老舍語言風格探幽

尹航

摘要：老舍文學作品中幽默的外溢，是一種近乎俄國式“含淚的笑”，機智滑稽又辛辣諷刺，還透著一種精雅的“京味”，這是由悠久的歷史與五千年文明所孕育出來的屬于我們民族的幽默。從早期的刻意為之到后期的自然散發(fā)，老舍的幽默經歷了對自身說笑話、討便宜的反省，經歷了以“笑”代“憤”的深層思考，最終成為幽默大師。

關鍵詞：老舍；語言風格；幽默京味作家

一、老舍出生時的時代背景

1899年老舍出生于北京一個下層旗人家庭，他的父親是一名滿族的護軍，在八國聯軍攻打北京城的戰(zhàn)爭中陣亡；父親戰(zhàn)死后，全家唯一的經濟來源是母親為人做活洗衣裳所賺取的微薄生活費，因此生活貧苦。九歲時，老舍受人資助得以在私塾學習，五年后考入北京師范學校接受了更高的教育，成人后在天津、北京工作，并在英文夜校和燕京大學學習英文。

二十年代，中國的思想領域掀起了一股向西方先進的資本主義國家學習的熱潮，不少知識分子走出國門，去國外游學，老舍也是其中一位。1924年，老舍踏上了英國的土地，這段經歷是老舍創(chuàng)作生涯中最重要的一個階段，如果沒有這趟英倫之行，也許中國現代文學史上就不會有老舍的名字。

二、老舍的英倫之行

初到英國時，老舍開始閱讀大量作家的作品，但并不是有意識地為了搞創(chuàng)作做鋪墊，而是為了學習英語。無心插柳柳成蔭，這使他在中國古典文學基礎之上又復合了西方文學素養(yǎng)。他所閱讀的大量作品使他受到許多歐洲作家和流派的影響，其中康拉德任意切入的敘述方式、意識流小說的表現手法、狄更斯幽默詼諧諷刺的語言風格、近代俄國作家細膩精致的心理描寫，都被老舍借鑒和運用過?！八墒炱谟哪耐庖?，是一種跡近俄國式的‘含淚的笑：有果戈理的鋒芒，帶著契訶夫的機智；稍不及馬克·吐溫和歐·亨利那樣辛辣，又熔化了狄更斯的滑稽。”老舍很好地將歐洲作家的創(chuàng)作風格與手法融入到自身的創(chuàng)作中，從而為作品的主題提供了豐富多樣的表達方式，豐富了作品的表達內涵，提高了作品的藝術審美價值。

由于底層經歷和幽默品性的相似，狄更斯成為他文學路上最重要的明燈。夏志清在《中國現代小說史》中指出：“老舍對狄更斯極為喜愛，模仿他寫了《老張的哲學》、《趙子曰》?！薄独蠌埖恼軐W》與狄更斯《匹克威克外傳》的人物、主要情節(jié)、藝術結構都有相似之處；并且《趙子曰》中主人公的形象和性格特征的塑造也是受《匹克威克外傳》的影響。老舍本人也說過：“在我年輕的時候，我極喜讀英國大小說家狄更斯的作品，愛不釋手，我初習寫作也有些效仿他。” “老舍同狄更斯一樣，總是給嚴肅的事實披上一層滑稽幽默的外衣。這種表現手法的主要構成在于他們對喜劇人物和喜劇性格的偏愛”。

三、中西結合的句式

1922年，老舍受洗加入了基督教，學習了西方文化的基礎，到英國之后又直接感受了異域文化。通過這些，老舍形成了良好的語感，在創(chuàng)作時不自覺地運用歐化句式，使作品在充滿對話式短句的同時也不乏長句，因此在表達上更準確、貼切。老舍語言的歐化風格主要表現在關系從句、副詞、修飾語的運用上。在運用關系從句時，往往出現轉折、偏正、因果等復句的倒置現象。如《離婚》中：

不能承認他是“迷”住了，雖然他的理想強有力的管束著一切行為。

句中還經常出現狀語后置的情況，如《離婚》中：

那雙大腳踩住了他的命，仿佛是。

漢語注重語序，在語素組合成詞、詞組成詞組和句子時都要合乎主謂、述賓、偏正、聯合、述補等結構，放在前面的一般是最需要強調的人、事、物。老舍利用西語的長句式又綜合進漢語的這個規(guī)則，讓小說語言既邏輯清晰、彈性增強又不違背其表情達意的根本。

