關(guān)于“三言二拍”中公案小說的夢(mèng)境描寫淺析

摘要：三言二拍指的是明代五本著名的傳奇短篇小說集及擬話本集的合稱，其中涉及到夢(mèng)境描寫的篇目有不少，特別是在公案小說中，一些人物夢(mèng)中會(huì)出現(xiàn)暗語或字謎等，暗示犯人名字，給案件的偵破提供了重要線索，極大程度上推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。本文通過分析“三言二拍”中公案小說有關(guān)夢(mèng)境的描寫，來對(duì)破案過程進(jìn)行解讀。

關(guān)鍵詞：三言二拍；公案小說；夢(mèng)境描寫

在我國古代小說中，夢(mèng)是非常重要的元素，有關(guān)夢(mèng)的觀念也對(duì)小說的創(chuàng)作產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。為對(duì)三言二拍公案小說中破案過程受到夢(mèng)境描寫的影響情況展開分析，我們首先就需要對(duì)作品在敘述過程中插入夢(mèng)境的原因進(jìn)行分析，并對(duì)小說中夢(mèng)境具有的藝術(shù)功能有一個(gè)清晰的了解。

一、“三言二拍”中公案小說夢(mèng)境描寫具有的特質(zhì)

（一）真實(shí)性

現(xiàn)實(shí)生活中不少人通過占?jí)舻男问綄?duì)未來作出預(yù)測(cè)，主要是因?yàn)樗麄兿嘈艍?mèng)中的預(yù)言具有一定的真實(shí)性，在文學(xué)作品中，作者也賦予了夢(mèng)境描寫這一內(nèi)涵。倘若描寫的夢(mèng)境是隨意編造的，與故事情節(jié)脫軌，那么夢(mèng)境描寫便失去了價(jià)值。夢(mèng)境雖然存在超現(xiàn)實(shí)成分，但在構(gòu)思時(shí)，還是應(yīng)當(dāng)從作品情節(jié)出發(fā)，進(jìn)行合理創(chuàng)造，特別是在公案小說中，夢(mèng)境應(yīng)當(dāng)與案件存在聯(lián)系。可以說夢(mèng)具有真實(shí)的意義，即使是用“隱意”取代某種思想的過程，但只要將這一“取代物”準(zhǔn)確找出，那么就能將夢(mèng)境的隱意破解出來。

例如在《金令史美婢酬秀童》這一卷中，講到捕人張二哥希望將官庫中丟失的元寶及盜賊迅速查獲，日有所思夜有所夢(mèng)，夢(mèng)到神靈告訴了他丟失銀子的下落，結(jié)果張二哥果然在提示的地方搜出了銀子及盜賊。作品借助虛幻之筆來對(duì)破案過程這一情節(jié)急性編織，在張二哥的字謎中，就隱藏了真正的盜賊?？偟膩碚f，張二哥的夢(mèng)境是對(duì)現(xiàn)實(shí)案件的一種觀照，有著真實(shí)性，夢(mèng)中的謎語為待破譯的密碼，謎底即為犯人的名字。三言二拍中關(guān)于夢(mèng)境的描寫雖然比較傳奇，但都是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的。

《鬧陰司司馬貌斷獄》（《喻世明言》第三十一卷）以夢(mèng)游陰司的方式在歷史局面的安排上行使了因果報(bào)應(yīng)的原則?！队污憾己傅弦髟姟罚ā队魇烂餮浴返谌恚┮嘣趬?mèng)游陰司中親歷了善惡果報(bào)的不爽。對(duì)于漢代忠臣良將的不平，陰間的解決方式是讓他們來生作三國之主，向劉邦報(bào)前世之仇。對(duì)于胡母迪對(duì)秦檜“富貴善終”“三代俱在史館”的憤慨，冥王便讓他見證秦檜在地獄遍遭苦刑。這種對(duì)歷史人物的非現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了話本小說的民間想象和道德勸懲意識(shí)。

