王丹旭
摘 要 “快樂(lè)教育”的教育理念由來(lái)已久,為我國(guó)學(xué)校體育迎來(lái)了理論繁榮期,與寓教于樂(lè)一詞有些相似,指的是以學(xué)生為主體,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)體育的樂(lè)趣,這與近年來(lái)教育改革觀點(diǎn)十分契合,因而受到廣泛關(guān)注。相較于傳統(tǒng)的教育方式與教育內(nèi)容,快樂(lè)體育更加適合現(xiàn)代化體育教學(xué),但這并不代表其教學(xué)理念完善,實(shí)際上任何教學(xué)理念都需要不斷的反思,本文將談?wù)摶隗w育本體論的“快樂(lè)體育”教學(xué)理念反思。
關(guān)鍵詞 體育本論 快樂(lè)體育 教學(xué)理念反思
中圖分類(lèi)號(hào):G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
0引言
近年來(lái)我國(guó)教育界改革大勢(shì)愈加明顯,現(xiàn)代化的教育更注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,基于體育本體論而言,“快樂(lè)體育”是以激發(fā)學(xué)生興趣為主體的體育本體教育方式,注重使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過(guò)程中能充分感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè),從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),以推動(dòng)體育本體教育的教學(xué)發(fā)展,是體育教育改革的優(yōu)良成果,本文將介紹其教學(xué)理念,并進(jìn)行反思,以幫助“快樂(lè)體育”教學(xué)更好的實(shí)施。
1快樂(lè)體育教學(xué)理念
快樂(lè)體育的教學(xué)理念起源于上世紀(jì)80年代德國(guó)和日本,強(qiáng)調(diào)通過(guò)情感教學(xué)入手,使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得深層的心理快感或成功感,從而讓學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到參與、理解、掌握以及創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣,是以學(xué)生為主體,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),從而形成學(xué)生終身參加體育實(shí)踐的志向和習(xí)慣的教學(xué)理念,更有利于學(xué)生養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣,對(duì)我國(guó)解決體育厭學(xué)產(chǎn)生了重大影響。相較于我國(guó)傳統(tǒng)的體育教學(xué),快樂(lè)體育的教學(xué)理念更注重學(xué)生的學(xué)習(xí),通過(guò)讓學(xué)生感悟體育學(xué)習(xí)的的樂(lè)趣,從而領(lǐng)悟體育的魅力,培養(yǎng)他們自身的體育能力與個(gè)性。
2體育教學(xué)本體論
體育教育本體論指的是體育教學(xué)的本質(zhì),體育教學(xué)理論是體育教學(xué)實(shí)踐的理論認(rèn)知系統(tǒng),我國(guó)的體育教學(xué)理論自上世紀(jì)80年代始,出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象,新學(xué)校體育教學(xué)理念層出不窮,從而引發(fā)人們對(duì)體育教學(xué)本質(zhì)的思考。體育教學(xué)本體論是一切體育教學(xué)的根本,只有明白體育教學(xué)的本質(zhì),才能夠充分地實(shí)施體育教學(xué)。筆者認(rèn)為體育教育是體育教學(xué)的本職工作,體育教育理念是體育教育的理論基礎(chǔ)。中國(guó)學(xué)校的體育教學(xué)理論經(jīng)過(guò)百余年的發(fā)展,已經(jīng)有了自身的特色,我國(guó)注重青少年教學(xué),認(rèn)為身體是革命之本,體育教學(xué)對(duì)學(xué)生鍛煉身體有著顯著影響,故而體育教學(xué)本體在本文中的定義是為了提升學(xué)生的身體健康,教會(huì)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)從而強(qiáng)身健體。
3體育本體論下的“快樂(lè)體育”教學(xué)理念
