉山脈、婺源縣、玉山縣；再向北東延伸至安徽省黃山山脈、白際山脈的祁門縣、黟縣、休寧縣、黃山市、歙縣；再向北東延至浙江省天目山一帶，上面覆蓋著一套前震旦系的區(qū)域變質(zhì)巖系，由板巖、千枚巖、片巖、片麻巖組成。開化全縣各地硯石蘊(yùn)藏量豐富分布廣，古代多經(jīng)水路運(yùn)往各地。每逢汛期來(lái)臨，洪水自開化縣錢江源頭起，沿線不斷匯聚九條支流，途經(jīng)馬金七里瀧峽谷、密賽峽谷、龍?zhí)秿{谷進(jìn)入華埠鎮(zhèn)（原石門鄉(xiāng)），由接壤開化界的常山石門山峽谷出開化境，沿途激流帶動(dòng)著大小卵石，一瀉千里。石門山峽谷為風(fēng)化礫石地質(zhì)，風(fēng)化礫石層上堆積了大量上游沖刷而來(lái)的卵石。河流一經(jīng)石門山峽谷后，即進(jìn)入寬廣的常山丘林地域直達(dá)衢江。大小卵石中，蘊(yùn)藏著豐富的硯石品種。

石料在水中經(jīng)歷滾動(dòng)、撞擊、磨礪、沖刷的同時(shí)，也不斷地吸取、沁染水中云母等微量元素。石中微量金屬也進(jìn)一步受到氧化和硫化，籽料卵石的色彩及致密度會(huì)逐步發(fā)生變質(zhì)作用，石品也就變得細(xì)潤(rùn)而美觀。錢江源水孕育的開化硯石，可說(shuō)取之不盡。

開化硯

唐宋時(shí)期隨著水墨字畫的普及，開化石硯漸為文人墨客所愛，聲名遠(yuǎn)播。在宋人杜綰所著《云林石譜》、明代林有麟《素園石譜》、宋唐積《歙州硯譜》、明文震亨《長(zhǎng)物志》、清朝末年的大理寺少卿趙汝珍《古玩指南》及古代《四庫(kù)全書》《歙硯說(shuō)》《浙江通史》等古籍中多有記載。《古玩指南》記載：石硯按照產(chǎn)地，又分為端硯、歙硯、烏金硯、靈巖石硯、開化石硯……明文震亨《長(zhǎng)物志》、清朝末年的大理寺少卿趙汝珍《古玩指南》等史料將開化石硯列為中國(guó)石硯前五位，曾位例我國(guó)五大名硯之一，這有其一定的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性。開化硯傳統(tǒng)名品有開化黑石硯、金星硯、玉帶硯、玳瑁硯等。

中國(guó)硯石的最高質(zhì)量為水坑及老坑石，開化的汕灘溪水可謂是藏珍蘊(yùn)寶之地，成為上等硯石的主要來(lái)源。開化縣志光緒十三年記載“石出龍?zhí)墩呒?xì)嫩可刻文字，出馬金者粗而脆”。龍?zhí)兜臇|北面是蟠桃山（奧陶系地質(zhì)），西南面是鐘山（古名覆釜山），山中出青石，山上石質(zhì)多夾雜著石英，山峰及厚厚的外層為山地風(fēng)化礫石層，有紋理石等。清代開化詩(shī)人張廷翰的《龍?zhí)对∪铡吩?shī)云：東北鐘山下，碧潭數(shù)里長(zhǎng)；秀峰羅兩岸，奇石綴中央。開化的溪水多產(chǎn)大小卯石，有些型體曲折狀如“云紋”。明代開化名士方豪十分喜愛開化汕灘溪水石硯，開化舊天香書院存有二方刻有方豪銘及詩(shī)的開化石硯臺(tái)。其中一方有詩(shī)贊嘆：一朵云，天上落?；癁槭?，江水泊。誰(shuí)發(fā)之，沙頭閣。窗明凈，康郎絡(luò)。潤(rùn)筆資，凈身香。便欲移，壯吾奈。鳳翔學(xué)，開相璞。舉以歸，嘆力弱。為君珪，百夫作。頃刻閑，輕似鶴。山有輝，石有托。萬(wàn)干年，等崧岳。

