論古箏音樂的幾點(diǎn)賞析與教學(xué)

謝育芬

（普寧市文化館，廣東 揭陽 515300）

摘 要： 古箏，是二千多年前流傳至今的一種獨(dú)具特色的古老民族樂器，經(jīng)過歷代演奏者的發(fā)揚(yáng)光大及融合創(chuàng)新，至現(xiàn)代形成了多個風(fēng)格各異的流派，其古樸典雅的外型及彈奏出來清麗悠揚(yáng)的樂曲深受廣大人民群眾的喜愛，掀起了一場場學(xué)習(xí)古箏彈奏的熱潮。

關(guān)鍵詞：賞析；流派箏樂特色；平常心；指法習(xí)慣

中圖分類號：G642；J632.32-4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）18-0091-01

古箏樂曲音色純凈清亮，繞梁不絕，悅耳動聽，能陶冶情操提高藝術(shù)素養(yǎng)，亦可在學(xué)習(xí)彈奏過程中鍛煉學(xué)習(xí)者專一、耐心及堅(jiān)持的毅力，心靈手巧，完善性格，造就多才多藝品德兼優(yōu)的人才。對古箏樂曲的欣賞需要用心去聽聞去感受去鑒賞，同時發(fā)揮展開人主觀能動的審美思維想象，通過樂曲的音高、節(jié)奏、和聲及音色、力度、速度等形式美融會深入到音樂語言（樂曲）所要表達(dá)出來的極其豐富的思想感情、音樂形象及藝術(shù)境界內(nèi)涵中去，盡量與之產(chǎn)生共鳴，其賞析效果可按不同流派傳承脈絡(luò)、彈奏技法及樂曲創(chuàng)作背景而各具特色。

如《高山流水》是山東派箏曲的典型，亦是傳統(tǒng)箏樂的經(jīng)典作品，全曲由四首單曲《琴韻》、《風(fēng)擺翠竹》、《夜靜鑾鈴》及《書韻》組成，形成套曲的結(jié)構(gòu)形式來連串聯(lián)奏。初始，以箏模擬古琴，旋律婉轉(zhuǎn)優(yōu)揚(yáng)，描摹伯牙于漢水之濱彈奏鼓琴遇知音鐘子期的風(fēng)采神韻，樂聲時而渾厚莊重，比喻巍峨雄偉的高山峰巒，時而澎湃激越或涓涓流淌，如江河流水或山間清澗，使用大量連續(xù)上下行的刮奏手法，有身臨其境耳聞其聲之感，表現(xiàn)了流水的不同形態(tài)；然后進(jìn)入第二階段，右手采用花帶撮輪的獨(dú)特手法，左手施以顫音來潤飾旋律，頻繁彈奏出搖曳多姿的效果，曲調(diào)輕巧活潑，動靜相間，勾勒出微風(fēng)拂過翠竹婆娑起舞的美妙情景；第三階段比較突出運(yùn)用了箏的“勾搭”技法，強(qiáng)拍上的低音旋律與弱拍上高音區(qū)的快速滑奏相映成趣，音律波動起伏，清脆動人，雖是夜靜時分，卻聞鑾鈴聲聲；最后的旋律依據(jù)山東方言的音韻聲線作成，頻繁的滑音，以短小音程和規(guī)整節(jié)奏為基礎(chǔ)的平穩(wěn)音調(diào)二者相互交映，明朗而風(fēng)趣，生動刻畫出了古人吟誦詩文的樣子。除了第一首《琴韻》與音樂歷史佳話“伯牙遇知音鐘子期”有些聯(lián)系外，其余三首純?yōu)樵佄锸闱橹鳌４送馍綎|箏曲的《漢宮秋月》，它不同于《春江花月夜》中美好寧靜的江上明月，也沒有《彩云追月》的熱情活潑，而是運(yùn)用豐富的旋律裝飾潤腔手法，描摹了凄清冰冷的秋月和宮女苦悶惆悵的情感，塑造了宮苑里寂寥宮女的哀怨形象，充滿了對封建社會宮女的深切同情和對人性自由的向往，寓意深遠(yuǎn)。

