廣西隆林縣平流寨黑衣壯民居更新研究★

黃迤瀅 班少飛 梁 漢 唐寄翁 熊 偉

(廣西大學(xué)土木建筑工程學(xué)院，廣西 南寧 530004)

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廣西隆林縣平流寨黑衣壯民居更新研究★

黃迤瀅 班少飛 梁 漢 唐寄翁 熊 偉

(廣西大學(xué)土木建筑工程學(xué)院，廣西 南寧 530004)

介紹了廣西隆林縣平流寨的環(huán)境、背景及空間形態(tài)，從平面形制、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、材料裝飾三方面，對(duì)其干欄式建筑自主更新進(jìn)行了探究，并根據(jù)存在的問題提出了相應(yīng)的保護(hù)措施及更新啟示。

黑衣壯，干欄式建筑，自主更新，磚混結(jié)構(gòu)

0 引言

桂西南的黑衣壯是廣西壯族的一個(gè)支系，黑衣壯以黑色為美，并以黑色作為族群的標(biāo)記。平流古寨位于百色市隆林各族自治縣西南部的金鐘山鄉(xiāng)，完整保存有72棟干欄式建筑，具有代表性和保護(hù)研究?jī)r(jià)值。如何在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)保護(hù)更新黑衣壯傳統(tǒng)民居，延續(xù)傳統(tǒng)的地域文化建筑，是一個(gè)值得探討的問題。

1 隆林縣金鐘山鄉(xiāng)平流寨的環(huán)境與背景

平流古壯寨位于隆林各族自治縣金鐘山鄉(xiāng)的平流村，地處滇黔桂三省交界處，距百色市約195 km，距金鐘山鄉(xiāng)當(dāng)?shù)赜? km。平流寨往西5 km即是國(guó)家重點(diǎn)工程天生橋電站水庫(kù)，背靠金鐘山黑頸長(zhǎng)尾雉國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。全村105戶445人，整個(gè)寨子形成一個(gè)群落，既雄偉又壯觀，是南盤河流域目前保存較為完整的黑衣壯族民族文化遺產(chǎn)之一。

2 平流寨的空間形態(tài)

平流寨坐西南，朝東北，選址于向陽(yáng)通風(fēng)的半山腰處，依山傍水，群山環(huán)繞，山寨左面是大片梯田，生態(tài)環(huán)境良好，具有景觀價(jià)值。建筑沿著等高線布局，順應(yīng)地形沿山坡發(fā)展，建筑成排布置，憑借山地的高差，后排建筑的地勢(shì)高于前排建筑，建筑獲得適宜的采光和通風(fēng)。處于平流寨半山入口的大榕樹旁的橫向小路是進(jìn)入屯內(nèi)的各個(gè)建筑的主要道路，寨子的道路為順應(yīng)地勢(shì)的樹枝型結(jié)構(gòu)，整個(gè)寨子沒有以公共建筑或公共空間為代表的村落中心(見圖1，圖2)。

從2000年開始，村民陸續(xù)遷移到山腳路邊建起了混凝土樓房。因?yàn)榇迕駥?duì)老建筑懷有一定的感情，把舊房留作關(guān)養(yǎng)牲畜和存放雜物，這些干欄式建筑的原始面貌得以完整地保留下來。

3 傳統(tǒng)干欄式建筑特點(diǎn)

3.1 平面形制

平流寨的干欄式建筑入戶方式以從正面?zhèn)壬蠟橹鳎瑫r(shí)，也有受地形的限制不能從正面設(shè)置，當(dāng)?shù)亟橙穗S機(jī)應(yīng)變的將入戶樓梯設(shè)置在建筑的側(cè)面，結(jié)合走廊布置樓梯入戶。

傳統(tǒng)干欄式建筑多為二層，二層有樓梯登上隔層。一層的一部分用于圈養(yǎng)家禽或儲(chǔ)藏雜物，另一部分用于圈養(yǎng)牲畜。二層以起居為主，二層的隔層用于儲(chǔ)存糧食(見圖3)。

