吳國(guó)林
語(yǔ)文教學(xué)的課堂導(dǎo)入很重要,好的課堂導(dǎo)入應(yīng)該體現(xiàn)在課堂深處、文本深處,能引發(fā)學(xué)生的深度思維。那么,語(yǔ)文課堂的導(dǎo)入應(yīng)該如何設(shè)計(jì)呢?方法固然很多,但抓住文本中的關(guān)鍵句和核心句進(jìn)行課堂切入,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本、思考文本,促進(jìn)學(xué)生深度思維,不失為一種良好的方法。
一、用文本關(guān)鍵句切入的兩個(gè)課例
優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)精彩紛呈,導(dǎo)入路徑也各不相同。如在教讀魯迅先生的《社戲》時(shí),筆者認(rèn)為,在眾多的課堂導(dǎo)入中最能抓住文本重點(diǎn)、引發(fā)學(xué)生深度思維的方法就是文章最后的一段話:“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了。”要把學(xué)生帶進(jìn)深度思維的王國(guó),可以把這段話分成兩個(gè)話題進(jìn)行探究:一是“我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆”;二是“也不再看到那夜似的好戲了”。
就第一個(gè)話題而言,應(yīng)提出的核心追問(wèn)是:那夜的羅漢豆真的好吃嗎?這個(gè)設(shè)問(wèn)不僅能促進(jìn)學(xué)生的深度思維,還能培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,從而激發(fā)學(xué)生的思維興趣,提升學(xué)生的思維品質(zhì)。一方面,如果說(shuō)那夜的羅漢豆真的很好吃,但文中并沒(méi)有任何描述,“不久豆熟了,便任憑航船浮在水面上,都圍起來(lái)用手撮著吃。吃完豆,又開(kāi)船,一面洗器具,豆莢豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒(méi)有了?!绷攘葦?shù)語(yǔ),僅僅是輕描淡寫(xiě)了吃豆的過(guò)程,而對(duì)羅漢豆的色香味只字未提,對(duì)吃豆的美好享受更是沒(méi)有談及。另一方面,如果說(shuō)那夜的羅漢豆并不怎么好吃,又顯得不妥,因?yàn)槲闹杏袃商幾糇C:一處是第二天“我”吃了六一公公送來(lái)的豆子后,“但我吃了豆,卻并沒(méi)有昨夜的豆那么好”,另一處是文末那句“我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆”。學(xué)生只有通過(guò)有深度的思維才能破解這個(gè)難題:在文中,羅漢豆的味道已然不重要,“我”懷念的定然不是羅漢豆本身有多美味,而是“我”與小伙伴們那種無(wú)憂無(wú)慮、自由自在、充滿童真童趣的美好生活,以及小伙伴們那種熱情好客、善良淳樸、聰明機(jī)靈的美好品質(zhì)。這里的羅漢豆已不僅僅是一個(gè)具體的事物,而是一種美好生活、美好情懷、美好回憶的載體,是一種寄托、一種情愫和一種象征。
第一個(gè)話題研究透徹之后,第二個(gè)話題就變得簡(jiǎn)單了。一方面,文中多處表明,那夜的社戲其實(shí)并不好看。如“鐵頭老生并不翻筋斗”“晚上看客少”側(cè)面反映了戲并不精彩,還有“我”最愿意看的“扮蛇精”“跳老虎”,等了好久都不見(jiàn)……既然那夜的社戲并不好看,為什么還說(shuō)“也不再看到那夜似的好戲了”呢?為什么“我”對(duì)那晚的戲如此懷念?通過(guò)學(xué)生的深度思維不難明確,“我”懷念的不是社戲本身,而是去趙莊看社戲的經(jīng)歷,包括看戲前、看戲途中以及看戲后的美好感受,是“我”對(duì)平橋村優(yōu)美自然風(fēng)光的懷念,對(duì)平橋村淳樸善良的勞動(dòng)人民的懷念,對(duì)平橋村自由快樂(lè)的美好生活的懷念。而且圍繞這個(gè)話題展開(kāi)深度追問(wèn),就能將文章的所有內(nèi)容串起來(lái),包括看戲前的兩次波折、看戲途中對(duì)農(nóng)村風(fēng)光的描繪以及看戲后在歸航中偷豆,實(shí)則都與文章的中心密切相關(guān),都是作者精心構(gòu)思、嚴(yán)密布局的體現(xiàn)。
可見(jiàn),教讀《社戲》,不拘一格地用關(guān)鍵句切入課堂,不僅可以直擊文章的重難點(diǎn),更有利于激發(fā)學(xué)生在課堂上的深度思維。如果把小說(shuō)所表現(xiàn)出來(lái)的幾處美好情愫比作糖葫蘆的話,那么,做課堂切入的這段話就是將糖葫蘆串起來(lái)的竹簽,這根竹簽深入了每個(gè)糖葫蘆的內(nèi)核。
