合肥包公園園林造景要素分析
——以“園中園”浮莊為例

夏士斐 高峰

（安徽大學(xué) 安徽合肥 230000）

合肥包公園園林造景要素分析
——以“園中園”浮莊為例

夏士斐 高峰

（安徽大學(xué) 安徽合肥 230000）

中國園林是中國文化的重要組成部分，它不僅歷史極為悠久，而且以其豐富多彩的內(nèi)容和高度的藝術(shù)水平在世界上獨(dú)樹一幟。中國園林是一個精深、完善的園林體系，在理論和實踐方面都留下了極為豐富的經(jīng)驗。“浮莊”是合肥包公園中的“園中園”，其造園手法上汲取了中國園林造園構(gòu)景藝術(shù)。在園林布置中結(jié)合了自身地理環(huán)境的發(fā)展，逐漸形成了獨(dú)具特色的造園風(fēng)格。本文以浮莊為例，通過實地考察，探析浮莊園林中疊山、理水、種植、建筑四大造景藝術(shù)手法，希望為城市園林設(shè)計提供借鑒。

包公園；園林；造景要素；浮莊

引言

包公園前身是包河公園，位于合肥老一環(huán)南環(huán)外，包河區(qū)蕪湖路。園區(qū)主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點組成。其中包河公園為環(huán)城公園中歷史文化景觀的代表，屬于環(huán)城公園中重要的一段，公園地勢較為平坦，水域面積大?，F(xiàn)在的包河公園是在原有的基礎(chǔ)上重新規(guī)劃建設(shè)了包公文化園，新建了如今的包公園、包公紀(jì)念館、功德廣場、水面噴泉等。整個風(fēng)景區(qū)莊嚴(yán)肅穆，環(huán)境優(yōu)美，是人們拜謁先賢、觀賞游覽的好去處。其中以“園中園”浮莊最具中國古典園林的特色。

1 園林的設(shè)計概述

中國人十分崇尚自然，他們注重情與景的關(guān)系。在創(chuàng)作時以情入景，以景寓情，使之情景交融。中國古典園林的創(chuàng)作也是如此。地處南方的園林通常規(guī)模較小，多建于城市，常用假山假水；主題突出，很注重構(gòu)圖；建筑小巧玲瓏，色彩淡雅素凈，注重詩情畫意；受環(huán)境及園主經(jīng)濟(jì)條件所限，對造園者的藝術(shù)造詣和技巧要求更高，其效果達(dá)到了“雖由人做，宛自天開”的境界。中國古典風(fēng)景式園林由再現(xiàn)自然進(jìn)而至于表現(xiàn)自然，由單純地摹仿自然山水進(jìn)而至于適當(dāng)?shù)丶痈爬?、提練、抽象化、典型化，開始在如何源于自然而又高于自然方面有所探索。并且在園林中運(yùn)用了疊山、理水、種植、建筑及匾額、楹聯(lián)和石刻這五大造景藝術(shù)手法。

2 浮莊的造景要素分析

包公園是為紀(jì)念包公千年誕辰，在包河公園原有的基礎(chǔ)上重新規(guī)劃建設(shè)了包公文化園，簡稱“包公園”。包公園內(nèi)設(shè)有包公祠、包公墓、清風(fēng)閣和浮莊等景點。其中浮莊景點較多運(yùn)用古典園林造景手法，園林注重構(gòu)圖，效果突出。以浮莊為例分析包公園的造園手法和設(shè)計理念。

2.1 疊山置石藝術(shù)

浮莊園林景觀中大量運(yùn)用了堆山疊石的造景手法，庭院水面四周大量的運(yùn)用疊石藝術(shù)，布置了護(hù)坡、駁岸和自然式花壇。置石藝術(shù)在我國傳統(tǒng)造園藝術(shù)中所占的地位是十分重要的。疊山置石藝術(shù)既可以獨(dú)立形成自己的景觀小品，還可以與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變化的景致，借以減少人工氣氛，增添自然生趣，使園林建筑融入到山水環(huán)境中。因此，假山成為表現(xiàn)中國自然山水園的特征之一。

圖1 浮莊中壁巖山石景觀

2.2 理水藝術(shù)

和山石一樣，水也是構(gòu)成園林景觀的基本要素之一。在鏡中天的庭院理水部分，采用了集中的用水的方法，以較為規(guī)則但局部處理曲折的水池來點綴園林空間，并以水池為中心，配合四周環(huán)列的嚴(yán)整方正的建筑，從而形成一種向心和內(nèi)聚的園林格局，并以山石駁岸，賦予園林自然情趣，使鏡中天這個有限的空間內(nèi)同時具有幽靜和開朗的感覺，充滿了活力。宋代郭熙在《林泉高致》中指出：“水，活物也，其形欲深靜……山以水為血脈，故山得水而活……”詳細(xì)的描述了庭院用水的多種形態(tài)，極具借鑒意義。

圖2 浮莊整體園林俯瞰

圖3 浮莊“蓮舫”景觀

2.3 種植藝術(shù)

