摘 要:隨著“國學(xué)熱”的興起及科技的進步,全國各地的國學(xué)院、國學(xué)館開始與時俱進地利用“微信”這一平臺進行線上國學(xué)公益講座。這種方式及時迅速、方便快捷,發(fā)布成本與關(guān)注成本都較低,故而成為很多家長茶余飯后教育孩子的選擇。以下是我在做微信線上國學(xué)公益課的實踐過程中,針對《世說新語》線上教法所做的一點嘗試。
關(guān)鍵詞:國學(xué);線上;教法;示例
作者簡介:陳涵君(1990.9-),女,甘肅蘭州人,黑龍江大學(xué)中國古代史研究生。
[中圖分類號]:G42 [文獻標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2017)-21-0-02
一、課程介紹及設(shè)計的中心思想
隨著我國經(jīng)濟騰飛,國人走出了過去封閉保守的僵化狀態(tài),國際交往日益頻繁之后,國家的強大激起了國人復(fù)興傳統(tǒng)文化的強烈愿望?!皣鴮W(xué)熱”正是在這樣的背景中悄然興起?!皣鴮W(xué)”,指的是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基的中國傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù),其中,南朝劉宋劉義慶主編的《世說新語》,作為我國最早的一部文言志人小說集,以“德行”、“言語”、“方正”等分類,記載歷史上真實存在過的人物,即東漢后期到晉宋間眾多名士的言行與軼事。全書共一千二百多則,每則文字長短不一,有的寥寥數(shù)行,有的三言兩語。像極了現(xiàn)代人發(fā)朋友圈的風(fēng)格?!妒勒f新語》文字簡練的同時,運用到了許多文學(xué)技巧,譬如對照、比喻、夸張等。其中還衍生出了許多成語典故,如難兄難弟、拾人牙慧、一往情深等?!妒勒f新語》用真實存在的人物的故事來傳播正確的道德觀念、行為方式,是一本可讀性很高的國學(xué)讀本。這些都是需要體現(xiàn)在課程中的。
文言文是國學(xué)的精華,而線上國學(xué)公益課從吸引家長的角度來說,隨著高考改革增加文言文占比的實現(xiàn),文言文在中高考里的重要性越來越大。讓孩子從小學(xué)習(xí)文言文、國學(xué)典故,是家長們樂意為之的選擇。對孩子而言,學(xué)習(xí)文言文、熟悉國學(xué)經(jīng)典、思考傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,不止是為了短時期的中高考做準(zhǔn)備,更是對自身內(nèi)涵與終身修養(yǎng)的提高。故而我們的線上國學(xué)公益課程,要在兼顧講清楚故事內(nèi)涵和考試考點的同時,注意傳播傳統(tǒng)文化的積極力量,培養(yǎng)聽眾的文化修養(yǎng)。
二、線上國學(xué)公益課程《世說新語》個案詳情
(一)課程設(shè)計分析
微信群播講的方式,既可以即時收聽,參與互動;也可以稍后收聽,不參與互動。利用微信——這一大眾普遍使用的多功能平臺開展線上國學(xué)公益課講授有著及時迅速、方便快捷、發(fā)布成本與關(guān)注成本都較低的益處,但也正是由于這些利處,參與這些線上國學(xué)公益課的人員具有著文化層次不一致、參與穩(wěn)定性不高、流動性大的特點。在設(shè)計課程中必須考慮這些因素。
在選擇課程具體內(nèi)容時也要考慮到文言文難易程度與中高考的結(jié)合點、強調(diào)故事中所帶成語典故、把握故事內(nèi)涵與現(xiàn)代觀念的切合度等。
講授中,不止使用講述法,還應(yīng)注意與微信群內(nèi)聽眾的互動??梢圆扇∪缋首x原文、列舉成語、提問問題、聯(lián)想生活實際、啟發(fā)思考討論等形式。
(二)《世說新語》線上授課示例
以線上國學(xué)公益課程《世說新語》第一講為例。
由于是系列課程的第一講,首先需要做的就是簡單介紹《世說新語》其書、本講課所要講的“德行”篇及本節(jié)課所選的兩則故事:
《世說新語》在前文有所介紹,于此不再贅述。 我們本節(jié)課要講的“德行”篇一共47則。德行指美好的道德品行,其中有很多正確的道德觀念及優(yōu)良的道德傳統(tǒng),都是值得繼承和發(fā)揚的。這節(jié)課,我們從“德行”中精心挑選了兩則故事進行講解。此兩則分別是:荀巨伯探友、的盧害主。
開始講之前用提問的方式提起聽眾的興趣點:
在講課之前,老師想問大家兩個問題,第一,你的好朋友有沒有做過什么讓你特別特別感動的事情?如果有,是什么?第二,你以前有沒有為你的好朋友做過什么特別讓他們感動的事,如果有,又是什么?
利用所掌握的視頻資料作為教學(xué)輔助工具,播放動畫小故事《舍命全交》之后在群內(nèi)領(lǐng)讀故事原文:
荀巨伯探友
荀巨伯遠看友人疾,值胡賊攻郡,友人語巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“遠來相視,子令吾去;敗義以求生,豈荀巨伯所行邪!”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命?!辟\相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國!”遂班軍而還,一郡并獲全。
利用語言轉(zhuǎn)折,并對原文進行逐句解析:
文言文里很多字詞和我們現(xiàn)在的用法有很多不一樣的地方,讀完了《荀巨伯探友》的原文,一定有很多小朋友看不懂他們的意思,現(xiàn)在,我們挑一些這里面和現(xiàn)在用法不一樣的來解釋一下。
特別講解原文中文言實詞、文言虛詞(如果聽眾水平足夠,可以添加句讀環(huán)節(jié))。
再次回顧故事原文并提問,刺激聽眾主動思考:
解釋完了《荀巨伯探友》的原文,讓我們再來回顧一遍荀巨伯探友的故事,在回顧的時候,請大家思考以下問題,并積極地在群里回答。
1、這個故事里提到了那些人?