再如,教讀舒乙先生的《都市精靈》,也可以抓住文章結(jié)尾部分的一句話切入——“城市里無(wú)鳥(niǎo)無(wú)魚(yú)未必是好事。換句話說(shuō),城市里有沒(méi)有鳥(niǎo)、魚(yú)、獸,倒是一個(gè)不錯(cuò)的衡量標(biāo)準(zhǔn),首先是衡量人類(lèi)意識(shí)的自覺(jué)程度,其次是衡量生活環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣程度。”圍繞這句話走進(jìn)文本,不僅能將文章核心內(nèi)容完整地“拎”出來(lái),也能促進(jìn)學(xué)生思考,把握文本深度。
二、用文本關(guān)鍵句切入課堂的幾點(diǎn)好處
從上述課例來(lái)看,用文本的關(guān)鍵句切入課堂,有以下幾個(gè)好處。
一是可以直擊文本重點(diǎn)。閱讀教學(xué)的關(guān)鍵是要能夠抓住文本的重點(diǎn)。在日常的文本解讀中,教師常常會(huì)為文本重難點(diǎn)的取舍而糾結(jié),有時(shí)甚至?xí)?duì)文本的解讀劍走偏鋒。而文本中的關(guān)鍵句,就是作者的情感或想法的真實(shí)流露、真切表達(dá),只要緊扣這些句子,自然不會(huì)偏離文本的重點(diǎn)。
二是可以促進(jìn)學(xué)生的深度思維。在閱讀課教學(xué)中,學(xué)生思維水平的高度決定了他們理解文本的高度,學(xué)生的思維深度決定了他們對(duì)文本探究的深度。如果教師能抓住關(guān)鍵句,循序漸進(jìn)地以問(wèn)題驅(qū)動(dòng)來(lái)推進(jìn)課堂教學(xué),就比較容易將學(xué)生帶進(jìn)文本深處。
三是可以打破傳統(tǒng)的課堂結(jié)構(gòu),讓課堂精彩紛呈。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂,總習(xí)慣于按照不同的體裁,遵循某種相對(duì)固定的模式來(lái)梳理文本,展開(kāi)研讀。而以關(guān)鍵句切入走進(jìn)文本,會(huì)使教學(xué)內(nèi)容靈活多樣,課堂結(jié)構(gòu)減少一些割裂之感,變得嚴(yán)謹(jǐn)自然、渾然一體。
四是可以讓語(yǔ)文課真正上出“語(yǔ)文味”來(lái)。為了讓語(yǔ)文課堂更加精彩,吹拉彈唱、琴棋書(shū)畫(huà)樣樣都進(jìn)入了課堂,語(yǔ)文課一度成為其他學(xué)科的拼盤(pán),德育、美育等內(nèi)容掩蓋了語(yǔ)文本身的味道。而以文章的關(guān)鍵句切入,讓學(xué)生在有深度的思維中品析文本,感受文章所要表達(dá)的美好情感,語(yǔ)文學(xué)習(xí)就在課堂中真正發(fā)生了,“語(yǔ)文味”也就有了。
三、如何鎖定文本中的關(guān)鍵句
準(zhǔn)確鎖定文本中的關(guān)鍵句很重要,它關(guān)系到能不能扣住文本的重點(diǎn),能不能有效激發(fā)學(xué)生的思維。
一是從在文中出現(xiàn)的部位來(lái)看。關(guān)鍵句多見(jiàn)于文章的開(kāi)頭和結(jié)尾:有的文章開(kāi)頭即表明作者的態(tài)度,點(diǎn)明主旨,總領(lǐng)全文,奠定文本的感情基調(diào);有的文章在結(jié)尾部分點(diǎn)明中心,升華主旨,收束全文。當(dāng)然,還有少數(shù)文章的核心句在行文的中間出現(xiàn),在作者的文字“流淌”過(guò)程中悄然“綻放”。
二是從表達(dá)方式來(lái)看。記敘文是以記敘、描寫(xiě)為主,而在記敘、描寫(xiě)基礎(chǔ)上的議論、抒情句,往往就是作者情感的真實(shí)流露和對(duì)客觀事物的真切見(jiàn)解或主張,是文章的主旨所在。
三是從內(nèi)容來(lái)看。關(guān)鍵句必須指向文本內(nèi)核,緊緊圍繞文章的核心話題與核心情感來(lái)進(jìn)行闡述,這樣才有利于課堂切入時(shí)問(wèn)題的預(yù)設(shè),才有利于問(wèn)題指向的正確性,從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生深度思維的目的。
當(dāng)然,語(yǔ)文課堂切入的方法應(yīng)該是豐富多樣、精彩紛呈的,用文本關(guān)鍵句切入課堂的方法并不一定是最精彩的,但卻一定是能將學(xué)生帶進(jìn)文本精彩之處的、能促進(jìn)學(xué)生深度思維的、能讓語(yǔ)文課有“語(yǔ)文味”的方法。
(責(zé)任編輯 郭向和)