《龍洲集》中的俠骨柔腸

黃全彥

江湖詩(shī)人劉過(guò)（1154—1206），字改之，也許因?yàn)橹袊?guó)古代文人燦若星河，不光通講文學(xué)史者對(duì)他少有言及，就是專講宋代文學(xué)，授課當(dāng)中也難有敘說(shuō)，薄薄一冊(cè)《龍洲集》少有知者。劉過(guò)本是湖海豪士，看重的是功業(yè)二字，并不在乎詩(shī)文留名。文學(xué)廊廟有無(wú)其人，也許根本不會(huì)在意。只是他浩茫心事如果盡都擲于蘆葦蕩中，隨風(fēng)而逝，定然多有怨懟。檢視心志，窺見(jiàn)人物，那山飛海立年代個(gè)人的沉浮飄零，置于今日，或許有所警醒勉勵(lì)。

劉過(guò)主要活動(dòng)在南宋光宗、寧宗時(shí)代，其時(shí)自靖康以來(lái)金人對(duì)宋人的高壓態(tài)勢(shì)已然有所松動(dòng)。南宋積蓄百年，已初步具備和金人決戰(zhàn)疆場(chǎng)的實(shí)力，劉過(guò)即是竭力主戰(zhàn)人物，由此滿懷豪情。

淳熙十一年（1184）冬，劉過(guò)臨安應(yīng)試，滿懷信心希望一舉成名，卻是名落孫山。遭遇人生一大挫折，心中耿耿不平，依然豪情不改，《下第》詩(shī)寫道：

蕩蕩天門叫不應(yīng)，起尋舊路嘆南行。

新亭未必非周顗，宣室終須召賈生。

振海潮聲春洶涌，插天劍氣夜崢嶸。

傷心故國(guó)三千里，才是余杭第一程。

盡管心中有叫天不應(yīng)的憋屈，依然壯志在胸，相信有朝一日自己必然得以重用?！罢窈３甭暣簺坝?，插天劍氣夜崢嶸”，這里的“潮聲”與“劍氣”，活潑潑寫出其胸中豪情。元人殷奎于劉過(guò)贊嘆道：“偉然才智，萬(wàn)人之杰。壯哉湖海，一世之豪。”劉過(guò)確實(shí)稱得上是豪壯之士。

劉過(guò)胸有大志，一心希望執(zhí)戈行伍、躍馬疆場(chǎng)。淳熙十四年（1187），他以布衣身份拜見(jiàn)宰相周必大，大談胸中豪情，理想抱負(fù)。不料熱火碰到寒冰，自己反被周必大排斥一邊，不予錄用，但胸懷依然，《夜思中原》寫道：

中原邈邈路何長(zhǎng)，文物衣冠天一方。

獨(dú)有孤臣揮血淚，更無(wú)奇杰叫天閶。

關(guān)河夜月冰霜重，宮殿春風(fēng)草木荒。

猶耿孤忠思報(bào)主，插天劍氣夜光芒。

中原綿邈，重任在肩，盡管前路坎坷，月冰霜重，備受摧折。只是這心中光華從未有絲毫褪色，“插天劍氣夜光芒”，何其生機(jī)勃勃，淋漓飽滿。

“十年南北走東西，豪氣崢嶸老不衰”，豪氣是劉過(guò)一生本色，從未褪卻。

紹熙三年（1192）冬天，劉過(guò)在來(lái)到越州（今紹興），寫了《大雪登越州城樓》，結(jié)句寫道：“我獨(dú)忍凍城上樓，欲擒元濟(jì)入蔡州。鐵騎突出風(fēng)嗖嗖，越人驚倒吳人愁?！?/p>

當(dāng)年李愬雪夜入蔡州，擒獲吳元濟(jì)，對(duì)唐王室的安定及天下的一統(tǒng)有相當(dāng)作用。在這樣一個(gè)雪天，劉過(guò)同樣懷想的是掃除胡虜，安邦定國(guó)。

劉過(guò)詞作水平，普遍認(rèn)為超過(guò)其詩(shī)。詞作多為花前月下的婉約惆悵，劉過(guò)卻將蕩蕩豪情和颯颯英風(fēng)盡情譜寫詞中。

