《姑蘇繁華圖》中的清代蘇州建筑樣式*

許 浩 趙 進(jìn)

《姑蘇繁華圖》中的清代蘇州建筑樣式*

許 浩 趙 進(jìn)

蘇州是我國(guó)著名的歷史文化古城，古城內(nèi)建筑具有鮮明的明清時(shí)代特色。乾隆時(shí)期宮廷畫家徐揚(yáng)所繪的《姑蘇繁華圖》，以逼真細(xì)膩的手法，描繪了清代蘇州建筑景觀風(fēng)貌。采用圖像解讀的方法，將《姑蘇繁華圖》中所繪建筑分為民居、商鋪、寺廟、衙署、義學(xué)、社倉(cāng)和普濟(jì)堂，以及橋梁和戲臺(tái)兩種主要建構(gòu)物，從布局形態(tài)和屋面材料角度進(jìn)行梳理和分析?！豆锰K繁華圖》中呈現(xiàn)出了豐富的建筑景觀特征，對(duì)于深入研究蘇州城市史，具有重要史料價(jià)值。

姑蘇繁華圖；蘇州；建筑樣式；清代

1 引言

蘇州是我國(guó)著名的歷史文化名城。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘇州至太湖一帶出現(xiàn)了城池和宮苑[1][2]。自宋代開始，蘇州逐漸發(fā)展成為區(qū)域中心城市，人口密集、商業(yè)繁榮，呈現(xiàn)出江南特有的水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)景觀特質(zhì)。明清時(shí)期，蘇州發(fā)展成為江南經(jīng)濟(jì)文化最為發(fā)達(dá)的城市之一。清前期與中期，出于維護(hù)統(tǒng)治、勘察地方吏治、水利和風(fēng)土人情需要，康熙和乾隆皇帝曾數(shù)次南巡，每次均在蘇州駐蹕停留。清帝南巡過程中，宮廷畫家繪制了沿線的代表性景觀風(fēng)貌，成為清代重要的歷史圖像史料。

乾隆南巡途中，宮廷畫師徐揚(yáng)所繪制的《姑蘇繁華圖》（又稱《盛世滋生圖》），是以寫實(shí)手法描繪蘇州城市景觀與人文風(fēng)情的歷史畫卷。《姑蘇繁華圖》縱36.5cm，橫1280.8cm，是乾隆二十二年（公元1757 年）乾隆皇帝第二次下江南時(shí)關(guān)于蘇州城景觀的真實(shí)寫照，也是繼宋代《清明上河圖》后的又一宏偉長(zhǎng)卷。畫卷從右往左進(jìn)行敘事，從卷首的靈巖山開始，沿著木瀆鎮(zhèn)往東行進(jìn)，經(jīng)過橫山和石湖及石湖邊上的上方山，繼而從獅子山和何山兩山之間進(jìn)入姑蘇城，經(jīng)過城西盤、胥、閶三門，最后穿過山塘街，至虎丘山止。作者自西向東，由鄉(xiāng)入城，重點(diǎn)描繪了山前村、木瀆鎮(zhèn)、姑蘇城、山塘街的景象。全圖采用工筆設(shè)色技法，人物眾多，街巷、建筑、城墻、園林、田園、橋梁等景觀要素勾繪細(xì)膩逼真，布局精妙嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)恢弘，是研究乾隆時(shí)期的蘇州形象資料，具有極大的歷史價(jià)值。[3]

關(guān)于明清時(shí)期蘇州的城市化等方面的研究國(guó)內(nèi)積累較多。如王衛(wèi)平對(duì)以蘇州為中心，研究了明清時(shí)期江南城市發(fā)展歷史。[4]唐力行、申浩對(duì)明清時(shí)期蘇州與徽州的市鎮(zhèn)進(jìn)行比較,進(jìn)而探討在不同歷史、地理、區(qū)位條件下兩地市鎮(zhèn)分布、結(jié)構(gòu)與功能的差異性。[5]曹健、張振雄分析了明清蘇州古市鎮(zhèn)的選址、形態(tài)及其演變以及相關(guān)的自然地理、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響和制約。[6]已有研究人員開始利用蘇州的歷史圖像開展歷史景觀與社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究。如高泳源對(duì)《姑蘇城圖》進(jìn)行分析，研究了圖中的寺廟、園林的分布與景觀面貌。[7]黃錫之、范金民等從《姑蘇繁華圖》入手研究了清代蘇州的工商業(yè)經(jīng)濟(jì)狀況。[8][9]王潔論證了《盛世滋生圖》對(duì)于清代蘇州建筑景觀研究的資料性。[10]現(xiàn)有研究已證明了圖像學(xué)方法對(duì)研究歷史景觀的有效性。但是，對(duì)蘇州清代歷史景觀的特征研究尚屬空白，尤其缺乏對(duì)歷史景觀的從整體到細(xì)節(jié)的系統(tǒng)性分析。

