淺談杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格特色

趙華倫

摘要：杜甫是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的典型性、寫實(shí)性、細(xì)節(jié)性，被稱為“詩(shī)史”。杜甫在詩(shī)歌藝術(shù)上的成就極大，被后人尊為“詩(shī)圣”。本文就杜甫詩(shī)歌的這兩個(gè)特色進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：杜甫詩(shī)歌；現(xiàn)實(shí)主義

杜甫是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期。他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線，以最普通的老百姓為主角，由此可見(jiàn)杜甫的偉大。他的詩(shī)揭示了安史之亂前后的社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗和人民生活的疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)史”。

一、杜甫的詩(shī)歌反映了廣大人民的生活疾苦

“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，是杜甫關(guān)懷、同情人民的博大胸懷的真實(shí)寫照。

杜甫目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的生離死別的慘象，寫下了《兵車行》：“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄?！保斑呁ち餮珊Ｋ?，武皇開邊意未已?！?，“新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾?！?。在安史之亂中，他親見(jiàn)了殘酷的兵役所造成的各種悲劇，則寫下“三吏”“三別”等詩(shī)篇?！妒纠簟酚腥缦略?shī)句：“吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽婦前致詞，三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。”

二、杜甫的詩(shī)歌抨擊統(tǒng)治階級(jí)的昏庸腐朽和驕奢淫逸

“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，反應(yīng)貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)象，富貴人家門前飄出酒肉的味道，窮人們卻在街頭因凍餓而死?！氨厝艟券忦?，先應(yīng)去蟊賊”，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的各種禍國(guó)殃民的罪行充滿強(qiáng)烈的憎恨，揭示了封建官吏“盜賊本王臣”的罪惡本質(zhì)。杜甫抱著“濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死”的獻(xiàn)身精神，對(duì)于一切危害人民、國(guó)家的人和事，都象“芒刺在我眼”一樣，要加以揭露和批判。

三、杜甫的詩(shī)歌憂國(guó)憂民

杜甫的一生是與時(shí)代緊密結(jié)合的一生，是憂國(guó)憂民的一生。憂國(guó)憂民的情懷是杜甫詩(shī)歌的重要主題。唐肅宗至德二年三月，叛軍抵達(dá)長(zhǎng)安，詩(shī)人被俘虜，國(guó)破家亡，詩(shī)人心中十分傷感，寫下了《春望》：“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！?。從早年的志向：“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”；直到臨終，仍在惦念著：“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”。無(wú)論是順境，還是逆境，杜甫的拳拳之心，永遠(yuǎn)是那樣執(zhí)著。

在詩(shī)歌創(chuàng)作藝術(shù)上，杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開路人，他的樂(lè)府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。杜甫一生憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被后世尊為“詩(shī)圣”。

四、杜甫的詩(shī)大都采用現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法

杜甫自35歲入長(zhǎng)安，一生未嘗稍離時(shí)局。他時(shí)刻以心憂天下的情懷和敏銳深刻的眼光關(guān)注著時(shí)局的發(fā)展，他用詩(shī)歌真實(shí)而生動(dòng)地記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)所發(fā)生的較為重大的事件。比如：“去年潼關(guān)破”“哀哉桃林戰(zhàn)，百萬(wàn)化為魚”“潼關(guān)百萬(wàn)師，往者散何卒”等詩(shī)記錄了至德元年哥舒翰失守潼關(guān)事；“陰風(fēng)西北來(lái)，慘淡隨回紇。其王愿助順，其俗善馳突”記錄了借兵回紇事；至德二載（757）九月李俶統(tǒng)率唐軍及回紇、西域之眾共十五萬(wàn)人進(jìn)至長(zhǎng)安城西，準(zhǔn)備與叛軍決戰(zhàn)，杜甫聞?dòng)嵶鳌断猜劰佘娨雅R賊境二十韻》；后唐軍克復(fù)長(zhǎng)安，又克洛陽(yáng)，肅宗還長(zhǎng)安，杜甫聞?dòng)嵶鳌妒站┤住?；收?fù)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)后，安慶緒率殘軍退守鄴城，到至德二載（757）十二月，史思明奉表歸降，杜甫喜不自禁地寫下了《洗兵馬》；乾元二年，郭子儀等九節(jié)度使兵敗鄴城，為補(bǔ)充兵員守衛(wèi)洛陽(yáng)，連未成年的男孩和白發(fā)蒼蒼的老婦也被強(qiáng)迫入伍，于是他寫出了名垂千古的“三吏”、“三別”。

五、寓主觀于客觀

也就是將自己的主觀意識(shí)、思想感情融化在客觀的具體描寫中，而不明白說(shuō)出，這是杜甫敘事詩(shī)的最大特點(diǎn)。

《石壕吏》一詩(shī)，就是通過(guò)作者親眼所見(jiàn)的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建統(tǒng)治者的殘暴，反映了唐代“安史之亂”引起的戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情.全篇句句敘事，無(wú)抒情語(yǔ)，亦無(wú)議論語(yǔ)；但實(shí)際上，作者卻巧妙地通過(guò)敘事抒了情，發(fā)了議論，愛(ài)憎十分強(qiáng)烈，傾向性十分鮮明。詩(shī)中還運(yùn)用了藏問(wèn)于答的表現(xiàn)手法.“吏呼一何怒！婦啼一何苦！”概括了雙方的矛盾。之后，便集中寫“婦”，不復(fù)寫“吏”，而“吏”的蠻悍、橫暴，卻于老婦“致詞”的轉(zhuǎn)折和事件的結(jié)局中暗示出來(lái)。

六、語(yǔ)言通俗、寫實(shí)和人物語(yǔ)言的個(gè)性化

為了把人物寫得生動(dòng)，杜甫吸取了漢樂(lè)府的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，常常運(yùn)用對(duì)話或人物獨(dú)白，并做到了人物語(yǔ)言的個(gè)性化。

《新婚別》中，寫一位新娘子的獨(dú)白：“兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)。嫁女與征夫，不如棄路旁。結(jié)發(fā)與君妻，席不暖君床。幕婚晨告別，無(wú)乃太匆忙！君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴洛陽(yáng)……”。新婚竟成生離死別，本是痛不欲生，但一想到自己還是剛過(guò)門的新娘子，所以態(tài)度不免矜持，語(yǔ)帶羞澀，備極吞吐，這是完全符合人物的特定身分和精神面貌的。給人一種如見(jiàn)其人、如聞其聲的感覺(jué)。

七、杜甫詩(shī)歌風(fēng)格多樣。“沉郁頓挫”是其詩(shī)的基本風(fēng)格

“沉郁頓挫”是杜甫在其《進(jìn)雕賦表》中對(duì)自己的創(chuàng)作風(fēng)格的概括。沉郁，是感情的悲慨壯大深厚；頓挫，是感情表達(dá)的跌宕起伏、反復(fù)低回。例如：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”。

八、杜甫詩(shī)歌眾體兼長(zhǎng)

杜甫是眾體兼長(zhǎng)的一個(gè)詩(shī)人，五言、七言、古體、律詩(shī)、絕句，他都能夠運(yùn)用自如。尤其是古體和律體，杜甫寫得非常好。他常常運(yùn)用這種體裁將敘事、抒情、議論三者融合在一起。杜甫在七律方面的貢獻(xiàn)特別卓著?！兜歉摺繁闶瞧涑删妥罡叩囊皇灼呗稍?shī)：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！?/p>

（作者單位：中國(guó)傳媒大學(xué)）