唐代的圍棋熱

尚永亮

下棋靜中有動(dòng)，思慮周密，既可消時(shí)，又可忘憂，同時(shí)又為詩(shī)歌創(chuàng)作提供了很多有趣的話題。

每年的高考試題都能為吃瓜群眾制造不少談資，今年的北京高考數(shù)學(xué)試題就出現(xiàn)了與圍棋有關(guān)的題目，可謂別出心裁。

圍棋是唐代文人喜好的另一項(xiàng)活動(dòng)，在一張張不大的棋盤上，展示出了他們生活中的別樣風(fēng)采。用初唐孔穎達(dá)對(duì)《左傳》“襄公二十五年”一段話的解釋來(lái)說(shuō)，圍棋是“以子圍而相殺，故謂之圍棋”。因?yàn)槠灞P上有縱橫交錯(cuò)的線條，這些線條就像地圖，所以圍棋在唐代有“吳圖”的別名；又由于下圍棋的時(shí)候要用手拿起一個(gè)個(gè)棋子往下放，所以有人又把下圍棋稱為“手談”。

圍棋有賭勝負(fù)的意味，又是一件雅事，所以在唐代風(fēng)靡朝野。劉禹錫《觀棋歌送儇師西游》詩(shī)說(shuō)：“藹藹京城在九天，貴游豪士足華筵。此時(shí)一行出人意，賭取聲名不要錢?！本┏巧蠈淤F族好棋之風(fēng)可見(jiàn)一斑。劉禹錫下棋的水平如何，且不去管他，我們應(yīng)注意的是，圍棋在上層的盛行，特別是皇室對(duì)于圍棋的熱衷，無(wú)疑加大了圍棋的影響力和普及度。

唐玄宗李隆基就是一個(gè)圍棋迷。他閑來(lái)無(wú)事，常常與手下大臣對(duì)弈。據(jù)《新唐書?李泌傳》記載，李泌7歲時(shí)，因聰明過(guò)人，被唐玄宗知道了，于是把他召進(jìn)宮中面試。玄宗當(dāng)時(shí)正在和宰相張說(shuō)下棋，就令張說(shuō)以棋為題讓李泌作詩(shī)，并且示范說(shuō)：“方如棋局，圓如棋子；動(dòng)如棋生，靜如棋死?！毙±蠲谝宦?tīng)，馬上就回答了四句：“方若行義，圓若用智；動(dòng)若騁材，靜若得意。”李泌生于公元722年，7歲的時(shí)候是開(kāi)元十七年。試想一下，7歲的時(shí)候就能夠?qū)懴逻@樣的詩(shī)句，將棋的形狀和內(nèi)涵理解得如此深透，確實(shí)很不簡(jiǎn)單。

因?yàn)閲逶趯m廷的流行，也就有了很多相關(guān)的傳說(shuō)。據(jù)《天中記》記載，唐僖宗棋藝不高，卻很想成為圍棋高手。有一天，僖宗做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有人把《棋經(jīng)》三卷給了他。他就將這三卷《棋經(jīng)》給燒了，用水把紙灰吞而服之，等到醒了之后，就命棋待詔來(lái)觀棋，結(jié)果棋藝大進(jìn)，一招一式都頗為可觀。當(dāng)然，這個(gè)說(shuō)法有夸大成分，恐怕不能全信的。

由于當(dāng)時(shí)對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)還僅限于娛樂(lè)層面，所以還有一些皇帝對(duì)圍棋持否定的態(tài)度，認(rèn)為老下棋就是玩物喪志?！顿Y治通鑒》記載，當(dāng)時(shí)的宰相要推薦進(jìn)士李遠(yuǎn)出任一個(gè)要職，唐宣宗不同意，他說(shuō)：我聽(tīng)人講，李遠(yuǎn)有一句詩(shī)，是“長(zhǎng)日唯消一局棋”。他一天到晚下棋，怎么能擔(dān)當(dāng)起治理百姓的責(zé)任呢？宰相就說(shuō)：詩(shī)人的話多有夸張，不必當(dāng)真。這樣宣宗才答應(yīng)讓李遠(yuǎn)試一試。

下圍棋是件費(fèi)體力、耗智力的高雅運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也是有閑階層的消閑活動(dòng)。在古人的想象中，沒(méi)有生命之憂、沒(méi)有生活之慮的仙人最適合下棋，下棋是他們?nèi)粘５南病Ｋ跃陀辛巳螘P《述異記》中那個(gè)很有名的觀棋爛柯的傳說(shuō)。說(shuō)的是晉人王質(zhì)到山里打柴，在山中看到兩個(gè)童子旁若無(wú)人地下棋，棋下得非常精彩，把王質(zhì)深深地吸引住了。他看棋看得很專注，到終局的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)砍柴的斧柄已經(jīng)爛掉了。等他回到家里一問(wèn)，才知道已經(jīng)過(guò)去了多年，和他同時(shí)代的人都已經(jīng)死掉了。除了仙人之外，僧人和道士也大都喜歡下棋。因?yàn)樗麄兌忌碓谑劳?，都有大量的空閑時(shí)間需要打發(fā)，所以下棋就成為他們生活中不可缺少的活動(dòng)。

下棋和作詩(shī)不一樣，下棋用的是邏輯思維，作詩(shī)更多的是形象思維，按理二者很難在一起同時(shí)進(jìn)行，可是初唐的王勃卻能夠邊下棋邊作詩(shī)。馮贄《云仙雜記》里記載說(shuō)，王勃能夠“率下四子成一首詩(shī)”，走上四步棋，一首詩(shī)就寫成了。

圍棋又稱忘憂子，因?yàn)樗苁谷送鼌s生活中的許多煩惱。錢希白《南部新書》里說(shuō)，代宗時(shí)的朝臣李訥性格暴躁，但是酷愛(ài)圍棋，只有當(dāng)他下棋的時(shí)候才變得和藹可親，所以當(dāng)他遇到事情要發(fā)脾氣的時(shí)候，家人趕緊給他送來(lái)一盤棋，李訥一看到棋，心情馬上為之一變，拿起棋子就研究起布陣之法了。

不聞人語(yǔ)響，但聞棋子聲。下棋靜中有動(dòng)，思慮周密，既可消時(shí)，又可忘憂，同時(shí)又為詩(shī)歌創(chuàng)作提供了很多有趣的話題。今天我們對(duì)唐代圍棋活動(dòng)的了解，有不少就是借助于唐人詩(shī)歌才完成的。棋以詩(shī)傳，詩(shī)以棋顯，詩(shī)歌與圍棋這中國(guó)兩大傳統(tǒng)文化藝術(shù)可謂相映成輝。

（作者為中國(guó)古代文學(xué)博士）