淳熙年間，劉過(guò)來(lái)到臨安，恰逢國(guó)家大閱兵。劉過(guò)目睹了這一盛況，很是振奮，特填詞《沁園春·御閱還上郭殿帥》：

玉帶猩袍，遙望翠華，馬去似龍。擁千宮鱗集，貂蟬爭(zhēng)出；貔貅不斷，萬(wàn)騎云從。細(xì)柳營(yíng)開(kāi)，團(tuán)花袍窄，人指汾陽(yáng)郭令公。山西游，算韜鈐有種，五世元戎。旌旗蔽滿寒空。魚陣整，從容虎帳中。想刀明似雪，縱橫脫鞘；箭飛如雨，霹靂鳴弓。威撼邊城，氣吞胡虜，慘淡塵沙西北風(fēng)。中興事，看君王神武，駕馭英雄。

全詞意氣風(fēng)發(fā)，英武之氣直撲人面，尤其是“刀明似雪，縱橫脫鞘；箭飛如雨，霹靂鳴弓。威撼邊城，氣吞胡虜”，用語(yǔ)警驚，精壯有力，見(jiàn)出其志在疆場(chǎng)的豪雄。

豪的極致就是“狂”了。劉過(guò)《與許從道書》寫道：“寄之杯酒，豪歌痛飲，旁視無(wú)人，意將有所逃者。于是禮法之徒始以狂名歸之，某亦受而不辭?！庇谌藗冑?zèng)予的“狂”這一名號(hào)，劉過(guò)是坦然接受，絲毫不以為意，見(jiàn)出其不羈胸懷。而他的縱酒使氣，豪歌不絕，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，目無(wú)余子，確實(shí)充滿狂態(tài)。

劉過(guò)出生江西泰和縣澄江鎮(zhèn)龍洲村，但又有人說(shuō)他是襄陽(yáng)人、廬陵人，這種誤會(huì)的產(chǎn)生即在劉過(guò)是一個(gè)漂泊南北游走四方的江湖之人。南宋詞人劉克莊有詞“年年躍馬長(zhǎng)安市，客舍似家家似寄”，用在劉過(guò)身上最是貼切不過(guò)。劉過(guò)少小離家，負(fù)劍而行，奔走四方，極少在一個(gè)地方安定下來(lái)，這方面真還像一個(gè)游俠，身上自然也帶上了游俠的狂氣。

“潦倒傍門羞騎馬，倦游老欲寄昆山。留將造請(qǐng)囁嚅口，慷慨狂歌泉石間。”劉過(guò)行跡，處處皆見(jiàn)狂態(tài)。他曾來(lái)到臨安赴一宴會(huì)，宴會(huì)中一位剛剛進(jìn)士及第的皇室宗親得意洋洋，目空一切。劉過(guò)一生，數(shù)次落榜，布衣終身，很是寒磣，加上年華老去，兩相對(duì)比，判若云泥?？蓜⑦^(guò)不光沒(méi)有愧疚之感，反而還有自得之情，即席填詞一首《沁園春》：

一劍橫空，飛過(guò)洞庭，又為此來(lái)。有汝陽(yáng)琎者，唱名殿陛；玉川公子，開(kāi)宴尊罍。四舉無(wú)成，十年不調(diào)，大宋神仙劉秀才。如何好？將百千萬(wàn)事，付兩三杯。未嘗戚戚于懷。嘆自古英雄安在哉？看錢塘江上，潮生潮落；姑蘇城里，花謝花開(kāi)。道號(hào)先生，強(qiáng)名舉子，漸老雪從頭上催。誰(shuí)羨汝，擁三千朱履，十二金釵？

自己是“四舉無(wú)成，十年不調(diào)”、“漸老雪從頭上催”，和對(duì)面這王孫公子，“汝陽(yáng)琎者，唱名殿陛；玉川公子，開(kāi)宴尊罍”，二者相較，懸殊遼遠(yuǎn)。劉過(guò)卻是十分瀟灑，毫無(wú)愧怍之意，更不曾為對(duì)方氣勢(shì)所懾，開(kāi)篇“一劍橫空，飛過(guò)洞庭”，壯采驚人。結(jié)句“誰(shuí)羨汝，擁三千朱履，十二金釵”，最見(jiàn)自信。這等狂氣，孟子所竭力稱道的“大丈夫氣”，也不過(guò)如此吧。