就體育本體論可看出,體育教育是體育教學(xué)的本職工作,而體育教學(xué)理念是為了體育教育而服務(wù)的理論工具。自我國(guó)上世紀(jì)從日德引進(jìn)“快樂(lè)體育”的教學(xué)理念以來(lái),為了能夠有效的實(shí)施且改善我國(guó)體育教學(xué)所存在的不足,對(duì)“快樂(lè)體育”的教學(xué)理念進(jìn)行了許多調(diào)整與改進(jìn)。究其本質(zhì)而言,快樂(lè)體育注重的是在快樂(lè)中進(jìn)行體育教育,這就說(shuō)明體育教育是有快樂(lè)與不快樂(lè)兩面的??偟膩?lái)說(shuō),體育本體與“快樂(lè)教學(xué)”教學(xué)理念是一個(gè)矛盾且統(tǒng)一的對(duì)立體。
4基于體育本體論下的“快樂(lè)體育”教學(xué)理念反思
4.1體育樂(lè)趣與意志
人們通常都會(huì)說(shuō)寓教于樂(lè)是讓孩子學(xué)習(xí)的最佳教學(xué)方式,快樂(lè)體育也是看中如此,講究將體育學(xué)習(xí)的樂(lè)趣展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生能夠在體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)到,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。帶著興趣學(xué)習(xí)自然就有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,這是學(xué)習(xí)的最佳境界。但實(shí)際上,體育教育的本質(zhì)是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)鍛煉身體,教授他們運(yùn)動(dòng)技巧,讓他們能夠明白體育精神,從而塑造健全的人格。誠(chéng)然,快樂(lè)體育的教學(xué)理念是十分出色的,但卻忘記了體育并不是一門(mén)充滿(mǎn)樂(lè)趣的課程,體育更注重的是身體的鍛煉以及精神的陶冶,而且其學(xué)習(xí)過(guò)程也是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的鍛煉,而樂(lè)趣只是一時(shí)的,就體育樂(lè)趣而言,還不足以能夠讓學(xué)生堅(jiān)持長(zhǎng)久艱苦的訓(xùn)練。體育教育更應(yīng)該注重意志的培養(yǎng),堅(jiān)毅的意志才是體育教育應(yīng)該貫徹給學(xué)生的,這一點(diǎn)無(wú)論是在運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)中還是日常生活,都比樂(lè)趣來(lái)的重要。樂(lè)趣能夠使學(xué)生得到情感上的滿(mǎn)足,但時(shí)效并不能夠保證。而堅(jiān)毅的意志卻能夠持久,不僅能讓學(xué)生得到精神層面上的提升,更能得到身體上的鍛煉,而這恰恰是快樂(lè)體育教學(xué)理念中所不具備的,卻是教育者需要明確教授的!
4.2教與學(xué)的顛覆——精神傳承
現(xiàn)代教育改革中,不斷地提升對(duì)教師的要求,卻放松了學(xué)生,對(duì)學(xué)生更加照顧。快樂(lè)體育的教學(xué)理念也是如此,激發(fā)學(xué)生的樂(lè)趣,從而調(diào)動(dòng)他們的積極性,這樣的體育教學(xué)最后的結(jié)果,必定是愈加助長(zhǎng)了學(xué)生的厭學(xué)風(fēng),只有感興趣才學(xué),那不感興趣的是否就不學(xué)了。這與體育教學(xué)本體相反!體育精神中最注重的就是不怕吃苦,頑強(qiáng)拼搏,建議向前,快樂(lè)體育的教學(xué)理念下的教育方法,根本無(wú)法將這些傳承下去,學(xué)生更注重情感層面上的滿(mǎn)足,又怎么能明白體育精神的內(nèi)涵,如何領(lǐng)略這些精神的魅力。此外,體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久訓(xùn)練的,快樂(lè)體育注重樂(lè)趣的體驗(yàn)必定難以讓教師進(jìn)行教學(xué)傳授,這更加顛覆了教學(xué)。
5結(jié)語(yǔ)
“快樂(lè)體育”是以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主的教學(xué)理念,就體育教學(xué)本體論而言,這與體育教學(xué)是存在矛盾的,不論是體育運(yùn)動(dòng)的教學(xué),還是體育精神的教學(xué),更注重的是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng),培養(yǎng)他們擁有健全的人格和健康的身體,快樂(lè)體育則很難做到這一點(diǎn),希望笨的教學(xué)理念反思能為廣大體育教學(xué)者提供一定的建議,更加完善現(xiàn)代的體育教學(xué)理念。
參考文獻(xiàn)
[1] 王水泉,毛振明.“快樂(lè)體育論”的源頭[J].體育與科學(xué),2014(02).
[2] 陳曉榮,羅永義,柳友榮.公共治理視域中的體育治理[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2013(01).
[3] 李勛,江文奇,李劍政.快樂(lè)體育思想的異化解讀與詮釋[J].教學(xué)與管理.2012(06)