四、京味小說的源頭

京味是老舍作品的一大特征，他的作品是京味小說的源頭。錢理群主編的《中國現代文學三十年（修訂版）》中指出，老舍的京味表現在對北京特有風韻、特具的人文景觀的展示及展示中所注入的文化趣味，有著“北京市民文化”的烙印。老舍生在北京，長在北京，受教育在北京，盡管后來幾度出游海外、漂泊川魯，但最終還是回到北京。他的處女作和壓卷之作都在描寫北京。老舍作品的“京味”是由三個層面構成的。一：老舍寫的是老北京人的性格；二：老舍寫的是在北京發(fā)生的事；三：老舍用的是熟練的、精致的、講究的北京話。此文主要討論第三點。這與他的出身分不開。

老舍自兒時起生活在大雜院，對平民的生活和市民語言非常熟悉。他曾說：“我生在北平，那里的人、事、風景、味道，和賣酸梅湯、杏仁茶的聲音，我全熟悉。一閉眼，我的北平就完整的像一幅色彩鮮明的圖畫浮現在我的心中。我敢放膽地描畫它，它是條清溪，我每一揮手，就摸上一條活潑的魚兒來。”這種經歷不僅豐富了他以后的創(chuàng)作，也使文章語言通俗易懂，主要體現在兒化詞和口語詞的運用上，如“耍個飄兒”、“拉晚兒”、“扯嗓子”、“硬棒”等，自然樸實、幽默風趣、通俗易懂。北京口語詞匯的大量使用使得文章俗白、清淺，這也是白話文學的基本要求，是語言大眾化的奮斗目標，是文學名著的要素之一。老舍深知這一點，在他的一生的語言實踐中都貫徹著這一目標。如此一來使得語言清淺不是膚淺，而是深入淺出；俗白也不是俚俗，而是雅俗共賞。此外，對細節(jié)的關注也是老舍能成為語言大師的重要原因。1963年上演于中國兒童藝術劇院的《寶船》，是老舍的兒童劇作品之一。其中有一幕是老船夫吆喝等待著的乘客坐渡船：“船來嘍！”為什么不用“船來了”呢？老舍認為，“船來了”是對相識的特定的人說的，適用于朋友之間的相互提醒；而“船來嘍”適用于對素不相識的很多人的通知，這更適合老船夫熱心和善良的性格。一個簡單的語氣詞，彰顯了語言藝術的魅力，更體現了真正的語言大師對言辭字句的斟酌。

五、從一笑了之到含淚的笑

幽默是老舍作品的另一大特征，他有著“京油子”天生的開玩笑、插科打諢的能力。某種意義上說，失去了幽默，就沒有了老舍。但老舍作品中的幽默也令他飽受非議，這是因為當時內憂外患的特殊國情，而且幽默文學在中國傳統(tǒng)文學中難登大雅之堂。魯迅先生曾對幽默發(fā)表過如下看法：“幽默，既非國產，中國人也不是長于幽默的人民，而現在又實在是難以幽默的時候。于是雖幽默也就免不了改變樣子了，非傾于對社會的諷刺，即墮入傳統(tǒng)的‘說笑話和‘討便宜?！崩仙嵩缙诘淖髌分写_實有著明顯的為幽默而幽默的說笑話、討便宜痕跡，他常常讓人物用外表莊嚴的口氣敘述瑣屑荒唐的小事，如《老張的哲學》中南飛生的語言：endprint

南飛生已走上講臺，向大家深深鞠了一躬?！氨扇耍裉?，那么，無才，無德，何堪，當此，重任?！迸_下一陣鼓掌，孫守備養(yǎng)著長長的指甲，不便鼓掌，立起來扯著嗓子喊了一聲：“好！”

老舍刻意將句式過分抑揚頓挫來表現他們無聊的內容和嚴肅的態(tài)度。因此老舍對其作品中的幽默進行了自省。老舍說：“我在‘老張與《趙子曰》里往往把文言與白話夾裹在一處，文字不一致多少能幫助一些矛盾氣，好使人發(fā)笑?！弊髡叩淖晕以u價，是對其前期刻意拼湊笑料的剖析和檢討。正因為老舍對此類毛病的反省與糾正，才有了他幽默藝術的轉型。