豪邁劉過(guò)，和當(dāng)時(shí)喜愛(ài)談兵竭力主戰(zhàn)的辛棄疾引為知音，那是自然之事。嘉泰二年（1202），辛棄疾再度起用，任浙東安撫使，劉過(guò)趕緊寫了《呈稼軒五首》以示祝賀，其五寫道：“書生不愿黃金印，提兵十萬(wàn)去戰(zhàn)場(chǎng)。只欲稼軒一題品，春風(fēng)俠骨死猶香。”

看得出，劉過(guò)希望的是得到辛棄疾重用，提兵十萬(wàn)直赴戰(zhàn)場(chǎng)，和敵人拼個(gè)同歸于盡，也不皺一下眉頭，要的只是“俠骨”二字。

劉過(guò)并非紙上談兵，而是一直在密切關(guān)注金國(guó)局勢(shì)，尋找時(shí)機(jī)，以圖恢復(fù)。劉過(guò)一生與抗金事業(yè)息息相關(guān)，殷奎言：“（劉過(guò)）常以書干丞相，言恢復(fù)之策?！睏罹S楨亦言：“（劉過(guò)）屢與時(shí)宰陳恢復(fù)方略，勇請(qǐng)用兵，謂中原可一戰(zhàn)而取。”

開(kāi)禧元年（1205），朝廷任命主戰(zhàn)派首領(lǐng)韓侂胄為平章軍國(guó)事，總領(lǐng)全國(guó)軍務(wù)，主戰(zhàn)人物紛紛得以重用，戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)頓時(shí)濃厚。劉過(guò)興奮異常，激動(dòng)萬(wàn)分。他投身到湖廣總督陳孝慶軍中，寫有《呈陳總領(lǐng)》的詩(shī)歌，分別記錄了北伐當(dāng)中幾次重要的軍事行動(dòng)，如其五寫道：

君王戮力殄仇虜，六月戈甲飛冰霜。

泗州已復(fù)漢正朔，儀飾初廟修洛陽(yáng)。

草茅螻蟻百無(wú)用，山林豈復(fù)中原夢(mèng)。

敬須洗眼候河清，讀公浯水中興頌。

這里寫的是陳孝慶收復(fù)泗州的勝利，對(duì)華夏文化深感驕傲，為盛世到來(lái)充滿期待。但隨著金人的兇猛反撲，宋軍漸有力不能支的頹勢(shì)。而皇甫斌的兵敗襄陽(yáng)，更是直接導(dǎo)致了陳孝慶軍隊(duì)的最終失敗。劉過(guò)嗟嘆連連，痛惜不已，“大軍忠義赴襄陽(yáng)，飛鳥潛魚未知死”、“當(dāng)時(shí)潼關(guān)說(shuō)哥舒，今日襄陽(yáng)說(shuō)皇甫”，唐朝安史之亂，哥舒翰失陷潼關(guān)，導(dǎo)致唐軍兵敗如山，京城陷落，唐王朝自此走向衰敗。劉過(guò)將皇甫斌襄陽(yáng)兵敗比作潼關(guān)慘敗，可見(jiàn)局勢(shì)的不可回挽、一潰千里。

開(kāi)禧北伐，最終卻是如山洪決堤，全線傾塌，南宋從此再未有振作時(shí)候。一生所系如此破敗，劉過(guò)的命運(yùn)也直接跌落。襄陽(yáng)兵敗，成了他后來(lái)人生揮之不去的噩夢(mèng)、陰影，《西吳曲》就是這樣一曲豪杰悲歌：

說(shuō)襄陽(yáng)、舊事重省，記銅駝巷陌、醉還醒。笑鶯花別后，劉郎憔悴萍梗。倦客天涯，還買個(gè)、西風(fēng)輕艇。便欲訪、騎馬山前，問(wèn)峴首，那回風(fēng)景。襄王城里，知幾度經(jīng)過(guò)，摩挲故宮柳癭。漫吊景，冷煙衰草凄迷，傷心興廢，賴有陽(yáng)春古都。乾坤誰(shuí)望，六百里路中原，空老盡英雄，腸斷劍鋒冷。