開化玉帶硯明代林有麟《素園石譜》稱：“其石溫潤(rùn)古雅，可供清玩，亦可作硯”。高品質(zhì)的開化硯石呈玉帶或多彩玉帶狀，因富含云母而有折光，美觀且成硯十分大氣。硯面如鏡卻永不拒墨，不但下墨快且發(fā)墨瑩潤(rùn)如油，輕微磨研時(shí)，有著被硯面下拉的磁力。開化硯的帶石種類分金帶、玉帶、黑帶、五彩玉帶。多彩的玉帶硯石含有豐富礦物質(zhì)，石品色彩合金星、銀星等色.其中云母、石英等豐富的礦物質(zhì)呈星狀分布，呈現(xiàn)出熒光效果，硬度與歙硯相近，少數(shù)水坑開化多彩玉帶硯石，皮厚色紫。文天祥曾作《硯銘》“紫之衣兮綿綿，玉之帶兮漭漭。中之藏兮淵淵，外之澤兮日宣。嗚呼！磨爾心之堅(jiān)兮，壽吾文之傳兮”，我國(guó)當(dāng)代著名硯藏家王文海先生以及眾多專家對(duì)開化硯贊美不絕，王文海先生贊日：“五彩玉帶似彩虹，汕灘名硯開化石”。《浙江通史》載：開化硯有金星、玉帶二品，頗貴重然不可得矣。

開化玳瑁石硯呈色較深且有黑色及少量青綠塊狀紋理，色彩美觀，石品細(xì)膩溫潤(rùn)，下發(fā)墨好。古代記載：、制石出衢州開化縣界，斑若玳瑁然。《歙州硯譜》稱：浙石：屬衢州開化縣，俗謂之“玳瑁石”。其紋正如玳瑁，傍視則有波紋者。

……

浙石。一等：

紋如玳瑁斑。金紋如長(zhǎng)壽仙人者；青斑金紋如鶴舞者；金紋如雙鴛鴦?wù)?；金紋如斗者；金紋如枯槎仙人者；如金云氣者；眉如臥蠶者；如雙魚蹲鴟者；金紋如湖中寒膈者；如金壺缶并者。余常見之。

開化眉硯石成巖距今約8億年的黑色巖系巖石，硬2.8度左右，硯石隨著角度的變換，紋理和硯底，時(shí)而變成色黑，時(shí)而變得色如冷月折光，眉硯石富含絹云母，底板紋呈現(xiàn)多變的肌理效果，分布有金星，叩之有聲，遇油不吸，呵氣生津，硬度同龍尾，打磨水槳色乳，下發(fā)極好。有長(zhǎng)壽媚、對(duì)對(duì)眉、水波紋、暗細(xì)羅紋等等。

開化黑石硯開化黑石的礦點(diǎn)分布廣，量多而取材加工容易，所制石硯賞心悅目，明、清時(shí)代后更是大量開采石礦用來(lái)制作開化黑石硯，民間的古硯臺(tái)存有量大。開化的黑石種類有開化汕灘黑石、開化泥質(zhì)黑巖、開化變質(zhì)沉積巖、開化葉巖石等多種黑色石品。開化有些區(qū)域的黑石石品有較強(qiáng)的放射性，對(duì)身人體可造成危害。開化黑石硬度約3.5度，以開化汕灘水中籽料黑石為好，有暗影圖案者上，成硯穩(wěn)重大氣。明文震亨《長(zhǎng)物志》載：“衢硯出衢州開化縣，有極大者，色黑?！遍_化黑石硯色墨堅(jiān)潤(rùn)，與歙石相近。

開化山水條紋石硯底色青綠，硬3度左右，紋理圖案豐富質(zhì)好。

開化青石硯青石在開化的分布面廣，儲(chǔ)存量較大，質(zhì)量好的出于鐘山及龍?zhí)秿{谷、密賽峽谷。龍?zhí)肚嗍捕冗m中，可塑性強(qiáng)，自古就被廣泛開采用于房建，鋪路，庭院美化，碑文、工藝雕刻等名傳千里。

