永康摭憶（組詩）

沈方

再登方巖

胡公去世九百多年，

我曾來方巖，棧道盤旋而上。

沿著百步峻攀登，

每一級都會踩住時間的泉眼，

涌出慈悲滿山遍野。

歷代百姓贊頌胡公有求必應(yīng)，

在四方香火中，

人間的語言寫不出神靈的海拔。

我俯身拜謁，

想不起有何心愿未了。

數(shù)年后再登方巖，

眺望微風(fēng)吹過山谷開啟的寂靜，

而山上傳來竹笛聲，

如舉座嘩然獨有一人向隅而立，

不解這安排是何深意。

但也有朝思暮想的祈求，

百折千回，不甘放下，

雖然步履維艱。

驚醒時想起又覺枉費心計，

改變自身的同時并未改變世界。

無言中佇立胡公祠前，

擔(dān)心措手不及的突然改變，

怕沒有機會還愿。

我忍著不出聲，

這心愿反而愈發(fā)強烈。

五峰書院

五峰山下，先賢讀過的書層巒疊嶂，

每一本書中都有亭臺飛檐，

不僅越讀越多，而且越讀越少。

崖壁上，幾株灌木像天真學(xué)童，

總是讀出最新的綠，

無意間修改了風(fēng)和流水雕琢的章句。

池塘清澈見底，水蜘蛛若隱若顯，

東一句，西一句，

猶如片言只語，意味深長。

蜻蜓頻頻點水，準(zhǔn)確的斷句，

似乎熟知圣人的微言大義，

在精妙處圈圈點點。

書院石室涼風(fēng)習(xí)習(xí)，仿佛寬袍大袖

飄然而至，

在長窗下面壁而坐。

陽光殷勤訪舊，依然從山外飛來，

降落到繁復(fù)的樹林里，

照亮了闊葉與針葉之間的韻腳。

訪芝英尚道故居

一畝方塘之南，

堂屋五間，廂房六間，

應(yīng)氏先賢在此歌哭之地，

課徒教子，耕讀傳家。

重檐，天井，

耳畔隱約有瑯瑯誦書聲。

鄉(xiāng)親們搬來灶具，鐵鍋，

幾條長桌擺好香蕉和冬棗，

一碗碗豆腐圓子，

小麥餅的香味樸實可親，

仿佛昔日重來，

鄉(xiāng)宴再開。

折疊椅上坐著客人，

如鄰里往來，相見無雜言，

而當(dāng)年早起的私塾先生應(yīng)隔窗聽到，

喜鵲叫了一個早晨。

鄉(xiāng)間的待客之道，

《論語》的不亦樂乎歷歷在目。

堂前匾額題寫“孝友”二字，

兩側(cè)一幅楹聯(lián)，

概括出數(shù)百年的鄉(xiāng)風(fēng)。

樓梯口大紅紙列出溫馨提示：

門檻較高，謹(jǐn)防絆倒；

陽溝較深，謹(jǐn)防踏空。

朝北的小窗放著一盆蘭花，

如一幀水墨冊頁，

逸筆草草。

窗外是方塘平鋪直敘的水面，

遠來的山泉晝夜匯聚，

有源頭的道義才是心中活水。

塘里村的早晨

先人手植的香樟垂范百世，

村中父老圍坐在樹下。

初冬早晨，響起遠來客的足音，

如一冊線裝書翻到扉頁。

進村的廊橋名之為“顧盼”，

磚砌門樓，赫然一派東漢氣象，

小巷，庭園，依山而筑，

顧盼之間，

一步跨過了相同的時間之河流。

相傳是東吳赤烏年間，

孫氏后裔遷居此地，

于今為庶為清門，

談笑間宛然仍舊是江東口音。

家常的壇壇罐罐錯落有致，

在鵝卵石曲徑旁，

滋養(yǎng)著鐵樹、海棠和繡球，

精心布置而又不拘一格，

如往昔鄉(xiāng)間的隱士粗服亂頭。

青藤掩映的門洞里，

一間小屋打掃得塵囂盡去，

比別處的空山更幽靜，

雖然人語聲可聞，

但不妨想象得更長久些。

返身倚窗遠眺，

朱紅旗幌高懸在籬笆墻頭，

而赤烏年間的風(fēng)吹著……

大陳村夜宴

暮色中經(jīng)過廊橋，

忽覺得溪流也有自家的孤本曲譜，

于石上一遍遍重新演繹。

曬谷場停車，霜葉正紅，

眼前是一張八仙桌。

所有的細節(jié)都值得精心琢磨，

偶爾回頭，

處處是人生的彼岸。

從前的豬欄改造成鄉(xiāng)村酒吧，

如南戲白兔記三娘棲居的磨房，

不僅是斷章取義的場景。

燈光照著磚石壘起的舊墻，

屋檐下，

每個人的影子都是被喚醒的廚師。

而歲月彌合了急促的漩渦，

今夜不知何年何月。

高臺上的古箏為誰而彈，

飄忽不定的慢板，

何人相對而坐。

假如還有另一個今夜，

就會想起對面這座山的名字。

松樹間的月亮，

不就是家傳的青花瓷盤。

云溪間

一條小路在山中繞行，

回到金秋的源頭。

永康的白云山腳下，

一次聚會，

依然有古典的尺度。

門楣上，“云溪間”三個字，

搜集弘一大師的手跡，

安靜，平和，

像鏡子里的往日。

二十座的長桌，紅薯，南瓜，

煎餅和切開的咸蛋，

也有了與記憶相反的味道。

久遠的事物撲面而來，

廊檐下，燈籠的顏色，

未必與它自己的來歷相同。

穿過庭院里的枯山水，

一棵樹，一叢灌木，

甚至可以穿過一段人生，

在告別中重逢。

兄 弟

