《邊城》悲劇意蘊(yùn)探析

李一紅

（云南財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院，云南 昆明 650222）

摘 要：《邊城》具有一種深刻而云南財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院冷靜的悲劇意蘊(yùn)。它用文字包裹的傷痕，在清新美麗的自然風(fēng)景和淳樸善良的社會(huì)風(fēng)情背景下，有隱藏在“清新故事”背后的“熱情”和隱伏在“樸實(shí)文字”背后的“悲痛”。目的在于寄托一種“抵抗面前的腐爛怕人的環(huán)境”之希望，給人勇氣和信心。作品的悲劇意蘊(yùn)是作者的人生經(jīng)驗(yàn)映射，充分表現(xiàn)了其文學(xué)理想。

關(guān)鍵詞：邊城；悲劇因素；悲劇意義；探析

中圖分類號(hào)：I207.42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）18-0013-02

李健吾說，《邊城》“人物雖說全部良善，本身卻含有悲劇成分?！北疚脑噺男≌f內(nèi)涵、作者的生命體驗(yàn)及其對(duì)悲劇意蘊(yùn)的文學(xué)處理方面來探析其悲劇性的形成，分析其悲劇意義。

一、源自小說內(nèi)涵的悲劇意蘊(yùn)探析

（一）翠翠愛情的悲劇意蘊(yùn)

小溪渡口邊，老船夫與孫女翠翠相依為命。船總順順的兒子天保和儺送都勇敢能干，和氣親人。兩兄弟都愛上了翠翠。翠翠不愛天保，愛儺送。順順托人替天保求親，老船夫怕委屈翠翠不敢作主。天保怪老船夫做事“彎彎曲曲”，也因知道了儺送愛翠翠，失意地隨船下灘，失事淹死了。當(dāng)老船夫明白翠翠愛儺送，再去找順順和儺送時(shí)，因天保死受冷遇，引起誤解。儺送因?yàn)楦绺缢?，又因“得不到”翠翠的理?huì)和父親想讓他娶王團(tuán)總的女兒，也賭氣駕船離開。雷雨夜，老船夫死了，留下翠翠一人守著渡船，等待著“那個(gè)在月下唱歌”的青年人?！翱墒堑搅硕臁?，那個(gè)人“還不曾回到茶峒來……

（二）老船夫人生的悲劇意蘊(yùn)

老船夫忠厚良善，女兒“同一個(gè)茶峒軍人唱歌相熟后”，懷孕了。軍人“首先服了毒”，女兒待小孩生下后，“故意吃了許多冷水死去了”。老船夫撫養(yǎng)大孫女，為了“必需什么樣的人方不委屈”翠翠，老船夫竭盡心力。女兒悲劇的教訓(xùn)和陰影，使他特別謹(jǐn)慎，以致引起一系列誤會(huì)，在無法了卻心愿的憂慮、痛苦中孤獨(dú)死去。

他從“從二十歲起便守在這小溪邊”，直到老去，死去。中年時(shí)遭遇人生大不幸——喪失獨(dú)女。他“唯一的朋友是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子”。

（三）翠翠父母的愛情悲劇

翠翠父母是唱歌相熟相愛的，“很秘密地有了小孩子”。既不能違悖了軍人的責(zé)任和離開孤獨(dú)的父親“一同向下游逃去”，父親就先服了毒，母親懷了羞慚和憐憫，待生下翠翠，故意到溪邊吃了許多冷水死去了。后來翠翠父母的故事在老船夫心里反復(fù)出現(xiàn)，逐漸強(qiáng)化，直至成為一種命運(yùn)預(yù)感?！八劭粗浯湓絹碓较衲赣H，心里就不免記起舊事”；“心中有了一點(diǎn)隱痛，卻勉強(qiáng)笑著”；他隱約覺得翠翠愛二老，“有點(diǎn)憂愁，因?yàn)樗鋈挥X得翠翠一切全像那個(gè)母親，而且隱隱約約便感覺到這母女二人共通的命運(yùn)”。反復(fù)回憶，不斷強(qiáng)化，悲劇意味越來越濃，透著不祥和悲哀。