全詞低沉凄涼，愈轉(zhuǎn)愈悲，而真正的心中之痛恐非言語(yǔ)所能形容。當(dāng)年是“匣中雷吼一長(zhǎng)劍”、“插天劍氣夜光芒”，如今是“腸斷劍鋒冷”，黯淡消沉，最是不堪。

無(wú)奈之下，劉過(guò)回轉(zhuǎn)昆山，在抑郁憤懣中走完了自己一生。雖然只有失望、凄涼，不見(jiàn)成功、得意，但他的這一腔熱血和男兒胸懷，卻為后人所擊節(jié)贊嘆，清人邵晉涵《龍洲道人詩(shī)集序》頌揚(yáng)道：“宋自和議既成，士大夫皆厭厭無(wú)氣。獨(dú)龍洲以布衣慷慨游歷兵間，不忘恢復(fù)，伏闕上書，指陳無(wú)忌，有國(guó)士之風(fēng)……集中感時(shí)撫事，血淚迸流，如秋笳之凄烈，如兇劍之戛鳴。精悍之氣，非同時(shí)江湖諸子所及。”

許多人都將劉過(guò)視為江湖之人，他的詩(shī)作也被宋人編入《江湖集》中，流落江湖，布衣終身。但邵晉涵卻敏銳指出劉過(guò)乃是“國(guó)士”，給以至高定位。國(guó)勢(shì)有運(yùn)會(huì)，人生多跌宕，重要的是這份精神長(zhǎng)留天地，給后人以永久的激勵(lì)。

飄蕩江湖的劉過(guò)從沒(méi)有一個(gè)固定的家，他接觸最多的是青樓歌妓，繾綣纏綿，一往情深。《浣溪沙·贈(zèng)妓徐楚楚》寫道：“黃鶴樓前識(shí)楚卿，彩云重疊擁娉婷。席間談笑覺(jué)風(fēng)生。標(biāo)格勝如張好好，情懷濃似薛瓊瓊。半簾花月聽(tīng)彈箏。”

歌妓徐楚楚，真可謂楚楚動(dòng)人，花好月圓之夜，談笑風(fēng)生，閑聽(tīng)箏曲，何等旖旎風(fēng)流。

劉過(guò)這般留戀美女，個(gè)人行為無(wú)所顧忌，對(duì)他人之姬也作詞相贈(zèng)，且言辭不無(wú)愛(ài)慕之意，真還為劉過(guò)惹上了一場(chǎng)禍?zhǔn)?。周密《浩然齋雅談》記載：“劉過(guò)改之嘗游富沙，與友人吳仲平飲于吳所歡盼兒家。賦詞贈(zèng)之，（詞略）盼遂屬意改之。吳憤甚，挾刃刺之，誤傷其妓，遂悉系有司。吳居父為帥，改之以啟上之云：‘韓擒虎在門，顧麗華而難戀；陶朱公有意，與西子而偕來(lái)。居父遂釋之?！?/p>

劉過(guò)對(duì)友人吳仲平喜歡的歌妓盼兒作詞相贈(zèng)，其詞為《長(zhǎng)相思》，“玉一梭，云一窩，淡淡春衫薄薄羅。輕顰雙黛蛾。風(fēng)聲多，雨聲多，窗外芭蕉三兩窠。夜長(zhǎng)爭(zhēng)奈何?！痹~牌《長(zhǎng)相思》，可見(jiàn)劉過(guò)的一往情深、難以自已。詞中用語(yǔ)輕佻香艷，一片相思，更有銷魂蝕骨之感。這般情深似海，以致讓盼兒也將一片芳心置于劉過(guò)身上。這讓吳仲平大為吃醋，憤而抽刀來(lái)刺劉過(guò)，以致誤傷了盼兒。為這段爭(zhēng)風(fēng)吃醋，劉過(guò)因此還蹲了一段時(shí)間監(jiān)獄，真是一個(gè)不小教訓(xùn)。