2、荀巨伯在看望他朋友的時候發(fā)生了什么事?
3、荀巨伯的朋友是怎么說的?荀巨伯又怎么做了?
4、胡賊聽了荀巨伯的話以后做了什么?
最后總結(jié)故事內(nèi)涵,啟發(fā)聽眾思考:
荀巨伯探友的故事聽完了,那么這個故事告訴我們什么呢?這個故事告訴我們呀,做人應(yīng)該講情意。荀巨伯舍生取義的做法不僅救了他朋友的性命,更是拯救了一座城,甚至一個國家。從這里我們可以知道,堅守信義、大義凜然、對朋友講義氣、舍生取義、把道義看得比生命還重要是非常難能可貴的品質(zhì)。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)荀巨伯這樣的人,面對危險的時候,不要為了自己的利益,丟下朋友自己去面對,而是要勇敢地幫助你的朋友一起克服困難。
第二則故事的教法可以根據(jù)故事特點,運用不同的方式適當(dāng)轉(zhuǎn)換、添加互動環(huán)節(jié),以增加趣味性:
講完了今天第一則故事,現(xiàn)在我們來看看今天的第二則故事是什么?(在微信群中分享《的盧害主》故事原文。)領(lǐng)讀原文。
隨時注意調(diào)動群內(nèi)參與者的積極性:
請小朋友們練習(xí)朗讀故事原文,練習(xí)之后,把自己朗讀的作品分享到群里來?,F(xiàn)在,老師來解釋一下故事原文。
根據(jù)原文內(nèi)容可以設(shè)置如列舉成語的互動:
這個故事主要和馬有關(guān),那么大家都知道有哪些與馬有關(guān)的成語呢?想到的朋友請發(fā)到群里來。
總結(jié)之前選用貼合聽眾生活的題目設(shè)置判斷題,讓聽眾更好地理解故事內(nèi)涵:
1、新學(xué)期開始的第一天,老師給大家發(fā)新書了??墒悄隳玫搅艘槐緯げ淦屏说男聲隳玫揭院?,趁別人不注意跟別人換了,這樣做對不對?
2、吃雞蛋的時候,你和姐姐都不愛吃雞蛋黃,每次你都把你的雞蛋黃給姐姐吃。這樣做對不對?
3、媽媽最近加班,沒有像她答應(yīng)的那樣帶你去玩兒,你想了想,媽媽也挺辛苦的,改天再玩吧。這樣做對不對?
最后總結(jié)故事內(nèi)涵,啟發(fā)思考。
三、線上國學(xué)公益課程《世說新語》教法反思
在本次的線上國學(xué)公益課程進行中,幾個微信群里的互動頻繁,每一個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,且在課程結(jié)束后仍有許多聽眾分享朗讀原文語音到群里。雖然本次線上課程在幾個微信群里收到了很多超出預(yù)期的效果,但仍有很多不足之處。第一,課程內(nèi)容稍多。我們微信群內(nèi)的主要聽眾是1-5年級的小學(xué)生,他們接觸的文言文較少,課程選篇內(nèi)容對他們來說難度會比較大。基于此,針對小學(xué)生講文言文,可以多注意增加故事性,適當(dāng)減少解釋文言文字詞。第二,課程節(jié)奏稍快。本次線上國學(xué)公益課同時在4個微信群內(nèi)轉(zhuǎn)發(fā),實際課時超過原定計劃時長,且群內(nèi)互動環(huán)節(jié)時間明顯不足。很多聽眾未及參與,互動環(huán)節(jié)就結(jié)束了。如此可以適當(dāng)減少課程內(nèi)容,增加互動時間,也可以將一些互動環(huán)節(jié)的問題留給聽眾課后完成。第三,課程設(shè)置紕漏。比如朗讀原文環(huán)節(jié)。在播放動畫故事之后,老師領(lǐng)讀原文,讓聽眾跟讀,要求聽眾將自己的朗讀作品分享到群里。聽眾在練習(xí)朗讀的時候,老師已經(jīng)開始播講下一環(huán)節(jié)—解釋原文。需要聽眾一邊練習(xí)朗讀,一邊收聽老師的播講,兩頭不能兼顧。如果條件允許,可以適當(dāng)增加課時時長,但有些不適宜微信群內(nèi)即時互動的環(huán)節(jié)可以另行設(shè)置或者取消。
以上就是我在做微信線上國學(xué)公益課的實踐過程中,針對《世說新語》線上教法所做的一點嘗試。除了教法反思中所列述的問題,還有很多不足之處,還望方家指正。隨著“國學(xué)熱”的興起,越來越多的團體開始利用微信這一平臺進行線上國學(xué)課程的推廣,當(dāng)然,無論是對于“國學(xué)”的理解,還是對國學(xué)課程的認知,都有很多不成熟的地方。線上國學(xué)公益課程不過是“國學(xué)”快餐式的存在,怎樣把這個“國學(xué)”快餐做出實質(zhì)營養(yǎng)來,是需要我們在實踐中研精殫思的。