（二）預(yù)見性

一直以來，古人對(duì)夢(mèng)有著特殊的依賴及崇敬之情，他們希望能夠借助夢(mèng)中傳達(dá)的信息，來幫助自己實(shí)現(xiàn)愿望。而占?jí)粜g(shù)的出現(xiàn)及流行，也在一定程度上提高了夢(mèng)的預(yù)測(cè)性及神秘性，同時(shí)也將人們探究夢(mèng)境的好奇心激發(fā)出來[1]。

在三言二拍中，夢(mèng)境描寫在一些公案小說中起到了撥云見霧的作用。在《三現(xiàn)身包龍圖斷案》一卷中，大孫押司在暗語中隱藏了殺害自己的兇手，并托夢(mèng)給了婢女迎兒，迎兒又將夢(mèng)中的暗語告訴給了包拯，給判官起到了啟發(fā)的作用，從而順利解決了案件。在夢(mèng)境中，亡魂托夢(mèng)的暗語起到了預(yù)兆兇手的作用，給案件偵查的結(jié)果埋下了伏筆，給讀者留下了無限想象空間。如《西山觀設(shè)箓度亡魂 開封府備館追活命》（拍案驚奇卷之十七）中，寡婦吳氏白天在孝堂上見妙修道士豐姿出眾，“轉(zhuǎn)一個(gè)念頭，把個(gè)臉兒紅了又白，白了又紅”，但苦無機(jī)會(huì)。晚上夢(mèng)見與妙修偷情，醒來后“一夜睡不安穩(wěn)”。《趙縣君喬送黃柑 吳宣教干償白鏹》（二刻拍案驚奇卷之十四）寫吳宣教見過趙縣君后心魂繚亂，晚上宿在妓院，居然夢(mèng)見趙縣君相請(qǐng)，及至醒來，又把同寢的妓女認(rèn)做趙縣君。通過夢(mèng)境以及做夢(mèng)前后的細(xì)節(jié)描寫，人物的心理和欲望得到了較為充分的展示。當(dāng)然，話本小說由于自身的局限，難以深入表現(xiàn)人物心理的幽微曲折，而且對(duì)現(xiàn)實(shí)中的偷情描寫也十分大膽，幾乎是此前夢(mèng)境的重現(xiàn)，缺少現(xiàn)實(shí)中情感表達(dá)的含蓄、對(duì)潛意識(shí)的壓抑，以及與夢(mèng)境構(gòu)成的對(duì)比，故而對(duì)人物心理的探索仍然停留在較淺的意識(shí)層面，這是話本小說的普遍現(xiàn)象。

在先民的夢(mèng)魂觀念中，夢(mèng)是靈魂脫離身體而進(jìn)行的活動(dòng)，魂離有夢(mèng)，魂歸夢(mèng)醒，所以夢(mèng)中所遇的人事即魂游的經(jīng)歷，可能是真實(shí)存在、或者會(huì)與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生交感的。“三言”、“二拍”所寫到的一部分思?jí)?，即“魂交”、“魂通”所致。情之所中，由此產(chǎn)生心靈感應(yīng)，夢(mèng)魂便能相通。《吳衙內(nèi)鄰舟赴約》（《醒世恒言》第二十八卷）寫吳衙內(nèi)與秀娥一見鐘情，卻礙人耳目，無法相會(huì)。秀娥夜夢(mèng)吳衙內(nèi)吟詠一詩，第二日吳衙內(nèi)題詩相贈(zèng)，詩句正如夢(mèng)中所聞。當(dāng)夜成就私會(huì)，吳衙內(nèi)道：“我昨夜所夢(mèng)，與你分毫不差……看起來，多分是宿世姻緣，故令魂夢(mèng)先通。”這種二人同夢(mèng)的描寫，頗似《詩經(jīng)》中的“甘與子同夢(mèng)”，更能突出其情深一往?！督鹈鞒貐乔宸陳蹛邸罚ā毒劳ㄑ浴返谌恚懪韾蹛叟c吳清幽會(huì)一百二十日，吳清由此得病，后夢(mèng)見愛愛以兩粒玉雪丹相贈(zèng)，“將一粒納于小員外袖內(nèi)，一粒納于口中”，吳清醒來“口中覺有異香，腹里一似火團(tuán)輾轉(zhuǎn)”，“摸摸袖內(nèi)，一粒金丹尚在，宛如夢(mèng)中所見”。夢(mèng)中所遇與現(xiàn)實(shí)交通感應(yīng)，亦真亦幻，為小說蒙上一層神秘的色彩。

