淺談開(kāi)展《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)與學(xué)生日常行為的管理

殷國(guó)賢

【摘 要】《弟子規(guī)》它是一部規(guī)勸學(xué)子進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)和品德修養(yǎng)教育的啟蒙讀物，講述的是做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛(ài)幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人們所熟知。但是我們這些現(xiàn)代人在這些方面做的卻不好，怎樣繼承祖國(guó)的優(yōu)良的傳統(tǒng)？怎樣教育好下一代？這是擺在我們教育工作者面前的首要任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】如何做人；行為規(guī)范；良好習(xí)慣；班級(jí)管理

作為一名小學(xué)班主任，從學(xué)生的日常規(guī)范管理中，我深知做人對(duì)于學(xué)生成才的重要，一個(gè)學(xué)生如果具備了良好的素質(zhì)才有可能在學(xué)業(yè)上取得驕人的成績(jī)，才能發(fā)展成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。近年來(lái)，在學(xué)校號(hào)召全校師生學(xué)《弟子規(guī)》過(guò)程中，通過(guò)與班級(jí)學(xué)生一同走進(jìn)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我也仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。

一、以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)繩，踐行《弟子規(guī)》中的行為規(guī)范

眾所周知，現(xiàn)在學(xué)生中獨(dú)生子女比較多，這些孩子大多的“自我意識(shí)”非常強(qiáng)，他們不愿意按照他人的意見(jiàn)和建議做事，不愿意傾聽(tīng)不同的聲音，總是處處以自我為中心。他們?cè)诤屯瑢W(xué)相處時(shí)往往不懂得謙讓和寬容，常常會(huì)因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈，以至于影響班級(jí)的凝聚力。如何教育好這些獨(dú)生子女，讓他們健康茁壯的成長(zhǎng)，成了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，這對(duì)學(xué)校德育工作提出了許多新的問(wèn)題，帶給教師新的任務(wù)和挑戰(zhàn)。蒙學(xué)經(jīng)典教材《弟子規(guī)》精辟地列舉出為人弟子在家、出外，待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，非常具有指導(dǎo)意義，有助于糾正獨(dú)生子女的這些偏頗。我把《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)作為班級(jí)思想工作的重點(diǎn)，向?qū)W生逐步提出注意點(diǎn)，要求學(xué)生自覺(jué)做到。在教學(xué)實(shí)踐中一邊加強(qiáng)政治思想教育，一邊時(shí)刻關(guān)注班內(nèi)整體的動(dòng)態(tài)，要求提出來(lái)了，注意點(diǎn)指出來(lái)了一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有好的或不好的什么苗頭，就立即加以表?yè)P(yáng)或指正或個(gè)別談話找根由，作為一名班主任，必須對(duì)任何有關(guān)班級(jí)利害沖突的事都要走在學(xué)生的前頭。

二、結(jié)合《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，扎實(shí)有效地加強(qiáng)學(xué)生的常規(guī)訓(xùn)練

要扎實(shí)有效地加強(qiáng)學(xué)生的常規(guī)訓(xùn)練，良好的常規(guī)是進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)和生活的保障。例如要求學(xué)生全文背誦《弟子規(guī)》，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，開(kāi)展“弟子規(guī)伴我成長(zhǎng)”等主題活動(dòng)，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、演等形式，同學(xué)們將書(shū)本上的內(nèi)容與自己的行為結(jié)合起來(lái)，查找不足。我將《弟子規(guī)》定為學(xué)生的行為準(zhǔn)繩，作為班級(jí)思想教育工作的重點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有好或不好的苗頭，就立即加以表?yè)P(yáng)或指正，有效的規(guī)范了學(xué)生的行為。還結(jié)合《弟子規(guī)》對(duì)學(xué)生展開(kāi)了全面的素質(zhì)訓(xùn)練。訓(xùn)練的內(nèi)容包括課堂常規(guī)、衛(wèi)生常規(guī)、勞動(dòng)常規(guī)等。

三、在踐行《弟子規(guī)》中，班主任要發(fā)揮率先垂范的作用

班主任要做到以身立教。言傳身教。孔子曾說(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這句話的意思是說(shuō)正人先正身。教育區(qū)別于其它勞動(dòng)的一個(gè)特征就是它的示范性。學(xué)生“聽(tīng)其言，觀其行”班主任在進(jìn)行教育過(guò)程中時(shí)時(shí)處處事事都應(yīng)以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的言行，做到以身立教，言傳身教，學(xué)校的各項(xiàng)教育和教學(xué)活動(dòng)，都是師生共同參與的，無(wú)論課上課下，班主任都同本班學(xué)生朝夕相處，一言一行都會(huì)影響學(xué)生。學(xué)生模仿力強(qiáng)，可塑性大，隨時(shí)隨地都在用自己那兩只敏感的眼睛觀察著班主任，視為認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一個(gè)組成部分。通過(guò)這種每日每時(shí)的現(xiàn)實(shí)關(guān)系，耳濡目染，潛移默化，學(xué)生就會(huì)在這方面或那方面趨向于班主任。這種影響在塑造青少年靈魂中是其他方面的影響所難以比擬的，也是其他任何手段代替不了的，因而這是一種最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)，也是最有成效的教育手段。同時(shí)用真誠(chéng)和愛(ài)心去打動(dòng)學(xué)生?！兜茏右?guī)》中的“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”讓我們明白作為一名班主任、一名班主任，首先應(yīng)該是愛(ài)學(xué)生。一位好的班主任，應(yīng)具備正確的班主任職業(yè)價(jià)值觀，要把愛(ài)心獻(xiàn)給每一位學(xué)生，無(wú)論他是出生于什么家庭，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，讓老師的行為使《弟子規(guī)》經(jīng)典變成學(xué)生自己的血肉靈魂。

四、讓《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)

《弟子規(guī)》的“入則孝”要求我們“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”更有古人言“百善孝為先”如果班主任用《弟子規(guī)》來(lái)教導(dǎo)學(xué)生，給家長(zhǎng)按摩、捶背、洗腳、倒水，幫媽媽洗衣做飯，打掃房間，吃過(guò)飯后收拾碗筷、洗碗擦地等等。讓其做到孝順父母。雖然不能做到“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承?！钡嵌皿w諒父母的良苦用心，盡可能地幫助父母做些力所能及的事?！兜茏右?guī)》的“出則悌”告訴我們應(yīng)該怎么待人處物，應(yīng)該怎么為人處世。話說(shuō)我們不能要求每個(gè)人成為高尚的人，但是我們可以讓自己是個(gè)高尚的人，那么就可以讓這個(gè)世界少了一個(gè)卑鄙的人了。

《弟子規(guī)》中的德育內(nèi)容、思想與主要方法對(duì)我們當(dāng)前的班級(jí)管理有著積極的借鑒意義，只要我們持之以恒在生活和學(xué)習(xí)中引領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》，對(duì)學(xué)生日常行為的養(yǎng)成具有一定的積極意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1]侯海哨.踐行《弟子規(guī)》班級(jí)管理更出色

[2]俏媚.嚴(yán)肅規(guī)矩成就方圓

[3]胡良芳.淺談如何樹(shù)立班主任威信