淺論洛可可的裝飾語言表征及藝術(shù)價(jià)值

胡發(fā)仲 馬濤

淺論洛可可的裝飾語言表征及藝術(shù)價(jià)值

胡發(fā)仲 馬濤

本文從裝飾紋樣、材料結(jié)構(gòu)和色彩光影等幾個(gè)方面對(duì)洛可可藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行了深入分析，論述了其裝飾語言表征及其對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響及藝術(shù)價(jià)值。

洛可可；語言表征；自然風(fēng)格；古典主義

1.關(guān)于洛可可

洛可可是由“巖狀工藝”和“貝殼工藝”引申而來,從建筑、室內(nèi)裝飾、繪畫、雕塑以至家具、陶瓷、染織、服裝等各個(gè)方面表現(xiàn)出來的一種流行藝術(shù)風(fēng)格。洛可可風(fēng)格是法國(guó)17-18世紀(jì)的一種藝術(shù)風(fēng)格樣式,發(fā)端于路易十四(1643-1715)時(shí)代晚期,流行于路易十五(1715-1774在位)時(shí)代,風(fēng)格纖巧、精美、浮華,主要反映了法國(guó)路易十五時(shí)代宮廷貴族的生活趣味，亦稱“路易十五式”。它一度風(fēng)靡歐洲。

法國(guó)在17世紀(jì)中葉成為歐洲最強(qiáng)大的中央集權(quán)王國(guó)。國(guó)王為鞏固其君主專制，竭力標(biāo)榜絕對(duì)君權(quán)與鼓吹唯理主義，同時(shí)在宮廷中提倡象征中央集權(quán)的有組織、有秩序的古典文化。到18世紀(jì)，被稱為啟蒙時(shí)期的法國(guó)產(chǎn)生了一大批思想家和具有資產(chǎn)階級(jí)革命意識(shí)的啟蒙學(xué)者，受同期英國(guó)工業(yè)革命的影響和鼓舞，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命意識(shí)空前高漲，威脅到歐洲最強(qiáng)大的封建君主專制制度，封建貴族已經(jīng)感到末日即將來臨。1714年路易十五登基王位，由于年幼而未親政，貴族中開始彌漫恣情享樂的頹風(fēng)；到了龐巴都爾時(shí)期[1]，路易十五經(jīng)常由貴夫人主持宮庭活動(dòng)，和貴族一起更加沉溺于聲色。一種精致纖細(xì)、脂粉味很濃的藝術(shù)潮流逐漸達(dá)到圓熟極致，滲透到如餐具、燈具、寢具、家具、文具以及室內(nèi)裝飾等一切可見可觸的所有領(lǐng)域，這個(gè)藝術(shù)潮流就是洛可可風(fēng)格，又被稱為“龐巴都爾風(fēng)格”。

2.洛可可風(fēng)格的裝飾語言表征

洛可可風(fēng)格作為一種宮廷藝術(shù)，起源于上層社會(huì)，廣泛影響到室內(nèi)裝飾、家具、建筑、繪畫等方面，并整體呈現(xiàn)出繁縟精細(xì)、奢麗纖秀等語言表征，在裝飾紋樣、材料結(jié)構(gòu)和色彩光影等方面表現(xiàn)得尤為突出。

圖1 卷草紋樣

圖2 室內(nèi)空間效果

圖4 自然風(fēng)格 圖5 現(xiàn)代歐式風(fēng)格

2.1 裝飾紋樣

路易十五時(shí)代人們常用貝殼、花朵等一些自然生態(tài)的形式和“C”、“S”形以及渦卷形曲線、弧線來裝飾室內(nèi)的一些形式布局，對(duì)自然舒展、變化多端的自然生態(tài)組織結(jié)構(gòu)包括常用的草葉和蚌殼等進(jìn)行紋樣裝飾，所以洛可可（ROCOCO）的原意就是貝殼的意思。