歷史城鎮(zhèn)形態(tài)和景觀面貌的差異，主要取決于民居、店鋪、廟宇和公共建筑等所構(gòu)成的的整體市井空間形態(tài)?！豆锰K繁華圖》中的建筑形態(tài)豐富，描繪具象，表現(xiàn)出了蘇州古城的時(shí)代性和地域性特征。本文從建筑形態(tài)入手，分析、提煉圖中所表現(xiàn)出來的清代蘇州建筑樣式特征。

2 民居與商鋪

《姑蘇繁華圖》中民居和商鋪是房屋的主要組成部分，且居住與商業(yè)功能混合，大多為商住混合業(yè)態(tài)。

中國(guó)古代建筑等級(jí)明顯，屋頂形式是中國(guó)傳統(tǒng)建筑最突出的形式特征?！豆锰K繁華圖》中民居和商鋪建筑的屋頂形式有卷棚、懸山、硬山、歇山。從圖中看，硬山頂?shù)氖褂米顬槠毡?。硬山頂是明清以后才大量使用的屋頂形式，主要用于民居建筑類型，建筑等?jí)較低。在《姑蘇繁華圖》中，無論是住宅、商鋪還是商住混合建筑，都采用了硬山頂這種屋頂形式。但有幾處房屋略有不同，如閶門內(nèi)商業(yè)街的一排房屋，均為兩層硬山頂，但房屋的山墻面還有高出屋頂?shù)娘L(fēng)火墻，是為防火而設(shè)置的。同樣的形式也出現(xiàn)在萬年橋一帶的商業(yè)建筑，以及懷胥橋下的商業(yè)街部分（圖1）。

《姑蘇繁華圖》中的民居與商鋪建筑，屋面材料包括茅草和板瓦，均適合于建筑等級(jí)比較低的房屋。屋面使用的瓦基本是青瓦、板瓦。茅草屋頂位于郊區(qū)鄉(xiāng)野的數(shù)處農(nóng)舍。

圖1 《姑蘇繁華圖》中的商鋪建筑

3 寺廟建筑

整幅圖像中，能清晰辨認(rèn)的寺廟建筑有6處：香水溪邊的明月寺，遂初園后面的法云庵，盤門瑞光寺及瑞光寺塔，蘇州文廟，齊門報(bào)恩寺塔，虎丘云巖寺塔建筑群。這些寺廟建筑墻體發(fā)紅，形象突出，成為城鎮(zhèn)景觀的焦點(diǎn)。

蘇州的佛教基本為漢傳佛教，明清時(shí)期，佛教與道觀在布局形制上主要采用院落式?！豆锰K繁華圖》中的六處寺廟，均呈現(xiàn)出院落式布局形態(tài)，并且有明顯的軸線關(guān)系，主要建筑依次沿軸線布置，每隔一段距離布置一個(gè)殿堂，周圍用廊、院墻進(jìn)行圍合。其中，虎丘山云巖寺建筑群的中軸線不明顯，這可能是建筑布局受到山體地形起伏關(guān)系的影響（圖2）。

早期佛寺建筑以佛塔為中心，后來發(fā)展成為以殿堂為中心。圖中顯示，明月寺的3座大殿都是歇山頂，大殿后面的藏經(jīng)閣為兩層，六角攢尖頂，屋面材料主要用筒瓦。

法云庵里面的建筑由于高大樹木的遮擋，所以不能辨識(shí)出建筑的形態(tài)，隱約可見后面的其中一座殿堂為重檐歇山頂，另一座為歇山頂，屋面材料為筒瓦。墻面和柱子的顏色都為紅色。

盤門瑞光寺藏在城墻之后，只能看見兩座建筑的屋頂，所以建筑形式不能準(zhǔn)確辨認(rèn)。瑞光寺塔高聳出城墻，能看見的塔身部分為5層。

文廟位于藩臺(tái)衙門后面，有兩條中軸線。兩棟比較突出的建筑為大成殿和藏經(jīng)閣。大成殿是一棟重檐歇山頂建筑，藏經(jīng)閣是一棟兩層歇山頂建筑，屋面材料為筒瓦，建筑色彩為紅色。