漸漸地翠翠心里也有了感受，祖父說到“母親的乖巧處”和“性格強(qiáng)硬處”，她“聽來神往傾心”；“問了許多關(guān)于那個(gè)可憐母親的故事”，“似乎心中壓上了些分量沉重的東西”，卻無從挪開。

（四）茶峒山城的自然、人事上的悲劇意蘊(yùn)

茶峒“憑水依山筑城”，河街上“房子莫不設(shè)有吊腳樓”。漲春水，河街上人家“皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進(jìn)城里去”避水；“某一年水若來得特別猛一些，沿河吊腳樓，必有一處兩處為大水沖去，大家皆在城上頭呆望。受損失的也同樣呆望著，對(duì)于所受的損失仿佛無話可說，與在自然安排下，眼見其他無可挽救的不幸來時(shí)相似”。面對(duì)不幸，只能“呆望”——體會(huì)、默認(rèn)和領(lǐng)受，而這只是“其他無可挽救的不幸”之一種。

茶峒妓女多靠“商人維持生活，但恩情所結(jié)，卻多在水手方面”。水手吹著“作出一個(gè)古怪的記號(hào)”的唿哨，吊腳樓上“歌聲便停止了”?！皟蓚€(gè)水手皆笑了”?！巴Ｖ埂焙汀靶Α钡谋澈笫庆`與肉的沖突的悲哀，是人性的悲哀。因?yàn)椤罢嬲拿耖g底層，人的生存是第一性的”。

“死”人，似乎很平常，“死”的悲哀籠罩全篇。翠翠父母之死；唱曲妓女的爸爸“被人殺死”；天保被淹死；老船夫憂慮而死；洪水中有從上游沖下來的婦人或小孩，就有淹死的人。這一切似乎被“在場(chǎng)”的人物“忽略”了，這才是莫大的悲哀！

二、作者人生經(jīng)驗(yàn)投射在作品中的悲劇意蘊(yùn)探析

（一）翠翠原型的悲哀

《關(guān)于西南漆器及其他》寫到，“一次去嶗山玩時(shí)，路過一小鄉(xiāng)村，碰到人家有老者死亡，報(bào)廟招魂當(dāng)中一個(gè)小女兒的哭泣，形成《邊城》寫作的幻念?！薄肮适律系娜宋铩保瑥摹耙粋€(gè)鄉(xiāng)村女子，取得生活的必然”；“弄渡船的外孫女”，從剛死了母親的“辮發(fā)上纏著一縷白絨線的” “絨線鋪小女孩脫胎而來”。

（二）作者的人生經(jīng)驗(yàn)之悲哀

沈從文少年成長(zhǎng)時(shí)期，目睹了死亡甚至是很多的殺人。“最初離開湘西時(shí)”，“軍閥殘殺人民”，用“消鄉(xiāng)名義”，一個(gè)村鎮(zhèn)上“前后屠殺過約五千老百姓”；小時(shí)候和小伙伴數(shù)人頭比眼力；丟石頭打人頭；看到一個(gè)離奇的小孩挑了父親和叔叔的人頭，在軍人的押解下去山上埋葬；看過臨被砍頭“還想念到家中小孩和小牛豬羊的，那分頹喪那分對(duì)神埋怨的神情”。關(guān)鍵的是他還看到了身處于受死的鄉(xiāng)民，沒有暴怒和反抗，有的只是埋怨的神情。這種種無辜的死亡沉淀下來成為他人生經(jīng)驗(yàn)的悲哀，成了沈從文不可磨滅的內(nèi)心記憶。

寫作《邊城》中，“入冬返湘看望母親”，“回到北平續(xù)寫”?！岸昴赣H死去，書出版時(shí)心中充滿悲哀”?；叵娲型局?，又看到了那些水邊生活的人們的艱辛，看到赤膊跳入江水中想靠身體挽救船只而被波濤卷走的水手。

這些集中、強(qiáng)烈、悲哀的人生經(jīng)驗(yàn)、記憶、情緒以及產(chǎn)生的思想，形成潛在的悲劇意蘊(yùn)不可避免地表現(xiàn)在作品中。

三、悲劇意蘊(yùn)與作者的藝術(shù)處理

關(guān)于《邊城》，張新穎這樣講：“這個(gè)世界有它的悲哀，卻在困難中微笑?！?