在裝飾圖案題材和構(gòu)圖形式上，洛可可風(fēng)格常常采用不對(duì)稱的手法，使用千變?nèi)f化而舒展的草葉如薔薇和棕櫚，用花環(huán)、花束、弓箭及蚌殼、旋渦、山巖等圖案，結(jié)合優(yōu)美的曲線進(jìn)行構(gòu)圖，產(chǎn)生輕快、流動(dòng)、富有張力的裝飾效果。在繪畫題材內(nèi)容上，不用寓意深刻的宗教題材或戰(zhàn)史題材的大幅壁畫，而用小幅的情愛和享樂題材的繪畫，或者用畫著山林鄉(xiāng)野風(fēng)景與農(nóng)村人物生活的壁紙，天花和墻面多以弧面相連，轉(zhuǎn)角處多采用壁畫等處理方式，細(xì)膩而文雅（圖1）。

2.2 材料結(jié)構(gòu)

洛可可的室內(nèi)構(gòu)造往往采用不對(duì)稱、富有變化的形式，形態(tài)豐富多樣且常常流于花俏。在立面上注重虛和實(shí)的處理——不再用體積感強(qiáng)烈的圓雕、高浮雕、壁龕等等，而采用流暢的曲線框架，并且用珍木貼片上鑲螺絲，采用細(xì)巧的纓絡(luò)、卷草和很薄的淺浮雕等；其邊緣悄悄地融進(jìn)壁板的平面中，不留痕跡；在裝飾材料上，不再用冰冷的大理石做墻面、地面、壁爐，而在墻面用花紙、紡織品和粉刷，地面鋪以溫和的木版，窗前掛綢簾，壁爐則用青花瓷磚貼面。在過去用壁柱的地方改用鑲板或者鏡子，四周還要用纖巧復(fù)雜的邊框圍合裝飾起來，高浮雕和圓雕變成了色彩艷麗的小幅繪畫和薄薄的淺浮雕。室內(nèi)護(hù)壁板有時(shí)用木版，有時(shí)作成精致的框格，框內(nèi)四周有一圈花邊，中間常襯以淺色的東方織錦（圖2）。

洛可可風(fēng)格追求對(duì)各種不同材質(zhì)材料進(jìn)行綜合運(yùn)用——玻璃、燈飾、梳妝鏡面、各種木雕花、鍍金線腳等等，雕飾柔美、制作精工。無論是宏觀還是局部，裝飾區(qū)域都達(dá)到無以復(fù)加的地步，無不讓人心悅誠服、嘆為觀止。最具有代表性的是在室內(nèi)空間中天花和墻面的連接處理：采用曲線框架以弧線倒角相連，轉(zhuǎn)角處裝飾成壁畫。這樣的處理手法使得墻面既豐富又不呆板，既柔和協(xié)調(diào)又富于變化，同時(shí)避免了造成硬性的光影變化。

2.3 色彩光影

圖3 葉卡捷琳娜宮鏡廳

不同于早期巴洛克風(fēng)格注重豪華與壯觀，色彩強(qiáng)烈、裝飾濃艷，洛可可風(fēng)格常用嫩綠、粉紅、金色、淺蘭色、玫瑰紅、象牙白和絳紫等嬌嫩的、不鮮明的顏色，講究?jī)?yōu)雅別致和輕松的格調(diào)。線腳多用金色，天花板則多用蘭色涂抹。紡織品和粉刷在色彩的選擇和調(diào)配上有很大的自由，玫瑰紅、象牙白和絳紫是最常用的顏色，再點(diǎn)綴一些金色，色調(diào)清淡、柔和、艷麗。細(xì)膩的裝飾，精致的家具、婀娜多姿的枝形吊燈、牧歌式和田園曲式的愛情神話故事畫面等在光亮華麗鏡面襯托下彌漫著一種流光溢彩般豪放、優(yōu)雅、貴氣的氛圍。色彩光影作為一種重要的設(shè)計(jì)元素，在洛可可時(shí)期開始得到認(rèn)知和重視，并煥發(fā)出神奇般迷人的魔力?！皦ι翔傊髩K的玻璃鏡子，鏡臺(tái)上點(diǎn)著蠟燭，搖曳的燭光反照在鏡子里把紳士淑女們的倩影紛擾得迷離恍惚，燭光也閃爍在晶體珠子編織成的吊燈上，象千萬顆流星，明滅變幻的光影造成一種非常輕松妖嬈的氣氛。[2]”（圖3）由此可見洛可可風(fēng)格對(duì)室內(nèi)裝飾色、光、影在空間所表現(xiàn)的角色已經(jīng)給予了充分的關(guān)注，并讓其在空間氣氛營(yíng)造中發(fā)揮著重要的角色，這也給我們現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們以更多的啟發(fā)和靈感。

