探討小學(xué)作文教學(xué)中重視學(xué)生的人格教育

賀冬梅

一、問(wèn)題的背景

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實(shí)施建議”部分著重指出：“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程?！边@句話(huà)告訴我們作文教學(xué)不僅要著眼于學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力的提高，而且還要關(guān)注學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展和精神世界的建構(gòu)，也就是健全人格的培養(yǎng)。

然而，直面小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀，似乎不是那么令人樂(lè)觀。記得醫(yī)學(xué)界的一位朋友有一次向我訴苦：“我的女兒每次作文都能得高分，可文章的內(nèi)容幾乎都是編造出來(lái)的，這真讓我擔(dān)憂(yōu)。”仔細(xì)回顧，這樣的現(xiàn)象在小學(xué)生中還真是大有人在。筆下寫(xiě)的一個(gè)樣，心里想的是一個(gè)樣；一面是過(guò)于敏感的自尊，一面是過(guò)于深沉的自卑……放眼孩子的發(fā)展，這種人格雙重化的現(xiàn)象不能不令人擔(dān)憂(yōu)啊。因此，小學(xué)作文教學(xué)中的健全學(xué)生人格教育無(wú)疑成為當(dāng)務(wù)之急。

二、現(xiàn)狀分析

1.陳舊的作文觀

我國(guó)長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，作文教學(xué)的目的和任務(wù)始終沒(méi)有跳出“為作文而作文”的怪圈。新概念作文運(yùn)動(dòng)的興起，在鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、自主創(chuàng)新方面功不可沒(méi)，但在為什么寫(xiě)作文的問(wèn)題上仍然沒(méi)有給廣大師生以明確的指向，“某地又出少年大作家”“一篇作文上北大”等新聞報(bào)道使個(gè)別有作文天賦的少年一夜成名，也使多數(shù)作文成績(jī)平平的學(xué)生更加困惑：作文好等于一切嗎？新概念作文運(yùn)動(dòng)從反對(duì)應(yīng)試作文開(kāi)始，可惜不久又不知不覺(jué)滑向了應(yīng)試教育的功利主義軌道，還留下一個(gè)后遺癥，過(guò)分強(qiáng)調(diào)張揚(yáng)個(gè)性和審美情趣，弱化作文的實(shí)用交際、社會(huì)批判功能，把學(xué)習(xí)作文從學(xué)會(huì)生存、塑造人格中分離出去，使作文越來(lái)越像“才子才女”的語(yǔ)言游戲。這個(gè)后遺癥已經(jīng)影響到了小學(xué)階段的作文教學(xué)。

2.陳舊的教師角色觀

一直以來(lái)“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的職責(zé)，教師成為人類(lèi)文化科學(xué)知識(shí)的傳遞者。在人們的觀念中，教師是真理的化身，是教育的主宰者，學(xué)生是待教育、待發(fā)展的，而教師就僅僅是使學(xué)生進(jìn)步、發(fā)展的實(shí)施者，自身的人格水平、知識(shí)水平不值得重視，忽視了“教師是學(xué)生個(gè)性的塑造者”“教師是學(xué)生的榜樣”，也就忽視了教師本身在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育中的影響。

3.陳舊的作文訓(xùn)練

近年來(lái)，人們?cè)趯?shí)踐反思的基礎(chǔ)上構(gòu)建了“樂(lè)于寫(xiě)（1～2年級(jí)）→自由寫(xiě)（3～4年級(jí)）→學(xué)會(huì)寫(xiě)（5～6年級(jí)）→獨(dú)立寫(xiě)（7～9年級(jí)）”的訓(xùn)練序列。這種訓(xùn)練把學(xué)生書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力與樂(lè)于表達(dá)自己真實(shí)需要的過(guò)程有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，與以往教材相比，這種訓(xùn)練序列確實(shí)更科學(xué)，但是，新課標(biāo)僅僅給我們構(gòu)建了一個(gè)理想的理論框架，至于具體如何操作依然是未知數(shù)。于是在具體的作文訓(xùn)練中，出現(xiàn)了教師人為地拔高習(xí)作目標(biāo)、片面追求習(xí)作數(shù)量等現(xiàn)象?！傲⒁庖撸幸饬x”“構(gòu)思要巧妙，描述要精美，辭藻要華麗，要講究修辭的運(yùn)用”等等標(biāo)準(zhǔn)無(wú)視小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平，令廣大小學(xué)生可望而不可及，對(duì)作文無(wú)形中產(chǎn)生了恐懼心理。強(qiáng)求學(xué)生每天寫(xiě)一篇日記，甚至要求學(xué)生一個(gè)暑假交五、六十篇日記，學(xué)生在老師的高壓下，整天為沒(méi)事可寫(xiě)而愁眉苦臉、憂(yōu)心忡忡，在緊張和焦慮中度日。這不是在摧殘孩子的身心健康嗎？孩子的人格又將向何處發(fā)展？

