陳子莊川北山水作品賞析

母春生

陳子莊是我國著名的山水畫家，也是巴蜀畫派的代表人物之一，其繪畫作品在當(dāng)今畫壇中地位顯赫。陳子莊善于學(xué)習(xí)他人繪畫風(fēng)格，并擅長用寫生手法擺脫古畫對自己的影響，自成一家，他常有表現(xiàn)巴蜀地區(qū)地理面貌、民風(fēng)民俗的繪畫作品，生動傳神，豐富厚重。本文試圖對陳子莊的寫生作品中描繪川北廣元地區(qū)景色的作品進行賞析，研究其川北山水的獨特繪畫風(fēng)格。

陳子莊（1913年10月-1976年7月），四川永川人（現(xiàn)重慶市榮昌縣），著名畫家，號蘭園、南原石壺山民、石壺等，擅長山水、花鳥、書法等，尤以山水畫得名，四川省政協(xié)委員，文史館研究員。陳子莊年少時便離家在成都生活，解放前因生活窘迫，以賣畫為生。陳子莊是一個獨具個性和風(fēng)格魅力的畫家，他從傳統(tǒng)入手，以生活為創(chuàng)作之源，認為繪畫應(yīng)通“心靈”，得“機趣”，追求平淡天真、跡簡意遠的藝術(shù)境界。

陳子莊的繪畫曾受齊白石、黃賓虹的指導(dǎo)，令他眼界大開，他充分吸取方方壺、孫龍、任伯年、八大山人、石濤、吳昌碩等名家精髓，為繪畫風(fēng)格形成打下堅實基礎(chǔ)。山水畫的創(chuàng)作離不開寫生，古代畫家把寫生作品視為上品，石濤“搜集奇峰打草稿”的方法也是強調(diào)寫生對山水畫創(chuàng)作的重要意義，陳子莊也尤其喜愛山水寫生。《林泉高致》曾言：“君子之所以愛夫山水者，其旨安在？邱園養(yǎng)素，所常處也；泉石嘯傲，所常樂也；漁樵隱逸，所常適也；猿鶴飛鳴，所常親也；塵囂韁鎖，此人情所常厭也；煙霞仙圣，此人情所常愿而不得見也?！蓖砟甑年愖忧f因受政治影響，生活上不盡人意，于是特別喜愛山水寫生，寄情山水，在山水中忘記煩惱。在他的創(chuàng)作生涯中，其腳步曾經(jīng)走過廣元、劍閣、綿竹、灌縣（現(xiàn)都江堰）、龍泉山及成都眾多周邊巴蜀地區(qū)的山山水水，留下了大量的不同地區(qū)的美術(shù)作品集，其獨特繪畫風(fēng)格便是在山水寫生中逐漸形成的。本文通過分析陳子莊繪制的川北地區(qū)山水畫作品，分析川北地區(qū)對他繪畫風(fēng)格形成的影響。

一、川北地理環(huán)境

川北地區(qū)泛指廣元、南充、巴中一帶四川北部地區(qū)，是四川的北大門。該區(qū)幅員遼闊，多為高山丘陵地區(qū)，風(fēng)景名勝較多，轄區(qū)內(nèi)既有劍門關(guān)、明月峽、光霧山、米倉山等自然風(fēng)光，也有閬中古城、昭化古鎮(zhèn)等古跡，嘉陵江自廣元地區(qū)流入四川，連接南充，在重慶匯入長江。廣元地區(qū)為高山丘陵地區(qū)，森林茂密，山石陡峭，有劍門關(guān)地區(qū)的礫石巖體結(jié)構(gòu)，有米倉山火地埡群巖石等巖體結(jié)構(gòu)群，形成了巴蜀特有的美麗風(fēng)景，是繪畫創(chuàng)作良好的寫生基地。

二、陳子莊川北寫生作品分析

陳子莊喜歡古畫中的寫意一路，認為唯有寫意能生動表現(xiàn)自己內(nèi)心世界和自然景色。他的繪畫方法用他自己的話說就是：“我的畫的主要來源是自然生活。前人諸家中，我常學(xué)方方壺、孫龍、石濤、八大、任伯年等人，此外再摻以秦磚漢瓦、殷周銅器等?！?陳子莊喜歡自然生活，川北地區(qū)的景色是他的喜愛，他遍游川北地區(qū)，作多幅作品，張張精品。