開化花石硯青石品基質(zhì)，硬3度以下，紋理圖案多變，古代名硯。

沉積變質(zhì)巖硬3度左右，深暖單色為多，適合制硯。

伊利石硯 含其他粘土礦物和碎屑物質(zhì)，位于西面，資原豐富，成硯美如月光冷艷。

開化梨皮石皮色顯黃斑，內(nèi)色黑，2008年有江西、安徽的拾石朋友整車整車拾取梨皮石，供制硯者加工出售，因皮色取名豹斑石、梨皮石，到了2011年后不斷又有開化玩石者拾取外出安徽、江西制硯收藏。梨皮石是一種花崗巖，硬度極高且不發(fā)墨，遺存的開化古硯中并無(wú)一方此石品古硯，因硬度達(dá)5度，只能采用機(jī)器加工制作成觀賞硯臺(tái)及其它工藝品等。梨皮石因石質(zhì)微合金屬石皮氧化，同時(shí)被開化河流下游的外部色土浸染，石皮變得點(diǎn)點(diǎn)色黃艷目，所制工藝品美觀，故有一定的商品價(jià)值。

開化玩石可制成龍山硯，硬4度，采料及制硯耗工時(shí)，成硯色黑穩(wěn)重美觀，發(fā)墨一般。宋人杜綰所著《云林石譜》記載：開化石，衢州開化縣龍山深土中出石雖磈或巉巖可觀色稍燥扣之有聲……。

另有多種不同石品及色彩的沉積巖類制硯石品。

古代開化硯

浙江開化自古文風(fēng)鼎盛，人杰地靈，在新石器時(shí)代的良渚文化時(shí)期，開化就有聚落社會(huì)存在，隨著良渚文化的不斷發(fā)展擴(kuò)張，錢塘江源頭的開化也緊隨、同步于良渚文化的發(fā)展。各種生活、物產(chǎn)、文化、信息、技術(shù)、人才等交往頻繁，開化至今發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)期遺址較多，石器及雕刻等出土遺存量大，多種良渚文化刻符和良渚文化一脈相通。在歷史的長(zhǎng)河中，開化歷經(jīng)了多次大規(guī)模外來(lái)移民，部分為躲避戰(zhàn)亂而遷徙來(lái)到開化的難民，也有喜愛開化自然山水生存環(huán)境移民這里的人。到了南宋時(shí)期，隨著趙構(gòu)建都臨安（今杭州）宮廷南遷，眾多的文人士宦，也隨之來(lái)到南方，促進(jìn)了浙江經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的繁榮發(fā)展，期間開化出現(xiàn)了宋代一余夢(mèng)魁；明弘治一時(shí)儼；清一陳雨時(shí)等等眾多文人，名聞?wù)憬媳?。隨著南宋都城之末，處于三省七縣地理的南蠻開化的社會(huì)穩(wěn)定，生產(chǎn)力不斷發(fā)展，同時(shí)也吸引了大量的周邊地區(qū)外來(lái)居民人文。在“走轉(zhuǎn)益多師、兼收并蓄”的基礎(chǔ)之上，形成了獨(dú)特的浙江開化地方硯文化及硯臺(tái)制作技藝。歷來(lái)浙江書畫既有文人書畫，也有禪僧書畫，開化古硯的硯刻銘文、文志、宗教類銘款較多，具有很高的歷史研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值，給后人留下了豐富而寶貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。正如浙派“古樸茂美”的篆刻藝術(shù)，浙江開化山山水水造就了樸實(shí)而獨(dú)特的開化硯文化，獨(dú)特文化性、地域性也構(gòu)成了開化硯的主線。

