淺談中國作品演唱中美聲唱法的運(yùn)用

楊俊

摘要：中國作品中美聲的唱法不僅僅表現(xiàn)在聲區(qū)聲音的轉(zhuǎn)化技巧上面，還表現(xiàn)在情感和發(fā)音的共鳴上。本文的基礎(chǔ)導(dǎo)向是通過美聲唱法來表演中國作品的意義，從而闡述美聲唱法的合理性，并針對當(dāng)前中國作品中運(yùn)用美聲唱法所遇到的問題進(jìn)行探討，試圖找出如何借用美聲唱法來表演中國作品的措施。

關(guān)鍵詞：美聲唱法 中國作品 運(yùn)用

中圖分類號：J616.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）12-0051-03

隨著社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界各地區(qū)文化快速的融入進(jìn)來，而美聲唱法的藝術(shù)表現(xiàn)形式和演唱技巧也在慢慢的向世界化、多元化和專業(yè)化的方向發(fā)展。比方說，意大利是首先將美聲唱法使用到音樂類作品當(dāng)中的國家。隨著這些文化的深入，國家與國家之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流也越發(fā)的頻繁，而以意大利語美聲唱法為基礎(chǔ)的藝術(shù)表演方式也越來越被其他國家所接受。此外，以德語、意大利語、俄語和英語為基礎(chǔ)的藝術(shù)表現(xiàn)方式也在逐漸的轉(zhuǎn)變。

一、運(yùn)用美聲的唱法表演中國作品的含義

在實(shí)際的生活中，美聲音樂在藝術(shù)的表現(xiàn)方式上面主要有兩種：歌劇和音樂話劇。但是隨著美聲唱法的形式趨向多元化和多樣化發(fā)展，美聲表演也由傳統(tǒng)的教學(xué)舞臺擴(kuò)展到盛典舞臺上面。然而，美聲演唱的專業(yè)性、技巧性和鑒賞性比較強(qiáng)，所以，在演唱的時(shí)候需要的要求也比較嚴(yán)。比方說，在使用美聲唱法的時(shí)候首先要注意是否完全打開頜骨、是否完全的放松下顎等，尤其是腰部和腹部上面是否符合美聲唱法的。但是在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，教師主要參考的作品是國外的經(jīng)典作品。因此，在某種程度上來說，沒有過多的關(guān)注中國作品和國外作品之間的區(qū)別，例如作品的編目、作品的技術(shù)變現(xiàn)方式等。從根本上來看是意識上的問題，由于我國聲樂作品的教師或者藝術(shù)表現(xiàn)家們在演繹的時(shí)候通常都認(rèn)為中國的語言無法適應(yīng)美聲的唱法，再加上中國的漢字在發(fā)音和咬字上面都比國外的語言要難很多。這樣的中外文化上的偏差認(rèn)識導(dǎo)致中國美聲唱法發(fā)展緩慢，嚴(yán)重阻礙了中國作品的進(jìn)步。我國的歌唱家們可以說是藝術(shù)領(lǐng)域上面的創(chuàng)造者，只有充分的運(yùn)用美聲長發(fā)的表演技巧和藝術(shù)表現(xiàn)方式才能更好的表演中國的作品，這不僅僅是中國藝術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)大跨步，也是間接性的增強(qiáng)了中國作品在世界上面的影響力。

二、美聲唱法具有科學(xué)性

在意大利語中，美聲唱法的發(fā)音為Belcanto，其含義的表示為“完美的歌唱”。大多數(shù)的國外音樂家在對美聲唱法的限定中都認(rèn)為美聲唱法是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，也是一種直達(dá)心靈的良藥。這樣的“完美的歌唱”不僅僅限制在和歌曲自身的表達(dá)內(nèi)容上，還涵蓋了演唱者本身對歌曲內(nèi)容和情感表達(dá)的完美結(jié)合上，只有用這樣的方式表演美聲唱法才能展現(xiàn)其獨(dú)有的儀態(tài)風(fēng)范和藝術(shù)氣質(zhì)。運(yùn)用這樣的美聲唱法，可以完美地用藝術(shù)表演方式和其他的科學(xué)訓(xùn)練系統(tǒng)相互聯(lián)系在一起，其主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)上面：

（一）音質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)比較統(tǒng)一

我們都知道，中國的漢字在構(gòu)造上面都比較復(fù)雜，比方說音標(biāo)，又或者說是在偏旁部首上面，但是意大利語大多數(shù)的單詞在結(jié)尾上面都是“元音”。換句話說，大多數(shù)的時(shí)候人們在發(fā)音的時(shí)候都需要將嘴部周邊的肌肉都處在相對放松的狀況，這樣的話就避免了因?yàn)楫a(chǎn)生發(fā)音不準(zhǔn)確或者轉(zhuǎn)音的時(shí)候?qū)е鲁霈F(xiàn)喉音的狀況。比方說，在發(fā)音的時(shí)候如果將口型完全的打開，并且要保證所發(fā)的音完全標(biāo)準(zhǔn)化，那么在喉部以上的炎部，就需要確保始終的保持著管狀的形狀。此外，就是演唱家在歌曲演唱之前，要確保自身狀況的平穩(wěn)，換句話說要保持心情的愉悅和放松，這樣的狀態(tài)在歌曲演唱的時(shí)候才可以發(fā)揮正常的水平，或者提升演唱的水準(zhǔn)，還可以保證聲音不會出現(xiàn)顫音或者不連貫的現(xiàn)象。