《劍山峽道》（見圖1）作品題有“此景來自劍山峽道”字句，畫面中用簡單線條勾勒近處四塊礫石巖體，把礫石復(fù)雜的肌理結(jié)構(gòu)用大塊的面表現(xiàn)，筆法輕松熟練；在大塊的巖石上居住著農(nóng)戶人家，木結(jié)構(gòu)的房屋構(gòu)造，墻體白色與房頂青瓦形成對比，屋前石梯是通往家的小路；屋前古柏聳立，樹的動態(tài)彎曲又筆直，碩大的枝干用線條勾勒，葉子用大墨混點表現(xiàn)；枝干的茂密代表著樹的年齡，好像一個老人在這小山里撐起了一片天，無論風(fēng)雨怎么洗刷，蒼老的身軀依然經(jīng)得起考驗；旁邊的兩棵夾葉表現(xiàn)的小樹與古柏形成了鮮明的對比；在古樹的背后，陳子莊用一大一小墨塊概括了劍門的山形，它們是擋住外面世界的屏障，兩山之間的峽谷地帶有一小路，它是通往外界的唯一通道。這幅作品采用寫實的手法，筆法簡練，筆墨層次豐厚，是對劍門關(guān)地區(qū)的山村的實景描繪。

《梁山松云》（見圖2）與《梁山寺》（見圖3）兩幅作品是陳子莊描寫劍門關(guān)梁山寺景的畫作。梁山寺位于劍門關(guān)七十二峰中的桃花峰與逍遙峰之間的舍身崖上，坐北朝南，因劍門山古稱梁山故以之為寺名，傳為梁武帝修真之地。據(jù)史料記載，梁山寺始建于唐代，歷代有毀建，清代時復(fù)建為現(xiàn)在的前后四合院。《梁山寺》作品是一張仰視寫生畫。作品中，在一片生長在山坡上的松林里，幾座紅色建筑的寺廟矗立在山頭，在茂密的松林里，若隱若現(xiàn)，松樹干直，針密茂盛；樹干用雙勾后，著赭紅色，松針墨筆勾形，著深花青色，外形似扇形；林間山坡上長有小竹子，稀稀落落地在松樹間穿梭，一條通往寺廟的石梯小路在林子里穿過。此幅作品技法嫻熟，體現(xiàn)了陳子莊的傳統(tǒng)筆墨功夫，疏密相交，參差錯落，畫面非常協(xié)調(diào)?！读荷剿稍啤纷髌纷筮叜嬁顬椤叭梢脑掠趧﹂T梁山寺寫”，畫款下部有一朱文印為“陳”。此幅作品是劍門山水畫的代表作，將梁山寺的寺廟、松樹作為近景畫在作品下部，以雙勾畫松干，深墨畫松針，中景將劍門山石用線條勾勒，上體頂部樹木用潑墨表現(xiàn)，遠處的云煙繚繞，烏云密布，似有雨將來，遠處赭黃色遠山拉開了畫面的空間。此幅作品筆墨剛健，疏密交叉，繁簡錯落，色彩清新，處處耐人尋味。

《明月峽小景》（見圖4）畫的是今廣元市朝天區(qū)嘉陵江明月峽，它是一幅經(jīng)典的川北山水小品畫，作品構(gòu)圖簡潔，近處江邊巖石的大與對面遠山的小形成對比。畫面上近處的礫石結(jié)構(gòu)巖體，占用了大半個畫面，獨占一角，陳子莊用勾皴結(jié)合方法，充分表現(xiàn)了礫石巖體肌理，巖石突出的一角，顯得靈動，增加了奇險的感覺，巖石似一個個從河水里撈起的大小不一樣的鵝卵形石頭，經(jīng)過地質(zhì)的變遷，經(jīng)過很大的壓力，成為碩大、堅硬的巖體；嘉陵江對面的山用簡單筆畫勾畫，隱藏在近處巖石的背后，若隱若現(xiàn)，畫面中江面上一打魚小船正在逆向行駛著，小船是江兩岸的交通工具，漁船的動增添了畫面的生動；畫面中的建筑近處兩間瓦屋，遠處兩間，相互呼應(yīng)，近處屹立在山石上的兩棵小樹，用線條勾樹形態(tài)，用墨點葉，遠處屋前后小樹用圈畫葉，簡約概括；采用淡墨畫遠山，連綿起伏。此幅作品刪繁就簡，筆墨洗練，愈顯空靈。

