淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)

李杰

古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，因其語(yǔ)言的簡(jiǎn)練，意境的深邃，深受無(wú)數(shù)華夏子女的喜愛(ài)。細(xì)看千百年來(lái)膾炙人口的優(yōu)秀古詩(shī)詞，無(wú)一不以生動(dòng)簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描繪了一幅幅動(dòng)靜相宜的畫面，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)個(gè)令人陶醉的意境，表達(dá)了一份份真摯的情感，令我們的生活不再浮躁，蒼白。

目前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，但我們不能因此盲目樂(lè)觀，審視我國(guó)的小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀，還存在許多的問(wèn)題和一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，如小學(xué)生現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的不足；教師和家長(zhǎng)對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)誤區(qū)；教師的古詩(shī)詞教學(xué)模式落后等等。我們只有能清醒地認(rèn)識(shí)到問(wèn)題所在，才能促進(jìn)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的發(fā)展。因此我們必須針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，應(yīng)運(yùn)用合理的教學(xué)方法，改正不足，完善教學(xué)體制。

小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)，這個(gè)歷久彌新的課題，一直是語(yǔ)文教育工作者教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。本文以小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)為主題，從小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的重要性、小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)程序這兩個(gè)方面進(jìn)行了全面的論述。

一、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的重要性

最新頒布的《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂版肯定和提高了小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的地位。它明確指出小學(xué)生每個(gè)學(xué)期都要誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。每學(xué)段背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于60篇段。

古詩(shī)詞教學(xué)有利于提高小學(xué)生的閱讀能力。人閱讀的能力一般來(lái)自于大量的長(zhǎng)期實(shí)踐獲得的感性知識(shí)，人能把各種社會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人知識(shí)。但由于小學(xué)生現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)不足，缺乏大量的實(shí)踐，古詩(shī)詞教學(xué)就成為提高小學(xué)生閱讀能力的重要方法之一。其次，開展古詩(shī)詞教學(xué)是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“美育”的一部分。因?yàn)閮?yōu)秀的古詩(shī)詞一般都通過(guò)文字傳達(dá)美感，古詩(shī)詞的教學(xué)，有利于提高小學(xué)生對(duì)于美的感受鑒賞能力，發(fā)揮其無(wú)窮的想象力和創(chuàng)造能力。古詩(shī)詞教育還是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的切入點(diǎn)。眾所周知，古人常以“詩(shī)言志”，詩(shī)詞是古代詩(shī)人才華的結(jié)晶，志向的體現(xiàn)。藐視權(quán)貴的李白、憂國(guó)憂民的范仲淹、馳騁沙場(chǎng)的辛棄疾......無(wú)一不讓人動(dòng)容。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育，讓小學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀的古詩(shī)詞，無(wú)疑是在他們幼小的心靈下植下愛(ài)國(guó)之根，鑄入民族之魂。

二、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的程序

1.運(yùn)用多媒體，營(yíng)造氛圍

興趣是小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的動(dòng)力，是學(xué)習(xí)變得容易的前提。因此，在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中，利用多媒體充分調(diào)動(dòng)學(xué)生身體的多種感官系統(tǒng)，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)語(yǔ)言的綜合運(yùn)用能力。教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)運(yùn)用多媒體課件的設(shè)計(jì)、古樸典雅的音樂(lè)，營(yíng)造一定的氛圍，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性。例如在《飲湖上初晴后雨》教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)西湖，教師可向?qū)W生展示西湖波光粼粼的畫面，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象，為接下來(lái)的教學(xué)打下基礎(chǔ)，營(yíng)造良好的氛圍。

2.融入詩(shī)境，整體把握

學(xué)生想要更好地融入詩(shī)境，就要從整體去把握。整體感知是指在學(xué)生通過(guò)古詩(shī)詞的誦讀，從整體上感受優(yōu)美的語(yǔ)言，感悟深邃的意境和體會(huì)作者動(dòng)容的情感。讓學(xué)生進(jìn)行充分的自讀是教師在進(jìn)行小學(xué)生古詩(shī)詞教學(xué)的第一步，之后，教師應(yīng)該對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行適時(shí)的范讀，為學(xué)生提供一個(gè)正確的示范。接下來(lái)再讓學(xué)生模仿教師繼續(xù)進(jìn)行自讀，或同桌之間互讀，教師指名讀......讓學(xué)生在多種讀的方式中去整體感知詩(shī)詞，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。