其它流派或名家也有很多精品創(chuàng)作，如《倒騎驢》是一首潮州“反線調(diào)”的傳統(tǒng)箏曲，用左手食指按住最高音弦的左側(cè)，大指用“托指”技法彈弦奏出打擊樂的節(jié)奏效果，流暢詼諧地表現(xiàn)了民間傳說“張果老倒騎驢”的生動形象，顯示出潮派箏樂演奏家深厚的藝術(shù)功底；由著名演奏家羅九香先生傳譜的《出水蓮》則是客家箏樂的代表名曲，音調(diào)優(yōu)美清麗，古樸淡雅，很有中州古調(diào)的韻味遺風(fēng)；浙派名曲《將軍令》則一反箏樂清麗柔和長于抒情的風(fēng)格，是一首描繪軍事及戰(zhàn)爭場面金戈鐵馬的優(yōu)秀作品 ，“慢彈回斷雁，急奏轉(zhuǎn)飛蓬”，樂曲起伏跌宕，抑揚(yáng)頓挫變化多端，整體氣勢華麗而雄壯豪邁，全曲分成四個部分，生動地講述了一個軍情緊急點(diǎn)兵赴沙場軍威雄壯的古代戰(zhàn)爭故事。

值得一提的是，趙玉齋先生1954年創(chuàng)作的《慶豐年》及王昌元先生于1964年創(chuàng)作的《戰(zhàn)臺風(fēng)》等作品打破了民間樂曲嚴(yán)格的程式體系，開創(chuàng)了新的演奏技法，使得箏樂創(chuàng)作煥然一新，將箏樂發(fā)展推向了另一個高峰 。

隨著古箏樂器教學(xué)及針對兒童興趣班學(xué)習(xí)的日漸普及，出現(xiàn)了一些需要面對解決的問題，比如兒童的不愿意練習(xí)，注意力不集中，彈奏時不認(rèn)真用心，學(xué)習(xí)效率低，機(jī)械呆板沒有投入感情；家長們急躁粗暴的態(tài)度及由此采取的不明智強(qiáng)迫手段；某些教師表現(xiàn)出來的缺乏耐心，這些都使問題更加惡化，導(dǎo)致了音樂教育教學(xué)的失敗。應(yīng)當(dāng)根據(jù)兒童學(xué)習(xí)能力差異及興趣大小來調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高或降低要求，注意及時鼓勵，要看到和明白一點(diǎn)：成人教學(xué)與兒童教學(xué)的不同之處主要是在于知識的理解方面與技巧技能的掌握及適應(yīng)性方面的不同。

作為一種學(xué)習(xí)行為，古箏樂器的學(xué)習(xí)目的就是使人獲得古箏音樂方面的多種專業(yè)知識，駕馭古箏演奏的多種技法技巧，提高自身的音樂審美能力和綜合素質(zhì)。因此教師教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)直觀明確，既要有系統(tǒng)化原則，有全盤的規(guī)劃及考慮，又要有細(xì)化的程序過程相結(jié)合。家長要擺正心理位置和自己的心態(tài)，盡量保持一顆平常心，正確引導(dǎo)調(diào)動孩子練習(xí)古箏樂器的主動性和積極性，啟發(fā)孩子，規(guī)范指法，培養(yǎng)節(jié)奏感，要具備一定的樂理知識，掌握幾種基本的音符、節(jié)拍和常見的節(jié)奏型，會唱譜打拍子，做到用“心”去練，做到彈奏技巧和心靈情感的統(tǒng)一。而指法和良好的“把位感”，則需要在演奏中堅(jiān)持不斷地練習(xí)養(yǎng)成正確的指法習(xí)慣。學(xué)習(xí)過程中，家長或教師可以讓孩子多聽聽傳統(tǒng)箏曲的音頻或視頻，感受傳統(tǒng)箏曲的風(fēng)格韻味，也可先視唱幾遍新的箏曲，使孩子在彈奏之前對旋律、樂句和樂曲的風(fēng)格有所了解，學(xué)習(xí)起來更容易一些。此外可根據(jù)箏曲的“引子，慢板、快板、再現(xiàn)”等段落把樂曲分割成幾個部分來一一進(jìn)行練習(xí)，也可將技法或指法較難的段落單獨(dú)挑出來慢練，重點(diǎn)突破，達(dá)到有針對性的量和強(qiáng)度練習(xí)，而老師要講解耐心細(xì)致，說明彈奏手法是怎樣起承轉(zhuǎn)合以及如何優(yōu)美完成每個動作，從簡入難，循序漸進(jìn)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)彈奏古箏會取得更加好的效果。