二層連接入戶樓梯的前半部分空間作為客廳使用，具有會(huì)客等日?；顒?dòng)的作用，穿過客廳之后到達(dá)并排布置的各個(gè)家庭成員的臥室，這樣的傳統(tǒng)的干欄式建筑平面形制被歸納為“前堂后室”?！扒疤谩蔽挥谄矫娴闹行奈恢茫湟粋?cè)為火塘，火塘具有廚房的功能，冬季還是家人烤火聊天的社交空間；另一側(cè)是連接輔助用房和臥室之間的交通空間。這種“前堂后室”的傳統(tǒng)構(gòu)成是三開間(廳堂和火塘)和五進(jìn)深(門廊、堂屋、臥室)，人口較多的家庭常常會(huì)擴(kuò)大火塘的空間，將開間數(shù)量增加到五開間。

3.2 結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

屋頂在歇山頂?shù)幕A(chǔ)上，為了采光通風(fēng)，左右側(cè)房增加了呈八字形的瓦檐，形狀似貓耳。平流寨干欄式建筑的檐口高度普遍為4 m左右，結(jié)構(gòu)形式是穿斗式房屋架構(gòu)。平流寨建筑的木構(gòu)技術(shù)較為成熟，采用減枋跑馬瓜的木構(gòu)結(jié)構(gòu)，瓜作為承擔(dān)穿枋受力的柱子，減枋即為不完全連續(xù)的穿枋，瓜柱的長(zhǎng)度比較滿枋跑馬瓜的瓜柱長(zhǎng)度短，并分別承接檁條的受力，中柱比其他的落地柱要粗，形狀為方形。這種做法可以節(jié)省建筑材料，滿足屋主對(duì)建筑空間的要求來縮減穿枋數(shù)量(如圖4所示)。

3.3 材料裝飾

寨中的房屋都是用巖石打底，巨木為柱，杉木為梁。當(dāng)?shù)厥呢S富，使用普遍，可以彌補(bǔ)木材和泥土在強(qiáng)度、防水、防腐等方面的不足。

屋脊在整棟建筑里有著重要的地位，壯族常常用瓦片在屋脊上拼成各種有寓意圖案的構(gòu)件，使得平淡的屋頂顯示出個(gè)性與靈動(dòng)。屋脊上的圖騰多為銅錢、動(dòng)物等形狀，彰顯出建筑主人渴望財(cái)運(yùn)亨通、飛黃騰達(dá)、家業(yè)繁榮的美好愿景。為了方便室內(nèi)的通風(fēng)、散熱和采光，大門的上半部雕刻成各式美好寓意的花紋圖案，有蝙蝠、仙鶴或稀有的花草等。

4 自主更新建筑特點(diǎn)

4.1 平面形制

新建建筑的一層延續(xù)干欄式建筑的特點(diǎn)，完全作為儲(chǔ)物的空間，露天部分用來圈養(yǎng)牲畜，2層以上為起居住所。為了滿足現(xiàn)代生活需求，2層設(shè)置獨(dú)立的廚房隔間，取消了火塘的功能。室內(nèi)全設(shè)現(xiàn)代化廁所，屋頂為平屋頂(見圖5)。

4.2 材料結(jié)構(gòu)

采用磚混結(jié)構(gòu)，層數(shù)為3層，4層，外墻開有較大面積的窗戶，使得房間擁有良好的采光。2層、3層在1層的入戶空間處挑出，不影響對(duì)外道路寬度還增添了建筑的面積，同時(shí)也造成了建筑之間的空間狹小的弊端。

5 現(xiàn)狀問題分析

平流寨的傳統(tǒng)干欄式民居難以滿足現(xiàn)代生活需求，逐漸無人居住。村民模仿城市的樓房，在山谷的河對(duì)岸自發(fā)的建造磚混結(jié)構(gòu)的新房。

5.1 傳統(tǒng)木式干欄

傳統(tǒng)的干欄式建筑因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)問題，開窗的面積小，室內(nèi)在白天也很昏暗。由于國(guó)家政策禁止砍伐森林和少有巨大的杉樹，居民缺少木材來修補(bǔ)隨著時(shí)間流逝被蟲蛀和雨水侵蝕的住宅。

