為什么西方唱不衰中國(guó)經(jīng)濟(jì)

賴明明

【摘要】改革開放近40年的發(fā)展歷史證明，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅從未受“中國(guó)崩潰論”與“中國(guó)威脅論”干擾，而且巧妙地將其轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕壹m錯(cuò)的動(dòng)力，始終堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理，中國(guó)經(jīng)濟(jì)既沒有崩潰，也沒有造成威脅。幾經(jīng)滄桑、歷盡磨難，然而卻能夠浴火重生、鳳凰涅槃，中國(guó)經(jīng)濟(jì)擁有難以置信的自我修復(fù)能力，而中國(guó)經(jīng)濟(jì)難以置信的自我修復(fù)能力緣于中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)決徹底的自我糾錯(cuò)能力。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)經(jīng)濟(jì) 中國(guó)共產(chǎn)黨 自我糾錯(cuò)能力 【中圖分類號(hào)】F12 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2017年1月20日發(fā)布的數(shù)據(jù)，2016年中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）為74.41萬億元，同比增長(zhǎng)6.7%。國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行保持在合理區(qū)間，實(shí)現(xiàn)中高速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益不斷提高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)特征更加明顯，實(shí)現(xiàn)了“十三五”良好開局。2017年4月17日，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布了最新經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，2017年一季度國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值同比增長(zhǎng)6.9%，比去年同期提高0.2個(gè)百分點(diǎn)。工業(yè)、投資等一些主要指標(biāo)好于預(yù)期，國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)現(xiàn)了良好開局。

從十一屆三中全會(huì)開始計(jì)算，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)持續(xù)發(fā)展了近40年；從鄧小平發(fā)表南方談話開始計(jì)算，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)高速發(fā)展了20多年；從中國(guó)加入世界貿(mào)易組織（WTO）開始計(jì)算，中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入快車道已經(jīng)10多年。中國(guó)的和平崛起取得了舉世矚目的成績(jī)，已經(jīng)躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大商品出口國(guó)。

唱衰中國(guó)論不絕于耳

唱衰中國(guó)論是有歷史淵源的，迄今已有三次高潮。第一次唱衰中國(guó)論出現(xiàn)在20世紀(jì)80年代末90年代初，主要觀點(diǎn)是認(rèn)為中國(guó)社會(huì)即將崩潰。當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部局勢(shì)嚴(yán)峻，投資過熱，物價(jià)飛漲，通脹率超過18%，“官倒”猖獗，雙軌制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)陷入泥潭。中國(guó)經(jīng)濟(jì)所處的國(guó)際環(huán)境險(xiǎn)惡，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，社會(huì)主義國(guó)家如多米諾骨牌相繼倒下，中國(guó)被認(rèn)定是下一個(gè)崩潰的國(guó)家。

第二次唱衰中國(guó)論出現(xiàn)在1997-1998年亞洲金融風(fēng)暴前后，主要觀點(diǎn)是認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)即將崩潰。這場(chǎng)源自東南亞的金融危機(jī)橫掃亞洲新興經(jīng)濟(jì)體，亞洲“四小龍”“五小虎”不是相繼倒下，就是遭遇重傷。中國(guó)出口銳減，GDP增長(zhǎng)率大幅度下滑，加之國(guó)企效率低下、銀行壞賬嚴(yán)重，出口導(dǎo)向型的中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨生死抉擇。然而，中國(guó)政府運(yùn)用高超的宏觀調(diào)控手法成功化解了亞洲金融危機(jī)，利用外匯管理制度與保持人民幣堅(jiān)挺這兩個(gè)“殺手锏”，不僅頂住了亞洲金融風(fēng)暴對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的沖擊，而且起到了穩(wěn)定亞洲經(jīng)濟(jì)的作用。中國(guó)政府在危機(jī)面前彰顯了負(fù)責(zé)任的大國(guó)風(fēng)范，贏得了東南亞國(guó)家的贊賞，開啟了中國(guó)與東盟合作的“黃金十年”。