（二）使用最新的細(xì)致呼吸技術(shù)

相比流行音樂的演唱技巧來看，美聲唱法主要的側(cè)重點(diǎn)在聲音的厚實(shí)和均勻上面，也就是所謂的聲音流暢性和發(fā)音氣息的均勻性。美聲唱法需要演繹的不僅僅是美聲表演所具有的儀態(tài)風(fēng)度和藝術(shù)氣質(zhì)，還對演唱者氣息的轉(zhuǎn)換具有高度的要求。比方說，在歌曲演唱的時(shí)候要確保從呼到吸的收尾技巧上面；從起音到收音的時(shí)候聲區(qū)的轉(zhuǎn)換技巧上面；從聲音和氣息上面的有效連接上面；從氣息的運(yùn)動(dòng)作用發(fā)展方向上面等。這些先進(jìn)的呼吸技術(shù)主要包含的是分析氣柱的形成方式、所形成的氣柱的粗細(xì)、氣息上面的強(qiáng)弱深淺、氣息所具有的壓力大小上面。可以說先進(jìn)的細(xì)致呼吸技術(shù)不僅僅在聲樂表演中提供了很好的幫助，還可以有效地幫助演唱者構(gòu)建良好的呼吸基礎(chǔ)，為以后的演唱提供很好的推動(dòng)效用。

（三）歌聲的穿透力極易產(chǎn)生共鳴

在使用美聲演繹的時(shí)候，需要演唱者在發(fā)音的時(shí)候確保聲門上面保留一條縫隙，只有這樣才能保證聲音的正確發(fā)出。演唱者可以運(yùn)用頭腔共鳴的方式保證聲音色彩上面的表達(dá)效果。因此，我們可以發(fā)現(xiàn)，美聲的唱法更加需要聲音的整體性和共鳴性，也就是說確保整體效果的共鳴。要知道聲音和情感上面的共鳴不僅僅可以有效地賦予聲音的感情色彩，還可以突顯出演繹者的音量，確保觀眾和演繹者情感上和歌曲上融入一體，用這樣的方式來提高歌曲的層次感。美聲唱法運(yùn)用的先進(jìn)的細(xì)致呼吸技術(shù)可以有效地將演唱者內(nèi)心的情感結(jié)合起來，確保演唱者以一個(gè)平衡的、放松的姿態(tài)控制五官之間的協(xié)調(diào)和平衡，確保聲音的穿透力，以此完美的表現(xiàn)作品。演唱者需要運(yùn)用高強(qiáng)度的呼吸技術(shù)和本身的在自控力來表現(xiàn)音樂作品，給音樂作品添加情感上的色彩。

三、中國作品中使用美聲唱法之后產(chǎn)生的問題

由于中國漢語發(fā)音上的獨(dú)特性，在美聲演唱的時(shí)候首要遇到的問題就是咬字問題，這也是演唱者最為關(guān)鍵性的問題之一；其次，就是美聲唱法和中國傳統(tǒng)的審美觀念上面存在著差異，這些差異無法很好的將兩者之間銜接在一起，缺少共鳴的作品，也增加了美聲唱法的難度，以下注重介紹這兩點(diǎn)的特性：

（一）咬字的問題

中國作品使用美聲唱法最為關(guān)鍵的問題就是咬字問題，這也是演唱者在實(shí)際的演唱中遇到的最為突出的問題。而意大利語和發(fā)聲技巧是美聲唱法最為有效的載體和藝術(shù)表現(xiàn)方式，此方式不僅僅融合了意大利語所具備的語言特色，還有效地吸收了各國之間的語言表現(xiàn)方式和技巧，所以說美聲唱法是將語言、表演和技術(shù)融入一體的藝術(shù)表達(dá)。美聲唱法極大程度上是借鑒國外的美聲唱法和舞臺表演方式，再加上隨著社會和經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，世界文化不斷的融入，美聲唱法的表演方式和技巧也越發(fā)的趨向多元化和專業(yè)化的方向。比方說，在演唱的時(shí)候，發(fā)聲和呼吸的節(jié)奏感都是采用世界各國先進(jìn)方法，以及在演唱技巧上面確保和美聲唱法保持一致。美聲唱法的要求是確保呼吸和技巧上面的協(xié)調(diào)，比方說演唱者在演唱發(fā)音的時(shí)候去報(bào)貼著后咽喉壁吸著唱，在這方面，意大利語就比較簡單。但是中國的漢字在發(fā)音上就比較難了。所以，中國的演唱家在進(jìn)行美聲延長的時(shí)候，咬字太死就比較困難，其主要的表現(xiàn)在演唱者的氣息、聲音的節(jié)奏、共鳴和口腔上面。這些問題的出現(xiàn)都會影響到歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)和張力，有的時(shí)候還會影響整體的共鳴協(xié)調(diào)上。