（一）《邊城》是作者文學(xué)思想的精彩呈現(xiàn)

劉志榮對(duì)沈從文文學(xué)思想的剖析深刻而獨(dú)到。他認(rèn)為沈從文的文學(xué)思想是以文學(xué)重造社會(huì)，以“愛”和“美”來粘合人生，是對(duì)于生命本身及藝術(shù)使命的詩(shī)意追問。沈從文“因?yàn)榭吹健玫霓r(nóng)村種種逐漸崩潰，大小軍閥‘爭(zhēng)奪打殺的‘一種混合愚蠢與墮落的現(xiàn)實(shí)流注浸潤(rùn)人心，腐爛靈魂，因此走上以文學(xué)重造社會(huì)之路，‘用它燃起這個(gè)民族被權(quán)勢(shì)萎縮了的情感，和財(cái)富壓癟扭曲了的理性，擔(dān)當(dāng)以‘愛‘重新粘合人的關(guān)系之任，‘證實(shí)生命的意義和生命的可能”。因此，沈從文從容冷靜地處理和表現(xiàn)湘西殘酷悲哀的現(xiàn)實(shí)，在如有悲劇成分，表現(xiàn)在作品中，也是淡淡的。海德格爾說“詩(shī)人總體和詩(shī)人之天職出于時(shí)代的貧困而首先成為詩(shī)人的詩(shī)意追問?！鄙驈奈囊病吧l(fā)出他在貧困時(shí)代里對(duì)于生命本身及藝術(shù)使命的詩(shī)意追問。觸目的現(xiàn)實(shí)使沈從文強(qiáng)烈的感到‘救心的必要，并把救心的希望寄托于藝術(shù)”，堅(jiān)持一種不以“主義”為目的和原則的文學(xué)創(chuàng)作，“維護(hù)著藝術(shù)和思想超越現(xiàn)代狹隘的政治與實(shí)際利益的更為深遠(yuǎn)的意義?！?/p>

（二）《邊城》是沈從文從個(gè)人實(shí)感經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的體悟和追問，抒發(fā)熱愛生命的情感

沈從文小時(shí)候“親眼見過‘辛亥革命在本縣的種種”，以及革命失敗后的屠殺?！案咝‘厴I(yè)，離開了家”到了一個(gè)“官軍為名土匪為實(shí)”的土著小軍閥部隊(duì)中。這個(gè)打著“清鄉(xiāng)剿匪，除暴安良”的名號(hào)，抽取各種過境稅和做煙土生意的部隊(duì)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)“毒化國(guó)家、毒化人民的小型地獄”?？吹健氨粴⒌娜私^大部分是十分善良或意圖反抗這種統(tǒng)治的老百姓”。

沈從文從小在自然中長(zhǎng)養(yǎng)，熟悉湘西自然山水，風(fēng)土人情，熱愛自然，充滿幻想。在土著部隊(duì)中，也會(huì)“走入一個(gè)鄉(xiāng)村土娼家坐坐”，“看那些人做做家務(wù)事，或幫她們燒燒火，切切菜，在當(dāng)時(shí)，對(duì)我正是一種如何安恬與舒適。我需要的也就只是那么一點(diǎn)點(diǎn)溫暖，屬于人情的本來。我得到可說已十分富饒，它把另外一種可怕生活完全沖淡了，調(diào)和了”。“到山上和河邊去，自然環(huán)境卻驚人地美麗，使我在這種自然環(huán)境中，倒極自然把許多夢(mèng)想反而當(dāng)成現(xiàn)實(shí)，來抵抗面前另外一種腐爛怕人的環(huán)境?！?/p>

沈從文雖然歷經(jīng)苦難，飽經(jīng)憂患，仍然熱愛自然，熱愛生命，以理想、復(fù)雜而獨(dú)特的人生態(tài)度去體悟生命本己和人生意義，追問人性?！哆叧恰份p淡溫和地處理凄涼悲哀的人事，深情地描寫清新美麗的自然，細(xì)致地鋪排人情的樸素溫暖，即是作者的生命實(shí)感體驗(yàn)的表現(xiàn)。