第三次唱衰中國(guó)論出現(xiàn)在2008年至今，主要觀點(diǎn)是認(rèn)為中國(guó)即將全面崩潰。2008年美國(guó)次貸危機(jī)演變?yōu)槿蚪鹑谖C(jī)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)再度受到強(qiáng)烈沖擊，內(nèi)部的結(jié)構(gòu)性問題凸顯，各種社會(huì)矛盾日益突出。國(guó)際上，美國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退、歐債危機(jī)等此起彼伏，席卷突尼斯、埃及、利比亞等國(guó)家的“阿拉伯之春”令人目不暇接，所謂中國(guó)即將爆發(fā)“茉莉花革命”的喧聲四起。

唱衰中國(guó)論錯(cuò)在“一葉障目”

唱衰中國(guó)論并不新鮮。“中國(guó)崩潰論”與“中國(guó)威脅論”的論調(diào)伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已有30多年歷史。改革開放近40年來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)與三次危機(jī)擦肩而過，與之相伴的三次唱衰中國(guó)論的高潮恰與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的下行周期重合。唱衰論者認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的下行周期是直線下跌，是衰退與崩潰，而實(shí)際上中國(guó)經(jīng)濟(jì)的走勢(shì)只是下跌而不是下瀉。如同每次跳高前最后的動(dòng)作是下蹲，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在每次“下蹲”之后，總是迎來更長(zhǎng)周期的持續(xù)增長(zhǎng)，唱衰中國(guó)的言論不攻自破。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的自我修復(fù)能力極強(qiáng)，唱衰中國(guó)沒有數(shù)據(jù)支撐。2016年中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)雖然為6.7%，低于7%，但是與其他國(guó)家比較，已經(jīng)屬于超高速的增長(zhǎng)了。從1987-2013年中國(guó)GDP數(shù)據(jù)的變化，可以看出如下兩個(gè)特點(diǎn)。特點(diǎn)之一，在三次唱衰中國(guó)論盛行期間，中國(guó)經(jīng)濟(jì)GDP增速均較上一年出現(xiàn)回落。特點(diǎn)之二，盡管GDP增速有所回落，但是GDP總量依然較上一年有所增加。唱衰者誤讀了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)據(jù)，錯(cuò)把GDP增速放緩看成經(jīng)濟(jì)崩潰。1987-2013年間，即便經(jīng)濟(jì)增速有所放緩，GDP總量依然保持了連續(xù)26年的增長(zhǎng)，GDP總量與增速數(shù)據(jù)充分顯示出中國(guó)經(jīng)濟(jì)依然充滿活力。

改革開放之前30年與之后30年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)歷的不是一條直線發(fā)展，而是遵循“蛇形路線”。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的“蛇形路線”有三層含義，第一層含義：經(jīng)濟(jì)只有在發(fā)展中才能保持平衡；第二層含義：經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段必然會(huì)出現(xiàn)拐點(diǎn)；第三層含義：經(jīng)濟(jì)一旦進(jìn)入拐點(diǎn)必然要求另起爐灶、全面改革?！吧咝温肪€”其實(shí)也是符合辯證法的道路，中國(guó)經(jīng)濟(jì)之所以能夠逆周期，之所以能夠減少?gòu)澛?、避免陷入過度的衰退，已不能只是從經(jīng)濟(jì)上尋找緣由，而應(yīng)該從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的高度進(jìn)行分析。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)自我修復(fù)能力緣于中國(guó)共產(chǎn)黨的自我糾錯(cuò)能力

改革開放近40年的發(fā)展歷史證明，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅從未受“中國(guó)崩潰論”與“中國(guó)威脅論”干擾，而且巧妙地將其轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕壹m錯(cuò)的動(dòng)力，始終堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理，中國(guó)經(jīng)濟(jì)既沒有崩潰，也沒有造成威脅。