（二）美聲唱法和中國歌曲在審美原則上面不能夠有效的鏈接

從美聲唱法的審美原則上面來說，美聲演唱者需要確保聲音和氣息的完美融合、作品自身的藝術(shù)表現(xiàn)力和演唱者技巧產(chǎn)生共鳴、藝術(shù)規(guī)格和韻律的線條的連貫等。從中國歌曲的審美原則上來說，主要注重的是語言規(guī)律、聲音的傳情、旋律的節(jié)奏等。因此，美聲唱法更加注重的是藝術(shù)的規(guī)格和歌曲的旋律特點(diǎn)。在實(shí)際表演中，演唱者需要將美聲唱法技巧掌控在一起，但是，這些都會收到中國傳統(tǒng)音樂表現(xiàn)方式和中國歌曲審美上的限制，導(dǎo)致過多的強(qiáng)調(diào)聲音和技巧上面，從而嚴(yán)重的忽視歌曲自身的藝術(shù)特點(diǎn)。

四、借用美聲唱法表演中國作品

（一）借用意大利語母音的發(fā)音技巧鍛煉

關(guān)于美聲唱法的共鳴和發(fā)音技巧，都需要教師在課堂教學(xué)的時(shí)候，使用意大利語種的五個(gè)母音進(jìn)行專門的發(fā)音教學(xué)。所謂的母音也就是英語所說的元音，換句話說就是A、E、I、O、U。第一，在進(jìn)行發(fā)音練習(xí)的時(shí)候，確保學(xué)生所有的器官都處在一種放松的狀態(tài)，只有這樣才能保證最大程度上將不同聲區(qū)的發(fā)音保持在一個(gè)整合的狀態(tài)，確保所發(fā)出的聲音的連續(xù)性和協(xié)調(diào)性。第二，就是教師在進(jìn)行美聲唱法的時(shí)候，需要注意演唱技巧和意大利語的熟悉，只有這樣才能有效地保證學(xué)生演唱的時(shí)候技巧表達(dá)?；蛘咴谟弥袊髌峰憻挼臅r(shí)候，提高對學(xué)生技巧上面的訓(xùn)練，確保將個(gè)人的情感和作品完美地結(jié)合在一起，達(dá)成共鳴。

（二）借用美聲唱法的技巧解決咬字的問題

不管是用意大利語來表演，還是用中國漢字來表演，其主要使用的是以元音和輔音構(gòu)成的中國文字系統(tǒng)。在外語的表達(dá)中，元音可以相對中國漢語中的韻母，而輔音相對中國漢語來說就是聲母。所以，演唱者在進(jìn)行練習(xí)的時(shí)候，需要去掉原有的聲母發(fā)音方式，以此保證演唱者發(fā)音正確。要知道，一旦演唱者打開腔體之后，就需要演唱者演唱的時(shí)候快速的、有效地將腔體內(nèi)的韻母發(fā)出來，確保所有的字尾發(fā)音都能清楚的發(fā)出來。此外，教師在教學(xué)時(shí)候，還要注重兩項(xiàng)基本原則：第一個(gè)就是確保咬字的時(shí)候服從聲音的發(fā)出，另外一個(gè)就是咬字的時(shí)候服從形腔。用這樣的方式來加強(qiáng)學(xué)生在咬字上的發(fā)音，才能完美地將單詞發(fā)出來，保證了聲音的腔圓。

五、結(jié)語

現(xiàn)在的社會是一個(gè)世界化、經(jīng)濟(jì)化和信息化高速發(fā)展的時(shí)代，連帶著世界各國文化之間的融合也在進(jìn)一步的加強(qiáng)。運(yùn)用美聲唱法來表演中國作品不僅僅可以提高中國觀眾對世界文化上的認(rèn)可度，還在一定的程度上增強(qiáng)了我國大眾外語水平和審美度。美聲唱法演繹地時(shí)候需要演唱者很好地掌握一定的技巧和呼吸控制。比方說，打破原有的唱法，只有這樣才能有效地將中國作品和美聲唱法連接在一起，從而確保作品的影響力度，還能在美聲唱法中展現(xiàn)中國漢語的魅力，增強(qiáng)國際效應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]牛月瑩.用美聲唱法演唱中國地方民族作品時(shí)如何保持原作的風(fēng)格研究[J].藝術(shù)研究，2014，（04）：95-97.

[2]馮波.美聲唱法與流行唱法演唱特點(diǎn)的分析與相互融合探討[J].音樂時(shí)空，2014，（22）：123.

[3]宋和敏，臧學(xué)軍.美聲唱法與中國本土音樂文化融合過程中的相關(guān)問題探討[J].黃河之聲，2015，（02）：42-43.

[4]黃阿羅.論聲樂教學(xué)中美聲演唱技巧和風(fēng)格與中國本土聲樂藝術(shù)的融合[J].民族音樂，2013，（05）：124-126.

[5]王蓓.音樂劇演唱中的美聲因素探析——以音樂劇《巴黎圣母院》中《大教堂時(shí)代》為例[J].音樂創(chuàng)作，2014，（03）：127-129.