歌妓，可謂是劉過(guò)的靈魂之侶，《賀新郎·贈(zèng)娼》寫道：

老去相如倦。向文君、說(shuō)似而今，怎生消遣？衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟。料彼此、魂銷腸斷。一枕新涼眠客舍、聽(tīng)梧桐、疏雨秋風(fēng)。燈暈冷，記初見(jiàn)。樓低不放珠簾卷。晚妝殘、翠娥狼藉，淚痕流臉。人道愁來(lái)須殢酒，無(wú)奈愁多酒淺。但托意、焦琴紈扇。莫鼓琵琶江上曲，怕荻花、楓葉俱凄怨。云萬(wàn)疊，寸心遠(yuǎn)。

紹熙三年（1192）秋天，劉過(guò)去四明參加舉人考試，又遭黜落。失意當(dāng)中邂逅了一位徐娘半老的歌妓，一個(gè)是年屆中年一事無(wú)成，一個(gè)是徐娘半老孑然一身，相逢在這疏雨梧桐之夜，倍感凄然，然而那種“同是天涯淪落人”的惺惺相惜，卻給人以寒夜當(dāng)中的溫暖和感動(dòng)。全詞茫茫無(wú)涯的蒼涼、哀哀無(wú)助的抑郁，也深深打動(dòng)了天下人的心，以致四方傳唱。多年以后，劉過(guò)這般說(shuō)道：“壬子秋，予求牒四明，嘗賦《賀新郎》與一老娼，至今天下與禁中皆歌之?！?/p>

劉過(guò)一生漂泊，關(guān)山踏遍，后來(lái)又是慷慨從軍，個(gè)人家室從未放置心上。開(kāi)禧北伐兵敗，劉過(guò)沙場(chǎng)歸來(lái)，這時(shí)他才感到一生之倦，受友人潘友文之邀，劉過(guò)赴昆山娶妻定居，這時(shí)的劉過(guò)已經(jīng)五十二歲，據(jù)嘉靖《昆山縣志》卷十二“人物·流寓”記載：“時(shí)友人潘友文宰昆山，延致之。過(guò)雅志欲航海，因客其所，遂娶婦而家焉。既死，無(wú)子。友文與主簿趙希楙共出家資買地馬鞍山東葬之?！?/p>

來(lái)到昆山的劉過(guò)不變其湖海之豪，還想海上航行，再作漂泊，可年紀(jì)老邁，最終沒(méi)有成行。無(wú)奈之下，在昆山娶妻安家，但一年后即去世，身后無(wú)財(cái)也無(wú)子。而他的這一妻子，劉過(guò)于她，不光相貌年紀(jì)沒(méi)有一點(diǎn)記載，就連姓氏如何，也無(wú)片語(yǔ)記載。

流轉(zhuǎn)乾坤的劉過(guò)，于美人的情感，確實(shí)都毫無(wú)保留交給了那些在江湖上萍水相逢的歌妓。現(xiàn)今《龍洲詞》，最為人們稱道的是一曲《唐多令》，詞前有一序言：“安遠(yuǎn)樓小集，侑觴歌板之姬黃其姓者，乞詞于龍洲道人，為賦此《唐多令》。同柳阜之、劉去非、石民瞻、周嘉仲、陳孟參、孟容，時(shí)八月五日也?！笨梢?jiàn)此詞寫作，是秋天時(shí)節(jié)，劉過(guò)和朋友一起同游武昌南樓（即“安遠(yuǎn)樓”），應(yīng)一個(gè)姓黃的歌妓而作，詞作如下：“蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過(guò)南樓。柳下系船猶未穩(wěn)，能幾日，又中秋。黃鶴斷磯頭，故人曾到不？舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似，少年游?！?/p>

全詞風(fēng)物蕭瑟，更有一種滄海桑田深重感慨寓意其間，“舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似，少年游”，乾坤社稷、江河湖山、一生襟懷、茫茫心事，盡付與這二十字中。萬(wàn)千心緒、百般滋味，最后也就只是這滿腹蒼涼和一聲輕嘆。