齊門報(bào)恩寺塔為八角九層的磚身木檐塔。圖中可見的塔身部分為7層。報(bào)恩寺塔的前面，有3棟寺院殿宇位于軸線上，兩棟為重檐歇山頂，一棟為歇山頂。

總體來說，《姑蘇繁華圖》中的寺廟建筑，基本為中軸廊院式布局，重要殿堂與佛像布置在中軸線上，主院以及各小院繞以回廊。寺廟中的建筑屋頂形式多為歇山頂，等級(jí)上高于一般民居與商鋪。

4 衙署建筑

衙署是城市中的行政機(jī)構(gòu)所在。在《姑蘇繁華圖》中，出現(xiàn)了兩處衙署建筑，一處是怡老園東側(cè)的藩臺(tái)衙門，正門口有兩面黃旗，上面寫有“江蘇總藩”四個(gè)字。另一處是學(xué)士街東面的臬臺(tái)衙門，入口黃旗上面寫有“江蘇按察使司”。

圖2 《姑蘇繁華圖》中的虎丘云巖寺

藩臺(tái)衙門建筑群坐北朝南，有明顯的中軸線。入口正門外左右各有一個(gè)亭子，二亭之外各有木柵欄一道與大門照壁相連，南北為轅門。中軸線南部為前院，院內(nèi)靠南側(cè)墻設(shè)有照壁，照壁正面對(duì)儀門。儀門為硬山頂，屋面鋪設(shè)筒瓦。儀門以北為正堂，面闊三間,前有抱廈和月臺(tái)。正堂之后還有兩進(jìn)院落（圖3）。

臬臺(tái)衙門的整體布局為中軸式，坐北朝南。軸線上依次為正門、儀門、正堂，儀門為硬山頂，左右各有便門。正堂面闊三間、硬山頂，堂前有月臺(tái)，山墻面有博風(fēng)板。軸線北部有后花園，花園中有水池、帶欄桿的拱橋，還養(yǎng)有仙鶴，環(huán)境十分清雅，這是供主官及家眷游玩休憩之地。

5 其他建筑

《姑蘇繁華圖》中，除了民居、商鋪、寺廟、衙署建筑以外，還有義學(xué)、社倉(cāng)和普濟(jì)堂。義學(xué)為中國(guó)舊時(shí)依靠公款、捐助招收民間子弟的初等教育機(jī)構(gòu)。明清時(shí)期，蘇州的科舉教育文化基礎(chǔ)雄厚，塾學(xué)、縣學(xué)、義學(xué)等教育機(jī)構(gòu)發(fā)達(dá)?！豆锰K繁華圖》中的義學(xué)坐落于山塘橋附近。學(xué)校呈院落式布局，學(xué)堂面闊三間，硬山頂，鋪設(shè)青色板瓦。建筑形式比較簡(jiǎn)單，與普通民居并無差異。

社倉(cāng)是傳統(tǒng)社會(huì)備荒倉(cāng)儲(chǔ)體系的重要組成部分。它起源于隋朝所設(shè)義倉(cāng),因設(shè)于民間,故也有社倉(cāng)之稱。圖中社倉(cāng)位于木瀆鎮(zhèn)，墻上寫有“社倉(cāng)重地、禁止騷擾、加強(qiáng)防守、小心火燭”的字樣。社倉(cāng)的建筑占地規(guī)模較大，可能由于防火的需求，四周水面環(huán)繞。建筑的主體為西面的4排排列整齊的倉(cāng)庫(kù)，倉(cāng)庫(kù)為硬山頂，開間面的長(zhǎng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于山墻面的長(zhǎng)度，形成狹長(zhǎng)型的布局。社倉(cāng)的東面也有一棟類似西面?zhèn)}庫(kù)的建筑，面向院內(nèi)一側(cè)開敞，圍合以柱子和欄桿。社倉(cāng)南面為庭院，屋宇掩映在修竹之中?？吭簤σ粋?cè)，有一座四角茅草亭，具有休憩功能。

普濟(jì)堂位于山塘下岸，是收養(yǎng)病民，供給衣食藥餌的場(chǎng)所?！豆锰K繁華圖》中，作者描繪了普濟(jì)橋下普濟(jì)堂的景象。建筑整體比較規(guī)整，有明顯的軸線，呈前院后殿式的布局，與寺廟建筑較為相似。普濟(jì)堂的入口在山塘街東岸，沒有門樓，而是在圍墻的兩邊開有兩個(gè)門洞。院內(nèi)共有三棟主要殿宇，由西向東沿著中軸線排列。殿宇屋頂形式都為卷棚頂，山墻面有博風(fēng)板，屋面鋪設(shè)筒瓦。