（三）蒼涼深遠(yuǎn)的空間背景，歷史時(shí)間和敘事時(shí)間的交錯(cuò)行進(jìn)，構(gòu)架出《邊城》的悲劇時(shí)空

《邊城》虛實(shí)描寫相結(jié)合，展現(xiàn)了一個(gè)闊大深遠(yuǎn)的空間背景。寫意山水畫般的自然景象，立意高遠(yuǎn)，天地萬物為一體，人物在其間，有種“念天地之悠悠”的蒼涼；借助敘事，或者人物對(duì)話虛寫與茶峒人事相關(guān)聯(lián)的地方，如，殺過人的“棉花坡”就是水手談到妓女爸爸的死進(jìn)入了讀者的“視野里”。空間被無形擴(kuò)大，想象被無形擴(kuò)大，悲劇意義不斷強(qiáng)化，作品內(nèi)涵也不斷增加。

作者在湘西的碧水青山和淳樸民風(fēng)營(yíng)構(gòu)出清新、祥和的自然、人事的空間背景下，冷靜地?cái)⑹龈鞣N人事的發(fā)生，婚喪娶嫁、妓女水手、天災(zāi)水禍……文字越是清新詩(shī)意，敘述越是從容淡定，人事的悲哀凄涼就越是深沉，越能引人思考。

翠翠父母的悲劇故事不是一次性敘述完成，而是貫穿始終，像影子一樣，揮之不去。第一章敘述翠翠父母相識(shí)、相愛、殉情，直接寫悲劇的發(fā)生。后來有五章里又寫到翠翠母親，有時(shí)在老祖父的意識(shí)里；有時(shí)在祖父和翠翠的談話中；祖父死后，楊馬兵說翠翠的父親母親。每寫到一次，悲涼就加深一些。作者在小說時(shí)間進(jìn)程中從不同角度反復(fù)敘述表現(xiàn)這個(gè)已經(jīng)發(fā)生的悲劇故事，使得悲哀的情緒神秘地氤氳在作品中，由遠(yuǎn)而近，由弱而強(qiáng)，進(jìn)而和現(xiàn)實(shí)中哀傷的情緒匯合交織，越來越強(qiáng)烈，從歷史時(shí)間和敘事時(shí)間交織中表現(xiàn)悲劇主題。

四、《邊城》的悲劇意義

三十年代的茶峒，“農(nóng)村社會(huì)所保有那點(diǎn)正直樸素的人情美，幾乎快要消失無余”，沈從文看到的是“近二十年來實(shí)際社會(huì)養(yǎng)成功的一種唯利是圖庸俗的人生觀”?！哆叧恰分星逍略?shī)意的描述，實(shí)際上是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、人生悲哀相比照，寄托一種“抵抗面前的腐爛怕人的環(huán)境”的希望。

沈從文冷靜從容地把悲劇意蘊(yùn)置于秀麗清新的自然風(fēng)景和淳樸善良的人事環(huán)境中來淡淡表現(xiàn)，“根本的命意在于，人在與自然的相契相合看到某種高尚的遠(yuǎn)景，從而獲得一種對(duì)生命意義的自覺，而不再拘泥于庸俗現(xiàn)實(shí)的束縛：因?yàn)閲?yán)重的不是我們處在憂患之中，嚴(yán)重的是如果這種憂患吞沒了我們，使我們除了眼前的災(zāi)難什么都看不到，以至于忘記那些更為美好與高尚的，災(zāi)難和在災(zāi)難面前的細(xì)小的利益就霸占了我們，使我們墮落，使我們陷入庸俗的實(shí)際主義無力自拔?！?/p>

《邊城·題記》寫到，“我的讀者應(yīng)是有理性”，“對(duì)中國(guó)現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心，認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過去偉大處與目前墮落處”，“也許尚能給他們一種勇氣同信心！”因此，《邊城》給人的不是往而不返的悲痛，而是在悲哀之中也有生氣有追求有希望——“那個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天回來！”

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