（三） 詼諧性

“三言”、“二拍”中有少數(shù)與“黃粱夢(mèng)”題材相近的作品，即在夢(mèng)幻中感受到人生如夢(mèng)，覺后悟道。但和唐人小說的諷世心態(tài)及人生嘆喟不同，小說對(duì)詼諧的追求超過了對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻體悟與思考。唐人小說中的“黃粱夢(mèng)”、“南柯夢(mèng)”故事與莊子寓言對(duì)夢(mèng)的描寫相類，表現(xiàn)了人生如夢(mèng)的虛無感和超然的處世態(tài)度。莊周蝴蝶夢(mèng)的奇幻象征、物我難分為人生如夢(mèng)的體悟提供了靈感。但在《陳希夷四辭朝命》（《喻世明言》第十四卷）頭回，莊周夢(mèng)蝶的內(nèi)涵被詼諧化了?！爸粸樗刂袩o事，逍遙灑落，故有此夢(mèng)。世上多少瞌睡漢，怎不見第二個(gè)人夢(mèng)為蝴蝶？可見夢(mèng)睡中也分個(gè)閑忙在?！痹谶@里，夢(mèng)蝶的“物化”宗旨被民間的詼諧想像所取代，幽微奇抉的比喻和哲思不見了，代之以讀者的輕松一笑?！堆︿浭卖~服證仙》（《醒世恒言》第二十六卷）寫薛少府在大病中夢(mèng)見化身為金色鯉魚，為漁戶所獲，險(xiǎn)些成為同僚的盤中餐。小說重筆刻畫變成鯉魚的薛少府為逃離刀俎而對(duì)昔日下屬叫喊、威逼和哀求，但他們都無法聽見。有學(xué)者認(rèn)為這里有對(duì)世態(tài)炎涼的感慨，但同僚部屬不與他相認(rèn)，實(shí)因不知此魚為薛少府所變，加上異物殊途，根本聽不見薛少府的呼救，并非人走茶涼，寡義薄情。他的同年鄒二衙還臨席嘆道：“今薛公的生死，未知何如，教我們食怎下咽？”事實(shí)上，小說家著力渲染薛少府的急切與恐懼，以及與他人的音聲難通，更大程度上是為了達(dá)到一種諧趣的效果，使情節(jié)曲折搖曳?！短锷嵛虝r(shí)時(shí)經(jīng)理 牧童兒夜夜尊榮》（《二刻拍案驚奇》卷之十九）寫牧童寄兒白天本相，夜游華胥國，夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差，夢(mèng)中高官美眷，白天則牛羊喪命，及至在現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)金銀，夢(mèng)里則屢遭險(xiǎn)境，最后悟到“世上沒有十全之事，要那富貴無干”。這篇小說反復(fù)運(yùn)用了“入夢(mèng)——夢(mèng)中經(jīng)歷——夢(mèng)醒”的結(jié)構(gòu)，夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn)，極盡跌宕之致。二者的比照是小說家重點(diǎn)經(jīng)營的對(duì)象，體現(xiàn)了詼諧化的傾向。必須承認(rèn)，薛錄事和寄兒的悟道與其說是出于對(duì)人生的徹悟和深刻的幻滅感，毋寧理解為這類小說末尾的固定符號(hào)。endprint