圖3 《姑蘇繁華圖》中的藩臺(tái)衙門

6 橋梁

蘇州作為東方的水城，橋梁是十分重要的建構(gòu)物，它不僅具有連接道路交通的作用，還對(duì)城市格局的形成具有一定的影響?！豆锰K繁華圖》中，作者描繪的各色橋梁數(shù)十座。其中描繪較為清晰的有斜橋、行春橋、越城橋、懷胥橋、萬年橋、吊橋、山塘橋、半塘橋、普濟(jì)橋。橋梁的形態(tài)如表1所示。

表1 《姑蘇繁華圖》中橋梁一覽表

7 戲臺(tái)

與宋代勾欄或戲園的商業(yè)觀演活動(dòng)不同，中國(guó)古代還有與特定時(shí)令相關(guān)，在特定場(chǎng)所搭建臨時(shí)戲臺(tái)，服務(wù)于大眾的戲劇觀演活動(dòng)。這種形式在城市和鄉(xiāng)村都有實(shí)例。在《姑蘇繁華圖》中，徐揚(yáng)描繪了一處春臺(tái)社戲的熱鬧景象。

圖中，戲臺(tái)坐落在田野中，四面皆有水體，較為空曠。戲臺(tái)臺(tái)面的構(gòu)造方式是以木柱架空于地面之上，架空的高度約有一人高。戲臺(tái)臺(tái)面被分割為舞臺(tái)和后臺(tái)兩個(gè)部分。中間有隔斷，隔斷兩側(cè)有掛有門簾的出入口。舞臺(tái)的開間中間沒有欄桿，其余臨空面均環(huán)繞紅色的欄桿。戲臺(tái)棚架普遍以木質(zhì)材料搭建，頂面和后臺(tái)臨空面都是編織起來的，作者描繪十分精細(xì)，能看到編織的一塊塊的方格。屋頂形式是仿重檐歇山頂，屋脊和屋檐均用彩花彩帶裝飾。整體色彩十分鮮艷奪目（圖4）。

圖4 《姑蘇繁華圖》中的戲臺(tái)

8 結(jié)語(yǔ)

建筑是構(gòu)成城市景觀的主要要素。《姑蘇繁華圖》中建筑數(shù)量繁多、類型豐富，體現(xiàn)了清代蘇州經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的繁榮景象。在各類建筑中，以寺廟建筑、衙署建筑等級(jí)最高，成為街區(qū)景觀的焦點(diǎn)空間。商業(yè)氛圍發(fā)達(dá)，多數(shù)街市表現(xiàn)出商住混合的建筑模式，橋梁不僅作為交通的通道，主要的橋梁上及周邊還形成了密集的商業(yè)空間。古代文化娛樂活動(dòng)的需求導(dǎo)致了一些臨時(shí)性建筑的發(fā)展，如鄉(xiāng)野戲臺(tái)，這種小體量的臨時(shí)性建構(gòu)物具有較高的識(shí)別性和開放性。

本文主要從圖像解讀的方法，將《姑蘇繁華圖》中所繪建筑分為民居、商鋪、寺廟、衙署、義學(xué)、社倉(cāng)和普濟(jì)堂，以及橋梁和戲臺(tái)兩種主要建構(gòu)物，從布局形態(tài)和屋面材料角度進(jìn)行梳理和分析?！豆锰K繁華圖》中呈現(xiàn)出了豐富的建筑景觀特征，對(duì)于深入研究蘇州城市史，具有重要史料價(jià)值。

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責(zé)任編輯：張吉明

Suzhou is China's famous historical and cultural city.The buildings in Suzhou have distinctive characteristics of the Ming and Qing dynasties. XU Yang, the Qianlong period of the palace painter, painted "Prosperous Suzhou" to depicting the Qing Dynasty Suzhou architectural landscape style with a realistic and delicate way.This paper used the method of image interpretation to divided the buildings painted in the "Prosperous Suzhou" into houses, shops,temples, kindergartens, justice schools, social warehouses and Puji hall,As well as the bridge and the stage two main construction, From the layout and roofing materials to combing and analysis. "Prosperous Suzhou" shows rich architectural landscape characteristics, for the indepth study of Suzhou city history, with important historical value.

"Prosperous Suzhou”; Suzhou; Architectural style;The Qing Dynasty

TU98

A

1674-4144（2017）-06-67（6）

許浩，南京林業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)院教授，研究生導(dǎo)師。

趙進(jìn)，南京林業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)院研究生。

江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“基于歷史圖像分析的清代蘇州古城景觀研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2016SJB760002）。