初中美術(shù)基于認(rèn)知基礎(chǔ)的探究式教學(xué)

張慧

探究是一種重要的教學(xué)方式，在初中美術(shù)教學(xué)中，需要探究的往往是超越學(xué)生原有基礎(chǔ)的美術(shù)知識。同時也應(yīng)當(dāng)注意到，這種超越是需要以原有知識為基礎(chǔ)的，更需要借助于學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)。因此，基于學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)去進(jìn)行探究式的教學(xué)，就成為挑戰(zhàn)教師教學(xué)智慧的一件事情，筆者在日常的初中美術(shù)教學(xué)中常常給自己設(shè)計這樣的挑戰(zhàn)并面對之，從而積累了一些認(rèn)識，在此形成文字，與初中美術(shù)同行分享。

一、情境體驗，確定學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)

探究式教學(xué)的過程，實際上是對學(xué)生原有知識進(jìn)行遷移運用的過程，有效的探究必然對應(yīng)著對學(xué)生原有知識的把握，而其實質(zhì)又是對學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)的把握。那么，在初中美術(shù)教學(xué)中如何才能確定學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)呢？筆者以為讓學(xué)生在情境中充分體驗，可以實現(xiàn)這一目標(biāo)。

例如，為了讓學(xué)生了解色彩的基本知識，并在此基礎(chǔ)上對顏色與意義的關(guān)系有所理解，同時讓學(xué)生初步掌握利用不同色彩進(jìn)行創(chuàng)作的能力，筆者設(shè)計了一節(jié)名為“光與影”的教學(xué)。應(yīng)當(dāng)說這是一節(jié)具有挑戰(zhàn)性的課堂，因為對于初二的學(xué)生而言，這一學(xué)習(xí)內(nèi)容是超越教材的，具有大量的學(xué)生自主探究因素。在探究之初，筆者先設(shè)計了這樣的一個過程：用幻燈片呈現(xiàn)一幅彩虹圖片，讓學(xué)生說出對其的認(rèn)識。在這里，讓學(xué)生“說”是一個重要的策略，因為在學(xué)生說的過程中，教師可以根據(jù)學(xué)生所說的內(nèi)容去判斷學(xué)生對于色光的知識基礎(chǔ)。事實也證明，以學(xué)生已有的科學(xué)知識，他們能夠回答出與色光有關(guān)的光的色散、折射、色光的混合等知識，還有學(xué)生知道原來的晶體管電視機(jī)的顏色就是由紅、綠、藍(lán)三種色光混合而成的。通過類似的活動，教師就可以有效地掌握學(xué)生在此方面的知識基礎(chǔ)。

二、探究教學(xué)，利用學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)

在情境體驗的基礎(chǔ)上，教師就可以開展探究式教學(xué)了。

首先，教師可以向?qū)W生提供一些色彩鮮明的作品，如《哀悼基督》、《藤蔓》等，這些名畫的呈現(xiàn)，可以讓學(xué)生感受不同色彩所展示出來的不同含義，這與上面所進(jìn)行過的情境體驗相比而言是一種進(jìn)步，因為上面的體驗還只是一種生活及學(xué)習(xí)中積累的知識的重現(xiàn)，而這里對名畫的觀察，實際上已經(jīng)進(jìn)入了探究的境界，探究的對象即是：顏色是如何展示意義的。如《哀悼基督》中，天使所用的顏色，人物形象背后的圓光的顏色，人物的衣著顏色，整個畫面的背景顏色等，這些顏色分別表示什么樣的含義？這是探究過程中需要重點研究的內(nèi)容。

探究教學(xué)的過程表明，學(xué)生在探究中既會充分地利用已有的知識基礎(chǔ)，比如有學(xué)生說整個畫面的背景色呈現(xiàn)出青色、灰色，是渲染一種氣氛；同時學(xué)生又能夠發(fā)現(xiàn)自身的知識基礎(chǔ)不足的地方，比如說他們對圓光顏色所表示的意義，對人物衣著中的紅色等存有疑問。但可喜的是學(xué)生往往能夠意識到這恰恰是因為自身知識積淀不夠引起的——這是學(xué)生認(rèn)知水平的一種體現(xiàn)。于是探究可以向更深的層面進(jìn)行。在此環(huán)節(jié)中，筆者以為美術(shù)教學(xué)此時需要進(jìn)行拓展，即不再局限于美術(shù)知識本身，而要從美術(shù)與文化知識之間的聯(lián)系來實施探究。于是筆者向?qū)W生簡單介紹了《哀悼基督》的背景知識，并介紹了西方文化中繪畫的基本理念，這樣學(xué)生就了解了畫面所用顏色的理由，從而也就能感受到顏色對意義的表現(xiàn)作用。

需要說明的是，這樣的探究過程是學(xué)生認(rèn)知層面的，因為從知識積累角度來看，這里有些知識是由教師提供的，但教師的提供基礎(chǔ)卻是基于學(xué)生的認(rèn)知需要，這是灌輸教學(xué)的界限所在。事實證明，只要是基于學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)的探究，就能夠讓探究變得更為有效。

三、反思探究，積累學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗

筆者有機(jī)會了解到其他學(xué)科的一些探究式教學(xué)，比較之后發(fā)現(xiàn)，初中美術(shù)教學(xué)以探究的方式來進(jìn)行，還是有著不少的挑戰(zhàn)的。一方面，美術(shù)屬于藝術(shù)學(xué)科，其與相對程式化的其他學(xué)科的探究而言，無法借鑒那些程序性的步驟。但美術(shù)學(xué)習(xí)的過程又是有著探究性的，畢竟在面對未知時，學(xué)生自然會產(chǎn)生一種探究的心理，如何利用這種心理，就成為美術(shù)教師的教學(xué)智慧所在。

筆者經(jīng)過對自身諸多教學(xué)案例總結(jié)發(fā)現(xiàn)，美術(shù)教學(xué)中滲透探究思想，關(guān)鍵還是在于對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)心理的把握，也就是對學(xué)生原有認(rèn)知基礎(chǔ)的把握。知道了學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，就知道學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)有什么樣的期待，就知道學(xué)生對美術(shù)知識有什么樣的理解。而判斷探究是否有效的關(guān)鍵則在于將學(xué)生放到一個新的情境中，讓學(xué)生對已有的知識進(jìn)行遷移，實現(xiàn)利用已有知識創(chuàng)新性地用美術(shù)表達(dá)。

作者單位 江蘇省如皋經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)實驗初中endprint