三、解決措施

1.樹(shù)立正確的作文觀，重視學(xué)生的人格教育

學(xué)會(huì)寫(xiě)作的本領(lǐng)，等于掌握了社會(huì)交際的工具。這種工具在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天日趨重要，對(duì)于任何人的生活、學(xué)習(xí)、工作都是不可或缺的，并且終身受益。也許這就是作文教學(xué)的目的吧。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實(shí)施建議”部分還指出：“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感?！睆倪@句對(duì)寫(xiě)作的要求來(lái)看，強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)要貼近生活。所以我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，應(yīng)竭力教育學(xué)生寫(xiě)真事、說(shuō)真話(huà)、抒真情，樹(shù)立實(shí)事求是、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)的好學(xué)風(fēng)。

2.端正教師的角色觀，影響學(xué)生的人格形成俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為依據(jù)，因而教育的力量只能從人的人格這個(gè)活的源泉流露出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教育者人格的作用。”國(guó)內(nèi)外的大量研究證明，教師人格的教育作用是巨大的，所以教師要自覺(jué)、積極地自我塑造，使自己成為胸懷理想、充滿(mǎn)激情、學(xué)識(shí)功底厚實(shí)、熱愛(ài)學(xué)生的人。

3.優(yōu)化作文訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生的人格教育（1） 閱讀中滲透寫(xiě)作，陶冶學(xué)生的人格。通過(guò)閱讀讓學(xué)生充分感知生活，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，從而引發(fā)表情達(dá)意的心理沖動(dòng)。具體地說(shuō)就 是在文本解讀活動(dòng)中達(dá)到溝通與默契，攪動(dòng)積淀在學(xué)生心底的生活積累，觸動(dòng)他們敏感多情的心弦，使他們產(chǎn)生寫(xiě)作上的沖動(dòng)，讓語(yǔ)言激流宣泄出來(lái)。如在教學(xué)《氣象學(xué)家竺可楨》一文時(shí)，筆者在“日記數(shù)量”后的“日記情懷”板塊中設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們，當(dāng)四十多本日記呈現(xiàn)在我們面前時(shí)，當(dāng)我們一頁(yè)一頁(yè)地翻閱竺可楨的日記時(shí)，我們看到的僅僅是天氣嗎？?jī)H僅是大自然的變化嗎？那么，從氣象學(xué)家竺可楨的日記中，我們還看到了什么？請(qǐng)從文章中找到依據(jù)?！彪S后的精讀文本中，竺可楨的人格魅力感染著學(xué)生，霎時(shí)間，學(xué)生情不自禁欲以文字傾訴感情：從氣象學(xué)家竺可楨的日記中，我還看到了日記是他生命的一部分；從氣象學(xué)家竺可楨的日記中，我還看到了他堅(jiān)持不懈的精神；從氣象學(xué)家竺可楨的日記中，我還看到了他實(shí)事求是的工作作風(fēng)……

學(xué)生的敬仰、愛(ài)慕之情在字里行間盡情地表露著。

（2）生活中生成作文，升華學(xué)生的人格“生活作文”是“通過(guò)以生活世界為對(duì)象的寫(xiě)作，在培養(yǎng)語(yǔ)言能力同時(shí)，通過(guò)以生活內(nèi)容為中心的討論等活動(dòng)，使學(xué)生深化對(duì)生活認(rèn)識(shí)，使學(xué)生形成主體性的人格”。在作文教學(xué)中，我們要廣開(kāi)生活之源，深掘精神隧道，使學(xué)生能夠做到關(guān)注生活，有感而發(fā)。引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，把生活看成七色陽(yáng)光，即便是同學(xué)中間的沖突、矛盾、誤會(huì)、爭(zhēng)吵都可以看成是生活中的一朵朵小浪花，一種生活的樂(lè)趣，這些都是自己思考寫(xiě)作的好題材，而不能把它當(dāng)作是一種煩惱，一種包袱。熱愛(ài)生活，觀察生活，感受生活中表現(xiàn)自我，盡情地抒發(fā)自我情感，敘述親身經(jīng)歷，描繪內(nèi)心世界，這樣寫(xiě)出來(lái)的作文才能烙上情感個(gè)性的印記，涂上獨(dú)特心靈的色彩。

（3）讓作文成為載體，及時(shí)關(guān)注人格教育。每一篇作文都可以成為師生溝通的載體，一行行、一段段文字無(wú)處不隱含著孩子的思想、靈魂，教師若能設(shè)身處地的體驗(yàn)學(xué)生的思想感情，經(jīng)常把自己放在學(xué)生的位置去思考、去體驗(yàn)，了解學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題、某種事情的看法和態(tài)度，和學(xué)生取得共同語(yǔ)言，然后根據(jù)學(xué)生的心理水平，及時(shí)采取談心、溝通等方式，矯正學(xué)生的一些人格上的不良適應(yīng)、人格雙重傾向問(wèn)題，以防患于未然，這不失為進(jìn)行人格教育的最佳渠道。