幾經(jīng)滄桑、歷盡磨難，然而卻能夠浴火重生、鳳凰涅槃，中國(guó)經(jīng)濟(jì)擁有什么神奇的法寶呢？這就是難以置信的自我修復(fù)能力，而中國(guó)經(jīng)濟(jì)難以置信的自我修復(fù)能力緣于中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)決徹底的自我糾錯(cuò)能力。

首先，中國(guó)共產(chǎn)黨具有自我糾錯(cuò)能力，認(rèn)識(shí)此點(diǎn)非常重要。回顧歷史，興亡更替、潮起潮落，西方國(guó)家無數(shù)政黨和統(tǒng)治集團(tuán)如同走馬燈一樣不斷輪回，其中一個(gè)重要原因，就是他們已經(jīng)喪失了自我糾錯(cuò)的能力，沒有自我批評(píng)能力，也沒有自我更新能力，因此，必然被歷史淘汰。中國(guó)共產(chǎn)黨不同于其他政黨的地方，就在于中國(guó)共產(chǎn)黨代表著先進(jìn)的生產(chǎn)力、先進(jìn)的文化，是中華民族根本利益的忠實(shí)代表，黨的命運(yùn)與人民的命運(yùn)、民族的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)始終緊密結(jié)合在一起。中華民族的復(fù)興之夢(mèng)已經(jīng)做了100多年了，“中國(guó)夢(mèng)”就是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)、人民夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”是近代以來中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá)、華夏兒女的共同理想、每個(gè)中國(guó)人的美好愿望。

其次，中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是自我糾錯(cuò)的源泉。辯證法是中國(guó)共產(chǎn)黨最為重要的分析方法，而辯證法的本質(zhì)就是批判的和革命的。批判、否定、革命作為一條紅線貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展過程，她從誕生之日起就批判封建文化、封建制度，批判形形色色的空想社會(huì)主義思潮，也批判自身發(fā)展過程中的各種唯心主義思潮、左傾和右傾機(jī)會(huì)主義。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把自身命運(yùn)與人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，這是正確認(rèn)識(shí)和把握人類歷史發(fā)展規(guī)律的結(jié)果，也是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自我糾錯(cuò)的原生動(dòng)力。毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中說：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說的對(duì)，我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。”因此，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷分析自己的錯(cuò)誤、否定自己的錯(cuò)誤并堅(jiān)決改正自己的錯(cuò)誤，將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合，誕生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列符合中國(guó)實(shí)際的發(fā)展理論，回?fù)袅艘淮斡忠淮蔚某ブ袊?guó)論。

再次，中國(guó)共產(chǎn)黨的組織原則保障了自我糾錯(cuò)能力。中國(guó)共產(chǎn)黨自我糾錯(cuò)能力的保證，就是民主集中制的組織原則。馬克思、恩格斯在批判、繼承前人管理國(guó)家、組織社會(huì)以及政黨活動(dòng)的基礎(chǔ)上，提出了適應(yīng)無產(chǎn)階級(jí)政黨發(fā)展的民主集中制思想，并提出施行民主集中制的若干重要原則，主要是黨內(nèi)要充分發(fā)揚(yáng)民主、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、實(shí)行批評(píng)和討論的自由、必須嚴(yán)格黨內(nèi)紀(jì)律、必須反對(duì)派別和宗派活動(dòng)、必須制度化和法規(guī)化。在革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)新性地發(fā)展了民主集中制，對(duì)民主集中制進(jìn)行科學(xué)的闡釋，即“民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合”，使民主集中制構(gòu)成嚴(yán)密、完整的理論和實(shí)踐體系。由于以民主集中為組織原則，中國(guó)共產(chǎn)黨才能夠在充分發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、總結(jié)錯(cuò)誤，在堅(jiān)持集中統(tǒng)一的基礎(chǔ)上及時(shí)改正錯(cuò)誤并制定正確的方針政策。

進(jìn)一步推動(dòng)制度創(chuàng)新，保障中國(guó)共產(chǎn)黨的自我糾錯(cuò)能力

十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央與民同心、與時(shí)俱進(jìn)，一方面嚴(yán)厲反腐，以刮骨療毒的決心清除黨內(nèi)的腐敗分子，另一方面向黨內(nèi)的“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)”宣戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨贏得了最廣泛的民意支持。