三、川北山水對陳子莊繪畫風(fēng)格的影響

陳子莊的繪畫風(fēng)格與眾不同，被稱為逸品，灑然自得，氣韻天成。他的繪畫作品沒有明顯的師承關(guān)系，一方面師法古畫，一方面悟于山水寫生。對待學(xué)習(xí)古畫，他給自己繪畫提的要求是：“我們學(xué)古人的畫，要立志超過他。學(xué)古與抄襲古人是兩回事。學(xué)古人并想超過他，不是壞事?！痹鯓硬拍艹焦湃四?？陳子莊的畫能夠別具一格，在于他在自然界中尋找到繪畫的方法。這一繪畫方法最初形成于川北作品的創(chuàng)作時期，川北山水到底對子莊畫風(fēng)產(chǎn)生了一定影響。

首先，川北山水開啟了子莊畫風(fēng)。陳子莊的繪畫優(yōu)秀作品大多誕生于20世紀60年代以后，這是子莊畫風(fēng)形成的關(guān)鍵時期。人們翻閱陳子莊的繪畫作品，從其題款可考證，《梁山松云》《山區(qū)小學(xué)》《明月峽小景》等山水作品正是陳子莊于1962年春在川北地區(qū)所作。

其次，川北的自然風(fēng)光為子莊“簡”與“拙”畫風(fēng)提供了良好的自然資源。在山水畫皴法的表現(xiàn)立意上，陳子莊的作品大都是從強烈的主觀感受和被自然中的鮮活素材所激發(fā)出來的直覺式情感出發(fā)進行創(chuàng)作。這一點從《劍閣梁山》《劍山遠色》《桐樹山村》等作品中可以看出，其繪畫技法不受古代皴法等的制約，而是根據(jù)川北地區(qū)自然界寫生對象的實景，運用繪畫技法中的虛實、透視、構(gòu)圖方式等，用“簡”和“拙”的方法，表現(xiàn)出劍門雄奇險要和景色秀麗。

四、陳子莊風(fēng)格繪畫創(chuàng)作的啟示

陳子莊另辟畫風(fēng)的做法為現(xiàn)代山水畫學(xué)習(xí)提供了一些創(chuàng)作啟示。第一，繪畫應(yīng)注重從自然中尋找方法。張彥遠在他的《歷代名畫記》中提出“自然”“精品”“謹細”的繪畫理念，認為“自然者為上品之上，謹而細者為中品之上”。以“自然”為上，是古典美學(xué)的審美思想。陳子莊正是遵循了這一古典美學(xué)精神，從寫生中學(xué)習(xí)自然，體會自然，繪畫自然。吳凡評價陳子莊的作品：“這些掇出了大自然的美和作者心靈的畫，使我們和作者一起，與大自然翕然“神會”，在那清新、靈宕、樸質(zhì)、喜悅，有時也帶有淡淡的哀愁的氣氛里徜徉、沉呤?！敝挥性诖笞匀恢袑ふ也煌囊馊?、境界，通過筆墨運用，畫者才能悟出耐人尋味的作品。第二，陳子莊的作品富有“野逸之美”。宋代郭若虛在《圖畫見聞志》中，提出“黃家富貴，徐熙野逸”這一美學(xué)命題后，“富貴”代表貴族氣、宮廷繪畫審美，“野逸”代表山野氣、江湖繪畫審美，二者相互對比。然而，“野逸”的畫風(fēng)是情、趣、意格調(diào)最高的審美思想，被蘇東坡、倪云林等畫家喜愛。陳子莊以山村之趣味、民間之情懷、江湖之視角，運用禪宗任運天真的生命態(tài)度，追求心靈自由，倡導(dǎo)順其自然，不拘于法，是一位“野逸”畫家。他常在畫上題“偶近”“偶得”“偶然得之”的語句，體現(xiàn)他若不經(jīng)意，依照自然，進行創(chuàng)作。

陳子莊的畫作之所以成為“逸品”，是因為他對故土山水真心的熱愛，是因為他天真的童趣未受時代的影響。他對川北山水的描繪，體現(xiàn)了他對自然的心靈感受，田野小景中寄托了田園夢想，得自然之氣度，值得人們欣賞和學(xué)習(xí)。

（阿壩師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院）