反省之后，他曾嘗試以放棄幽默的方式創(chuàng)作了《大明湖》和《貓城記》，然而他對這兩部作品不甚滿意。透過因幽默缺位而失去了藝術感染力的作品，老舍也意識到幽默對于他的創(chuàng)作的重要性，他說：“此書（《大明湖》引者注）中沒有一句幽默的話，念著很容易使人打盹兒。舍去我較有把握的幽默，《貓城記》就沒法不爬在地上，像只折了翅的鳥兒?！币浴敦埑怯洝分胸埲藢逃目捶槔?/p>

小蝎說：“你看，當新教育初一來到的時候，人們?yōu)槭裁匆?？是因為大家想多發(fā)點財，而不是想叫子弟多明白一點事，是想多造出點新而好用的東西，不是想叫人們多知道一些真理。這個態(tài)度已使教育失去養(yǎng)成良好人格和啟發(fā)研究精神的主旨的一部分。及至新學校成立了，學校里有人，而無人格，教員為掙錢，校長為掙錢，學生為預備掙錢，大家看學校是一種新式的飯鋪；什么是教育，沒有人過問?！?/p>

老舍嚴厲地批判了貓人的自利、殘忍、冷漠、缺乏責任心，但他的本意并不是在于揭露貓國的黑暗，預示貓國的必然滅亡，而是“大聲疾呼國人在民族生死關頭快快猛醒過來。”雖然蘊含了深刻的道理，但作者的文筆只有諷刺而缺乏幽默，因此讀來不覺只有說教、索然無味，不具備足夠的藝術感染力。“沒有幽默，諷刺就成了說教；沒有諷刺，幽默‘便會成為瞎胡鬧與開玩笑。”值得一提的是，老舍雖然諷刺，但并不尖酸刻薄，他聲言：“我要笑罵，而又不趕盡殺絕”。他始終如一位溫厚的長者，和藹可親、姿態(tài)平和，這種溫厚的個性也讓他一直與時代主流保持距離，并不曾參與左右翼文學的斗爭。于是老舍在經過放棄幽默的失敗嘗試后，選擇了順從自己的初心——返歸幽默，自1933年發(fā)表的《離婚》開始找到了正確方向，追求更加生活化，在庸常的人性矛盾中領略喜劇意味，追求藝術表現上的節(jié)制與分寸感，使幽默有了更深厚的思想底蘊。《離婚》也成為劃分老舍創(chuàng)作前后期的里程碑。

老舍幽默轉型前后作品中“笑”的藝術魅力大有區(qū)別。1928年發(fā)表的《老張的哲學》和《趙子曰》具有“諷刺的情調”和“輕松的文筆”等特色，故弄幽默是這兩部作品的明顯毛病，雖然滿足了讀者的消遣心理，效果卻只是一笑了之，缺乏韻味和深意。而轉型后的作品，用慧眼看世界、妙筆寫社會，把揭示國人心態(tài)、奮斗命運與中華民族興衰存亡的內在聯系合二為一、把故事題材的幽默與作品思想內涵合二為一，以幽默作為剖析社會、透視人生的藝術手段，所以深刻程度遠超前期。后期的笑聲背后是嚴肅深沉的思考，笑聲之中有眼淚，笑聲過后不忘懷，刻骨銘心、韻味深遠，體現出特有的審美效果和深刻的藝術表現力。

老舍認為：“幽默諷刺文字，不是老老實實的文字，它是運用智慧、聰明、與種種招笑的技巧，使人讀了發(fā)笑、驚異、或啼笑皆非，受到教育?！睆那捌诘囊恍α酥胶笃诘挠啦煌鼞?，老舍充分發(fā)揮作家的主體精神，用含有自己強烈情感的描述、比喻、夸張，甚至是漫畫式的戲謔敘述語氣，增加作品的幽默諷刺力度，取得最佳效果，把“讓人發(fā)笑”做到了爐火純青的程度，也真正使他的作品成為幽默文學的代表作。

六、總結

老舍是京味小說的源頭，語言精致而不雕琢，平易而不粗俗，用詞簡潔、準確，做到了雅俗共賞。林語堂云：幽默是智慧的外溢。老舍在思考后幽默，讓讀者在幽默中思考，“把頂平凡的事調動得生動有力”。他的創(chuàng)作的成功，標志著我們現代小說在民族化與個性化的追求中已取得重要的突破，對后來的王朔、王蒙等作家也有顯著

影響。

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