中年之后，人的容貌，

就是一幅自畫像，

語言的表白和修辭，

已經(jīng)顯得多余，

在會場上坐著不說話，

彼此一看就懂了。

他懷念父親的詩，

我讀過。在一個冬天，

雪落到父親墳上，

他對父親說：

我們都挺好的，

你也要好好的。

席間舉杯敬酒，

只不過幾句客氣話，

但窖藏二十年的酒，

打開瓶蓋，

斟滿高腳杯的剎那，

洋溢別致的醇香。

在陳亮墓前，我問：

為何以“兄弟”冠名企業(yè)？

他說取其有情有義。

如果世上的兄弟攜手而行，

面對一座青山，

何嘗不是相看兩不厭。

厚吳村

走進厚吳村祠堂，

聽村長說宗族譜系，

七百多年光陰，

這歌哭之地悄然出塵。

香樟樹旁，池塘蓄滿山泉，

像液體的聲音，

醞釀之乎者也的皺紋。

一篇仲尼弟子列傳，

題寫在司馬第門前檐下，

耕讀傳家的筆法，

儒生衣冠隱約可見。

遺失了的鄉(xiāng)野禮俗，

和水車，石磨，蓑衣，

像錯雜、漫漶的簡牘。

僻靜的小巷曲折而委婉，

一個老人站在門邊，

捧出成化年間的瓦片。

三進兩廂的布局中，

五百歲的鐵樹年年開花，

呼應(yīng)著木雕門窗，

魚躍龍門，喜鵲登梅。

新寫的對聯(lián)張貼于墻門左右：

世代源流，賢禮樂圣。

“敘倫堂”的旗幡大紅大綠，

在風(fēng)中鮮活生動。

方巖遺事

郁達夫游方巖那年，

他剛剛移居杭州，

風(fēng)雨茅廬尚未建成，

也無由，

自剔銀燈照酒卮。

在永康坐了轎子，

從行囊里抽出縣志，

一路翻看，

其中記載的胡公事跡，

最著者，時顯靈異，

感化威力廣大。

天陰欲雨，

十五里過金山村，

又十五里到芝英，

買了些油紙作雨具，

此時他還沒料到，

數(shù)年后，

忍再拖泥帶水行。

公婆巖和老虎巖依舊，

途中涼亭卻圮廢已久，

巖下街程姓人家的旅店，

也無從查考。

是夜兩支大紅燭前，

大肉大雞的酒菜，

他覺得豐盛到了極點，

味反而不甚適口。

果真會物極必反，

有來有回？

上山的路盤旋環(huán)繞，

走了一個鐘頭，

沙石巖壁可望不可登，

瀑布奔流，奇樹突現(xiàn)，

自朝至暮，千變?nèi)f化，

似乎捉摸不定。

在方巖頂上舉目四顧，

他恍然大悟，

南宗北派的山水畫，

都還有未到之處，

但不提人生的畫山點石，

同樣需要皴法皺疊。

自然的威力或可壓制人欲，

此中真意猜了幾十年，

猜不出來，

而今此身已分炎荒老。

翌日天晴，秋高氣爽，

一道下山去的曲折石級，

從上面了望，

幽深不能見底，

恰如秋意著人原瑟瑟。

永康之夜

車過義烏，星光發(fā)來微信，

與漢明、商略在永康站出口，

等我和柯平。

多年來他一直念叨著2006年，

海寧的徹夜長談。

坐在星光的小車上，

東一句西一句的，句句不著邊際，

像古琴曲忽遠忽近的引子，

漁樵問答兩由之，

相見無事聽空山。

下午的御史府第談笑風(fēng)生，

新朋舊友陸續(xù)抵達，

每一次寒喧只有一層含義，

仿佛為了越過自我的邊境線，

就應(yīng)該返回到虛無。

芝英鎮(zhèn)街上小麥餅香味浮動，

打镴師傅鍛打著禮器，

“蠟臺酒壺茶葉罐，

镴器打全好出嫁”，

祠堂門口掛著村委會的牌子。

永康的第二個夜晚，

白天的行程并沒有成為捷徑，

影子也疲倦得像一塊石頭，

而詩的大門已經(jīng)拆掉，

一些看不見的人走進去又走出來。

直到凌晨三點，

窗外的江水還在蠕動它的身體，

一首詩悄然穿過話語的叢林，

露出詭異的笑容，

在房間里轉(zhuǎn)了幾個圈。

在永康泰然館聽歌

入夜后江水越過堤壩的聲音，

撥動飄飄遠行之意，

去聽歌的路上仿佛一次夢游，

無所謂聽覺的誤差與距離。

泰然館主人的唱功一如星光贊譽的，

未成曲調(diào)先就有了盛情，

閉目聽之，直是電視晚會之歌唱。

每個人的歌自有不為人知的本來面目，

哪怕擅長荒腔走板，

也不必湮沒于空山煙雨，

更無必要以痛哭成之。

沒想到柯平居然會唱《夜機》，

當(dāng)年坐飛機他說不懂怎樣換登機牌，

不解其何時開始關(guān)注夜班飛機的情景，

這節(jié)奏如朗讀的歌……

藏著異度空間的往事？

商略唱《消息》的聲線酷似張宇，

叫人不敢相信，

原來寡言少語并非是無話可說，

他心中也有磅礴的爆發(fā)力。

章錦水一首張鎬哲我以前也熟悉，

記得《北風(fēng)》的蒼涼，不勝感慨，

沙啞的嗓音誠然可遇不可求。

而漢明這首童安格記不清歌名了，

十多年前唱過的歌，唱歌的那個我，

忘記了，也不認識了，

今夜恍然重游一個從未涉足的世界。