從2014年12月至2015年2月，習(xí)近平總書記先后多次提出“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”的“四個(gè)全面”新命題。 “四個(gè)全面”的提出標(biāo)志著以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持和發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義有了全新布局，其建構(gòu)的總體框架趨于完整，勾勒的嶄新藍(lán)圖日臻完善，構(gòu)成了治國(guó)理政的宏大戰(zhàn)略體系，從政治上保障了中國(guó)共產(chǎn)黨自我糾錯(cuò)能力的落實(shí)。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央取得的成績(jī)是舉世矚目的。2015年3月28日，發(fā)改委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布了《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》，“一帶一路”倡議橫空出世。中國(guó)高舉和平與發(fā)展的旗幟，與沿線國(guó)家共同打造經(jīng)濟(jì)融合、政治互信、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體，讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果惠及全球60%的人口，使崇尚“仁、義、禮、智、信”的中華文明再一次在全世界煥發(fā)出了勃勃生機(jī)。2016年1月1日，中央軍委為了貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略部署和決策指示，印發(fā)了《中央軍委關(guān)于深化國(guó)防和軍隊(duì)改革的意見》，拉開了“中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)”的改革序幕，打造具有中國(guó)特色的現(xiàn)代軍事力量體系，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)的力量保證。另外，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和歷史擔(dān)當(dāng)，以雷霆萬鈞的力度和踏石留印的決心，嚴(yán)厲打擊腐敗勢(shì)力，打掉了一大批“老虎”，同時(shí)消滅了許多群眾身邊“蒼蠅”，還嚴(yán)肅查處了湖南衡陽賄選案、四川南充賄選案、遼寧賄選案等窩案，反腐敗斗爭(zhēng)的壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成，得到了民眾的拍手稱贊，民心、黨心得到了極大提振。

“人民對(duì)美好生活的向往”，就是中國(guó)共產(chǎn)黨自我糾錯(cuò)的動(dòng)力。從古希臘的《理想國(guó)》到中國(guó)的《禮運(yùn)大同篇》，從自由主義的探索，到科學(xué)社會(huì)主義的追求，古今中外的先哲們從不同視角，思考“我從哪里來，要到哪里去”的哲學(xué)問題，尋找“從溫飽到小康，再?gòu)男】档礁辉！钡陌l(fā)展道路。無論得出的結(jié)論是殊途同歸，還是涇渭分明，甚至針鋒相對(duì)，都有一個(gè)共同目標(biāo)——那就是追求大多數(shù)人的“最大幸?！?。“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，習(xí)近平總書記的這個(gè)論述高度概括了中國(guó)共產(chǎn)黨人的追求，也概括了人類的普世價(jià)值。

中國(guó)共產(chǎn)黨的自我糾錯(cuò)能力同時(shí)要求在“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新運(yùn)用民主集中制原則，反對(duì)教條主義，拋棄本本主義，大膽探索具有中國(guó)特色、體現(xiàn)民主原則的新時(shí)期民主集中制具體形式，在民主集中制基礎(chǔ)上建立“廉潔、高效、穩(wěn)定”的領(lǐng)導(dǎo)體制，從而更好地發(fā)揮集中力量辦大事的制度優(yōu)越性，更有效地保障自我完善與自我糾錯(cuò)，更平穩(wěn)地推進(jìn)從小康走向共同富裕的偉大事業(yè)。

今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，法寶就是堅(jiān)持不斷創(chuàng)新與自我糾錯(cuò)！

（作者為中國(guó)人民大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)研究中心研究員；中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、中關(guān)村天成創(chuàng)新研究中心研究員周友剛對(duì)本文亦有貢獻(xiàn)）

【參考文獻(xiàn)】

①《習(xí)近平談治國(guó)理政》，北京：外文出版社，2014年。

責(zé)編/張寒 美編/于珊