汲取《宣言》力量 永葆黨的活力

魏偉

摘要：“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩?！?/p>

“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”。

——《共產(chǎn)黨宣言》

關鍵詞：共產(chǎn)黨宣言；兩學一做

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯于1848年發(fā)表的關于全世界無產(chǎn)階級共產(chǎn)主義者同盟的政治綱領。1847年7月，共產(chǎn)主義者同盟成立。馬克思、恩格斯受同盟委托起草了《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱《宣言》），并參與制定了《共產(chǎn)主義者同盟章程》。關于黨的性質，《宣言》指出，“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個階級利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級的運動。共產(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方只是：一方面，在各國無產(chǎn)者的斗爭中，共產(chǎn)黨人強調和堅持整個無產(chǎn)階級的不分民族的共同利益；另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益。因此，在實踐方面，共產(chǎn)黨人是各國政黨中最堅決、始終推動前進的部分；在理論方面，他們比其余的無產(chǎn)階級群眾優(yōu)越的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結果?！薄缎浴肥菬o產(chǎn)階級政黨第一個周詳?shù)睦碚撆c實踐的綱領，詳細闡明了黨的建設的基本理論和黨的性質，《宣言》的發(fā)表也標志著馬克思主義政黨學說的誕生。《宣言》從發(fā)表到傳入中國，再被中國先一輩革命領導人所接受，這中間的過程是漫長而又曲折的。在近代，中國是一個飽受資本主義國家不斷侵蝕的積貧積弱的國家，為了尋求一條出路，中國成千上萬的仁人志士不斷探索，不斷尋求真理，在歷經(jīng)了種種的失敗后，終于，俄國十月革命的一聲炮響，為我們送來了馬克思列寧主義。一些仁人志士例如李大釗、陳獨秀等看到了馬克思主義的科學性，并試圖用馬克思主義來指導中國革命的勝利，此外還有朱執(zhí)信、陳望道，德國留學家成仿吾和徐冰等，也都為《宣言》在中國的傳播做出了偉大貢獻。

《宣言》作為無產(chǎn)階級的革命綱領性文件，是馬克思主義最重要的文獻之一，是對馬克思主義第一次系統(tǒng)的表述，在世界上產(chǎn)生了巨大而又深遠的影響。全文共闡述了關于唯物史觀的基本原理的觀點、關于階級斗爭理論的基本觀點、資產(chǎn)階級和資本主義歷史地位的基本觀點、無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的觀點，以及關于共產(chǎn)主義新社會建設和無產(chǎn)階級政黨建設的觀點。中國共產(chǎn)黨在成立之初，就將馬克思主義作為全黨的指導思想，并通過運用馬克思主義基本原理來改變中國人民和中華民族的前途和命運。在馬克思主義思想的指導下，中國共產(chǎn)黨人結合中國國情在經(jīng)過了不懈的努力和艱苦的斗爭之后，終于將一個半殖民地半封建社會的舊中國改變成了一個為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)為目標的社會主義新國家。在《宣言》發(fā)表168年的今天，我們黨已成功開創(chuàng)了一個具有中國特色的社會主義國家。

黨的十八大以來， 在新形勢下為加強黨的思想政治建設、全面推動從嚴治黨，成為了黨的一項重大部署。以習近平同志為核心的黨中央在提出“四個全面”的戰(zhàn)略布局和開展黨的群眾路線教育實踐活動以及“三嚴三實”專題教育實踐活動之后，又于今年提出了對全黨展開的“兩學一做”學習教育活動，即：學黨章黨規(guī)、學系列講話和做合格黨員。“兩學一做”學習教育活動基礎在“學”，關鍵在“做”。因此“怎樣學”、“怎么做”是核心所在。共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先進分子組成的，是科學社會主義和工人運動相結合的產(chǎn)物，是按照民主集中制的原則建立起來的一個學習型政黨，毛澤東同志曾經(jīng)說：“我們要建設大黨，我們的干部非學習不可。學習是我們注重的工作，特別是干部同志，學習的需要更加迫切，如果不學習，就不能領導工作，不能改善工作與建設大黨?！编囆∑酵疽苍f：“我們忙于學習，不注意學習，容易陷入庸俗的事務主義中去。不注意學習，忙于事務，思想就容易庸俗化?！绷暯酵疽苍?009年5月13日的《領導干部要愛讀書讀好書善讀書》中講到“在農(nóng)耕時代，一個人讀幾年書就可以用一輩子；在工業(yè)經(jīng)濟時代，一個人讀十幾年書才夠用一輩子；到了知識經(jīng)濟時代，只有經(jīng)常不斷地抓住學習、堅持不懈地終身學習，才能夠用一輩子?！庇纱藖砜矗舱缌暯娇倳浾f的，中國共產(chǎn)黨依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。古人云：“學然后知不足”，學的目的就是做，學習黨章黨規(guī)也是如此。

世界萬物是運動、變化、發(fā)展的，為了能夠正確地認識世界萬物的本質，更好地改善生活，我們必須使自己的思想和行為適應時代的要求。這個哲學理論體現(xiàn)在政黨建設上就是要求黨的建設應該反映時代風采，具有時代特色。每一個政黨應該根據(jù)時代要求對自身的任務、目標做適當調整。就共產(chǎn)黨而言，共產(chǎn)黨有近期目標和遠期目標之分，兩個目標的關系是辯證統(tǒng)一的，實現(xiàn)近期目標的目的是為了遠期目標，而遠期目標的實現(xiàn)必須通過無數(shù)個近期目標的實現(xiàn)才能完成。為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，必須腳踏實地、親身躬行，不斷實現(xiàn)各個近期目標。

《宣言》通過對人類社會特別是資本主義社會發(fā)展歷史的深刻洞察，以無可辯駁的邏輯推演，深刻地揭示了人類社會運動演變的一般規(guī)律尤其是資本主義社會的發(fā)展規(guī)律，最終得出了“兩個必然”的著名論斷。學習黨章黨規(guī)、學系列講話、做合格黨員，主動適應全面從嚴治黨的新形勢，自覺按照把紀律和規(guī)矩放在前面的新要求，不斷強化紀律和規(guī)矩意識，深入開展作風建設，始終做到清正廉潔、勤政為民，以實際行動鞏固良好的政治生態(tài)。

參考文獻：

[1]馬克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].北京：人民出版社，1997.

[2]習近平.談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.