3.了解詩(shī)人，探明背景

詩(shī)歌不只是一種文學(xué)藝術(shù)形式，同時(shí)也是古代詩(shī)人用來(lái)抒發(fā)志向與情懷的工具。例如反映時(shí)代繁榮景象，揭露統(tǒng)治階級(jí)荒淫和腐敗的李白；心系蒼生，胸懷國(guó)事的杜甫；描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣的王維等等，他們常常以“詩(shī)言志”，“詩(shī)言情”。因此，在小學(xué)的古詩(shī)詞教學(xué)中幫助學(xué)生了解詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)詞的背景，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又能幫助學(xué)生更好地把握古詩(shī)詞，達(dá)到一舉兩得的效果。

4.聯(lián)系全詩(shī)，理解字詞

詩(shī)歌具有高度的凝練性，但小學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，在閱讀時(shí)往往帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。因此教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，除了讓學(xué)生整體感知整首詩(shī)的內(nèi)容外，還應(yīng)該注意對(duì)詩(shī)中個(gè)別字詞的重點(diǎn)講解。例如將北朝民歌 《敕勒歌》中“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的易混字“見(jiàn)”字挑出來(lái)重點(diǎn)講解，“見(jiàn)”是通假字，通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，顯露出來(lái)之意，因此讀“xiàn”，不讀“jiàn”，而張籍《秋思》中的“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”也有“見(jiàn)”，但是“看見(jiàn)”的意思，并無(wú)“顯現(xiàn)”之意，不是通假字，所以不讀因此“xiàn”，讀“jiàn”。而在《清平樂(lè)·村居》中“最喜小兒亡賴”的“亡”，通“無(wú)”，因而讀“wú”，不讀“wáng”等等。

5.抓住詩(shī)眼，把握詩(shī)意

常言道：眼睛是心靈的窗口。我們可以通過(guò)眼睛了解一個(gè)人的內(nèi)心世界。古詩(shī)詞也一樣，詩(shī)眼是全篇詩(shī)詞的核心，詩(shī)眼的所在，即在詩(shī)句中以一字為工巧的。只要找到詩(shī)眼，全篇詩(shī)詞所講內(nèi)容就呼之欲出。我們?cè)谛蕾p古詩(shī)詞時(shí)，要抓住詩(shī)眼，由此切入。例如《贈(zèng)汪倫》，這首詩(shī)主要描述的是汪倫與李白之間的友情，“深”是詩(shī)眼，以深水喻深情，既形象又浪漫，既夸張又恰當(dāng)?shù)孛枋隽藢?duì)汪倫情誼的深厚。因此教師在古詩(shī)詞教學(xué)中要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)巧抓“詩(shī)眼”和體會(huì)“詩(shī)眼”，只有這樣學(xué)生才能更好地領(lǐng)悟詩(shī)的豐富含義和感受詩(shī)的無(wú)窮魅力。

6.發(fā)揮想象，拓展意境

優(yōu)秀的古詩(shī)詞往往十分注重意境，因?yàn)闆](méi)有感情也就不會(huì)有藝術(shù)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中若只是停留在古詩(shī)詞的字面層面，往往無(wú)法展開想象進(jìn)而無(wú)法正確把握詩(shī)詞的意境。因此，教師在進(jìn)行小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情，探索意境，創(chuàng)設(shè)情景，采用這種教學(xué)方法可以使教學(xué)成果事半功倍。學(xué)生們發(fā)揮自己的想象力走進(jìn)詩(shī)歌的意境，這樣更利于學(xué)生理解全詩(shī)的思想感情。古詩(shī)詞教學(xué)中只有喚起學(xué)生情感體驗(yàn)，產(chǎn)生移情和共鳴，引起聯(lián)想，由此及彼，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，來(lái)再現(xiàn)作品中的形象，才能入境悟情。

總而言之，古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有非常重要的地位，而學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的艱巨的活動(dòng)過(guò)程。這需要語(yǔ)文老師做長(zhǎng)期的、細(xì)致的、積極的引導(dǎo)和訓(xùn)練。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)使用科學(xué)的方法教育學(xué)生，使學(xué)生由愛(ài)學(xué)到善學(xué)。