園林中很多景觀的形成都與花木有直接關(guān)系，而從“園，所以種樹木也，”“種果為園”這些對園的解釋來看，園林是不可以沒有花木的，所以在浮莊園林中，大量種植了花木，布置的許多景觀都與花木配置有關(guān)。鏡中天植物部分以點種和叢種兩種種植形式，以軒為中心使得前后左右進(jìn)行不對稱形式的分配。點種和孤植的樹還具有點綴庭院空間的作用，重點烘托了鏡中天中的建筑物，種植的樹的高低、大小、疏密和園林空間建筑相適宜，且豐富了空間的層次變化，加大了景深，愈覺鏡中天園林含蘊(yùn)深遠(yuǎn)（圖4）。

2.4 建筑藝術(shù)

園林是一種集游賞、居住、休息、游樂為一體的綜合性場所，因此園林建筑也因不同的功能而呈現(xiàn)出豐富多彩的建筑形式，浮莊中的建筑多為觀賞性建筑、連接景點與貫穿交通的建筑，其中以樓、閣、榭、舫、亭等建筑較為突出。南方園林中多為水榭，浮莊中的榭也是如此，且以鏡中天的水榭為代表。由于園內(nèi)水域面積小，因此榭的尺度也較小，具有南方園林中水榭的輕柔柔媚的特點。鏡中天景觀中的軒則采取了小庭院的形式，形成了獨(dú)具特色的園林小環(huán)境。在浮莊中部景觀中有一蓮舫，又稱旱船，設(shè)于水中供人游玩賞景，仿船型建造，前有敞開的甲板，后以矮廊連接景觀，整個船體以暗紅色的圍欄和隔扇，與白色的墻體交相輝映。讓造型生動的“船體”倍顯穩(wěn)重之風(fēng)。

浮莊園林空間迂回曲折，眾多小空間既彼此獨(dú)立，但又與其他空間相聯(lián)系，這完全要得益于園林內(nèi)起到連接，貫通作用的建筑，比如橋、廊等。這些橋既發(fā)揮了分割空間的作用，又是風(fēng)景的向?qū)?，造型輕巧精致。不失為一處別致的景觀。由于浮莊中多理水，因此園林中的橋多跨水而建，連接河岸交通，增加水面景觀，豐富水面景觀層次。

在浮莊中作為圍合空間的除了花木和建筑還有園墻，包公園的園林都有圍墻，且具本土徽派建筑特色，采用白墻黑瓦的形式。浮莊園林中在園墻上設(shè)置漏窗、洞門、空窗等。根據(jù)空間遠(yuǎn)近與光影關(guān)系，形成虛實對比和明暗對化的效果，使墻面豐富多彩。園墻上的窗花紋圖案靈活多樣，基本分為幾何形和自然形兩種。浮莊園林中的院墻和走廊、亭榭等建筑物的墻上有多處不裝門扇的門孔和不裝窗扇的窗孔，分別稱洞門和空窗。洞門除供人出入，空窗除采光通風(fēng)外，在園林藝術(shù)上又常作為取景的畫框，使人在游覽過程中不斷獲得生動的畫面（圖5）。

圖4 浮莊樹木叢種藝術(shù)

圖5 浮莊園墻漏窗景觀

3 結(jié)語

中國古典園林與伊斯蘭園林、歐洲園林并稱為世界三大園林體系。而中國古典園林因其自身的造園手法、造景要素的獨(dú)特性在世界園林體系中獨(dú)樹一幟。它在自然和建筑中將意境與園林相融合，形成了獨(dú)特的內(nèi)在魅力。

在現(xiàn)代生活的發(fā)展趨勢下，設(shè)計開放的園林，回歸具有民族特色的古典園林設(shè)計已經(jīng)成為一種不可抗拒的潮流。現(xiàn)代生活中的人們需要得到一種心靈的回歸。經(jīng)過了數(shù)千年的歷史文化積淀，中國園林具有一些其他園林所不具備的特點及造景要素。

理水、種植、置石、建筑及匾額、楹聯(lián)和石刻這五大園林造景要素在當(dāng)今國內(nèi)的園林中依然很有發(fā)展和借鑒的價值。對于古典園林造景要素的應(yīng)用，不僅要傳承園林的藝術(shù)思想和手法，更重要的是要領(lǐng)悟古典園林的文化內(nèi)涵。對如今包公園中園林造景要素的應(yīng)用進(jìn)行了分析，以理論結(jié)合實踐，對今后的園林造景提出因地制宜、設(shè)計人性化的設(shè)想。能夠營造既傳承了中國園林造園思想和手法又符合現(xiàn)代人們宜居審美的城市園林。

[1]計 成.園冶[M].重慶出版社（第 1 版），2009，7.

[2]彭一剛.中國古典園林分析.建筑工業(yè)出版社.

[3]郭熙.林泉高致.山東畫報出版社.

S688

A

1005-7897（2017）14-0076-02

校級“古典園林設(shè)計”應(yīng)用性教學(xué)示范課程（J101184440 09）。

2017-7-7