二、“三言二拍”中公案小說夢(mèng)境描寫對(duì)破案起到的作用

（一）啟示作用

在公案小說中，夢(mèng)境描寫可為案件的偵破及審理提供相應(yīng)的線索，為破案進(jìn)程埋下伏筆，有著深刻的寓意，并且給讀者留下了更多思考的空間。例如在《李公佐巧解夢(mèng)中言，謝小娥智擒船上盜》中，謝小娥夢(mèng)到了被汪洋盜賊殺害的父親及丈夫給自己的暗語，洪州判官李公佐正是通過這些暗語，從而分析并推理出了殺人兇手的名字。夢(mèng)境描寫給案件帶來了線索，具有一定的啟示作用，判官通過練習(xí)暗語與顯示情況，從而獲得靈感，再經(jīng)過邏輯推理，將夢(mèng)境的隱意破解出來，最終得到事實(shí)的真相。

（二）推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用

通過將夢(mèng)境描寫插入公案小說情節(jié)中，可借助夢(mèng)中的暗語將案件的偵破方法勾畫出來，不但加快了破案進(jìn)程，推動(dòng)情節(jié)進(jìn)一步發(fā)展，而且還決定了情節(jié)的走向，對(duì)案件的偵破起到了推波助瀾的效果。在三言二拍的公案小說中，那些含冤而死的鬼神用自己的力量來報(bào)仇，但是他們作為靈魂是無法實(shí)現(xiàn)復(fù)仇的，因此，他們進(jìn)入到人們的夢(mèng)中，向人間傳達(dá)暗語，給案件的偵破提供關(guān)鍵因素。

（三）修飾破案過程的作用

在公案小說中插入夢(mèng)境描寫，除了會(huì)對(duì)破案的結(jié)構(gòu)及內(nèi)容產(chǎn)生影響外，還會(huì)給案件的整個(gè)偵破過程添加神秘的色彩。夢(mèng)境是帶有非理性的傾向的，進(jìn)而使得案情更加的撲朔迷離[2]。

此外，三言二拍某部公案小說中的夢(mèng)境描寫，其在案件偵破過程中往往發(fā)揮出了多方面的作用。例如在上文提到了謝小娥的故事中，謝小娥夢(mèng)中獲得的暗語除了提供破案的線索，發(fā)揮出啟示的作用以外，同時(shí)也促進(jìn)了故事情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展。倘若沒有這些暗語，那么案件就會(huì)因?yàn)槿鄙侔嫡Z而被擱置，導(dǎo)致判案出現(xiàn)斷層，無法自然進(jìn)入到最后階段，也即判官將謎底破解這一階段。由此可見，夢(mèng)境描寫起到的作用并不是單一的，正是由于夢(mèng)境的插入，公案小說的情節(jié)才能進(jìn)一步發(fā)展，破案的內(nèi)容及情節(jié)也更加系統(tǒng)且富有邏輯。

三、結(jié)語

綜上所述，在著書過程中，馮夢(mèng)龍、凌濛初將公案小說中夢(mèng)境描寫具有的真實(shí)性及預(yù)兆性的特征凸顯出來。此外，在“三言二拍”中，夢(mèng)境描寫的插入除了對(duì)公案小說中情節(jié)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)以及破案的內(nèi)容起到了重要作用以外，而且給案件的偵破過程渲染了一層神秘的氛圍，因果報(bào)應(yīng)色彩非常濃厚。

參考文獻(xiàn)：

[1]齊鈺.論“三言二拍”的夢(mèng)境描寫[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，17（04）：192-194.

[2]呂亞騫.“三言二拍”中公案小說的夢(mèng)境描寫[J].齊齊哈爾師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2015，14（03）：71-72.

作者簡(jiǎn)介：廖巧媛（1975.3-），女，漢族，湖南漣源人，副教授，碩士，主要從事古代文學(xué)研究。endprint