作為中國(guó)五大名硯之一的開化硯，自古以來(lái)就受到許多文人墨客的鐘愛，聲名遠(yuǎn)播。方豪銘及詩(shī)曰：石幾誰(shuí)削平 宜詩(shī)亦宜酒 筆研與杯盤 客來(lái)不需手 層云何處來(lái)忽墜吾池上 泡風(fēng)草可生 醉眼看搖漾 瑯玕出海底 應(yīng)有海神泣 主人竹里橫 上下煙光涇 水深青玉案 河伯獻(xiàn)君家 日日擁書卷 香風(fēng)點(diǎn)落花。自古開化就有民謠：“人窮獻(xiàn)力，山窮獻(xiàn)石”，多種類的硯石石品，也給先民們帶來(lái)了勞動(dòng)財(cái)富和藝術(shù)創(chuàng)作成果。由于歷來(lái)浙江文風(fēng)鼎盛，歷代開化硯雕刻受到蘇杭良渚文化、磚雕、石刻、版刻、篆刻、書畫藝術(shù)等多種工藝技法影響，形成了傳統(tǒng)開化硯的豪放藝術(shù)風(fēng)格，開化的古硯，風(fēng)格獨(dú)特，硯堂飽滿，雕工質(zhì)樸大方，追求平淡、雅逸的風(fēng)格，表現(xiàn)高古大氣，構(gòu)圖疏朗，畫面耐人尋味，硯池多采用淌池深刻實(shí)用為主。外形多為近黃金分割比例的長(zhǎng)方體、圓形，作品多使用淺浮雕、陰線刻、雙陰出陽(yáng)線技法，在硯臺(tái)的情趣和觀賞性方面，多雕以水生動(dòng)植物及吉祥圖飾等。民國(guó)18年（1929），浙江省舉辦了首屆大型的西湖博覽會(huì)，開化參展的特產(chǎn)就有星口產(chǎn)瀝青貢巖硯、聯(lián)合村產(chǎn)的硯石?！爸袊?guó)嘉德國(guó)際拍賣有限公司”2012年春際拍賣會(huì)，就有—方古代開化玉帶硯參拍，硯盒上刻銘“玉帶生，不可考，玉帶名，人所好，記搜神，口于寶?！?/p>

開化硯發(fā)展

開化硯是古代名硯之一，有著開化硯獨(dú)特而傳統(tǒng)的加工方法及雕刻技藝、富有地域特色，及特定的文化、實(shí)用、歷史和科學(xué)價(jià)值。

1.文化價(jià)值：開化硯的雕刻技藝以其獨(dú)有的特色，溶合于中國(guó)藝術(shù)，流傳于世，古硯中刻的文字、圖案，已成為古今人文宣傳開化文化的一種載體。是民間文化研究、探討項(xiàng)目。

2.歷史價(jià)值：古代的歷史記載中，在不同的歷史時(shí)期，不同地域的歷史人物，大量地提及了開化石硯，己是組成我國(guó)硯文化體系不可或缺的一份子。

3.科學(xué)價(jià)值：作為獨(dú)特的文化載體，記錄了開化民風(fēng)、民俗、詩(shī)詞文化，擔(dān)當(dāng)了教化和存史的作用。

4.實(shí)用價(jià)值：開化硯是浙江硯的一枝奇葩，有著較高的欣賞和實(shí)用價(jià)值，不但遺存了開化縣人民的聰明才智，更為當(dāng)今旅游資源。對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，打造地方文化品牌，推進(jìn)開化經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，有著歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

硯是中國(guó)文化歷程的見證者，從古至今文人視硯為“石友”，硯臺(tái)更是當(dāng)今社會(huì)的收藏?zé)狳c(diǎn)。古人曰：硯田無(wú)荒年。開化硯的制作技藝、宣傳也不可荒廢了，開化硯己獲得了我國(guó)眾多專家、收藏愛好者、職業(yè)制硯同行的普遍認(rèn)可和好評(píng)。為了開化硯事業(yè)更好地發(fā)展，成立了我縣唯一的一家“開化硯臺(tái)廠”，使面臨絕跡的開化硯雕技藝得以更好的傳承；為了開化硯事業(yè)更好地獲得普及，建立了唯一的“開化硯”專業(yè)網(wǎng)站。經(jīng)過(guò)幾十年的對(duì)外宣傳交流和對(duì)本地的不斷普及影響，己在社會(huì)上產(chǎn)生了極好的反映，開化石硯正不斷為大眾所接受和喜愛。島

作者簡(jiǎn)介：張曉寧，男，1963年生，浙江人，開化縣內(nèi)長(zhǎng)期從事開化古代石硯的資料收集、整理及制作的職業(yè)雕刻者，作品多次榮獲衢州市工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)、浙江省工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)、中國(guó)硯文化聯(lián)合會(huì)獎(jiǎng)，深受專家學(xué)者關(guān)注。系中國(guó)硯文化協(xié)會(huì)成員，衢州市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、衢州市民間工藝大師、開化縣十佳民間工藝師。

（責(zé)任編輯：朱家雄）