5.2 自主新建民居

由于缺少對(duì)村屯的規(guī)劃指導(dǎo)，新建建筑的布局雜亂無章。村民在自行建房的過程中，按照自家的宅基地面積建房，房屋的高度參差不齊，建筑密集，導(dǎo)致建筑群的通風(fēng)不暢，日照達(dá)不到要求，道路狹小等缺點(diǎn)。新建民居采用的建筑材料需要從縣城搬運(yùn)至屯里，交通費(fèi)用也增加了建筑的成本。粗糙的磚混結(jié)構(gòu)樓房與傳統(tǒng)民居格格不入，也不能融入自然環(huán)境。

6 平流寨保護(hù)與更新啟示

6.1 保護(hù)策略

6.1.1 活態(tài)保護(hù)策略

對(duì)寨子進(jìn)行整體性、活態(tài)性、原真性、延續(xù)性的保護(hù)，恢復(fù)其固有的生機(jī)與活力，成為一個(gè)活著的少數(shù)民族博物館。保護(hù)建筑的原真性和鄉(xiāng)土性，重視傳統(tǒng)文化的復(fù)活，傳承傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗，留住寨子的靈魂，實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)代的對(duì)話。

6.1.2 開發(fā)保護(hù)措施

以平流寨的傳統(tǒng)干欄式建筑和壯族的傳統(tǒng)文化資源為吸引點(diǎn)，開展以建筑景觀、特色餐飲、娛樂和文化體驗(yàn)、鄉(xiāng)間文化和節(jié)慶娛樂等一系列情景體驗(yàn)活動(dòng)，將古壯寨的景觀環(huán)境和少數(shù)民族特色與現(xiàn)代人的游憩方式、生活方式緊密融合在一起。

6.2 更新啟示

村民們?cè)诤訉?duì)面起的新房，其建筑與古壯寨的建筑風(fēng)格、品質(zhì)、色彩等多方面格格不入，為千篇一律的灰色磚房，既不美觀也不和諧。更新建筑和老建筑隔河相對(duì)，新建時(shí)可以保留傳統(tǒng)木樓坡屋頂?shù)闹匾煨吞卣鳎诹⒚嫔峡梢酝ㄟ^不同的材質(zhì)，在比例尺度上仍然延續(xù)干欄木樓的某些信息。

7 結(jié)語(yǔ)

平流壯寨像是一位年邁的老者，歷經(jīng)世間的滄桑，全寨445人中300多人常年在外打工，村落里幾乎只剩下老人和小孩，百年老宅歷經(jīng)風(fēng)雨的侵蝕已露出衰敗的模樣。

在信息社會(huì)高速發(fā)展的今天，平流古寨老去的不僅僅是容顏，還有人們賴以生生不息的民族文化。堅(jiān)守抑或放棄，守舊抑或發(fā)展，這是擺在我們面前的共同命題。

[1] 雷 翔.廣西民居[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2009.

[2] 熊 偉．廣西傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑文化研究[D].廣州：華南理工大學(xué)，2012.

[3] 趙 冶，熊 偉，謝小英．廣西壯族人居建筑文化分區(qū)[J].華中建筑,2012(5)：146-152.

[4] 薛 力．城市化背景之下的“空心村”現(xiàn)象及其對(duì)策探討[J].城市規(guī)劃，2001(6)：36.

Study on Black-clothes Zhuang’s dwellings update of Pingliuzhai in Longlin county of Guangxi★

Huang Yiying Ban Shaofei Liang Han Tang Jiweng Xiong Wei

(CollegeofCivilBuildingEngineering,GuangxiUniversity,Nanning530004,China)

The paper introduces the environment, background and spatial morphology of Pingliuzhai in Longlin county of Guangxi, studies its autonomous update of stilt-style architecture from three aspects of flat shape, structure features and material decoration, and puts forward protective measures and update inspiration according to existing problems.

Black-clothes Zhuang, stilt-style architecture, autonomous update, brick-concrete structure

1009-6825(2017)17-0003-03

2017-03-18★：廣西大學(xué)2014年“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃”區(qū)級(jí)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào)：201410593096)

黃迤瀅(1993- )，女，在讀本科生； 班少飛(1993- )，男，在讀本科生； 梁 漢(1993- )，男，在讀本科生； 唐寄翁(1994- )，男，在讀本科生； 熊 偉(1975- )，男，高級(jí)建筑師

TU802

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