3. 洛可可風(fēng)格的藝術(shù)價(jià)值

3.1 對(duì)古典形式美學(xué)法則的超越

古典主義藝術(shù)的特點(diǎn)是力圖歌頌封建王權(quán),政治色彩濃郁，造型嚴(yán)謹(jǐn), 突出軸線、強(qiáng)調(diào)對(duì)稱,對(duì)理性的思維和權(quán)力的表達(dá)是其至高無上的審美標(biāo)準(zhǔn)。洛可可風(fēng)格突破政治、宗教等因素的羈絆，排斥古典主義的嚴(yán)肅和理性,也排斥巴羅克的放誕和強(qiáng)悍，通過對(duì)曲線弧線、“S”形趣味、非對(duì)稱法則的廣泛設(shè)計(jì)和應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)對(duì)古典形式美學(xué)法則的突破創(chuàng)新，創(chuàng)造了不均衡的優(yōu)美纖細(xì)、半金碧輝煌轉(zhuǎn)半輕快瀟灑的視覺語言表征，在藝術(shù)上“追求歡愉而摒棄崇高，追求親切的舒適而摒棄夸張的尊貴，追求雅致優(yōu)美而摒棄宏偉莊嚴(yán)，追求生活化而摒棄紀(jì)念性。[3]”洛可可裝飾風(fēng)格的空間氣氛親切宜人：自然多變的形態(tài)、輕快纖細(xì)的曲線、生動(dòng)活潑的構(gòu)圖以及諸多新穎、別致、精細(xì)的繪畫片斷，這些可能都是使洛可可風(fēng)格在較短的時(shí)間能風(fēng)靡歐洲的重要原因。

洛可可風(fēng)格真正開始“以人為本”，注重功能和人的生理心理訴求表達(dá)，比起古典主義建筑裝飾具有更濃的人情味和藝術(shù)性，充分體現(xiàn)了對(duì)17世紀(jì)宮廷古典文化的反叛，代表了一種進(jìn)步的崇尚自然、憎惡程式的文化思想潮流和審美風(fēng)尚，這在當(dāng)時(shí)具有極其難能可貴的開拓性和獨(dú)創(chuàng)性，體現(xiàn)出以人（人的需求）為本、以生活（崇尚自然）為本的設(shè)計(jì)思想。

3.2 “師法自然”——自然主義傾向的興起

封建王朝的宮廷古典主義一味追求典雅、崇高、莊嚴(yán)，以至于漸漸形成像王權(quán)一樣冷峻、傲慢而凌人的宮廷文化，表現(xiàn)出越來越僵化的固有教條主義傾向，一味追求外表的比例均衡和主軸對(duì)稱，嚴(yán)謹(jǐn)呆板而不能真實(shí)表達(dá)思想感情。洛可可風(fēng)格師法自然：用蚌殼的曲線、皺折和旋渦、千變?nèi)f化而舒展的草葉、山石彎曲形以及薔薇、棕櫚等圖案，進(jìn)行分割作為裝飾題材進(jìn)行構(gòu)圖，用中國(guó)卷草紋樣和紋樣中的人物、植物、動(dòng)物纏綿盤曲,渾然一體；將貝殼、石子等假山用以裝飾室內(nèi)，雖有點(diǎn)混雜的感覺，卻不失自然風(fēng)尚；以石子或貝殼作的裝飾稍加以變形，作渦形紋樣或花飾的別致感也多為雕刻建筑所推崇。通過對(duì)自然的模仿、對(duì)自然材料的使用，從自然中尋找設(shè)計(jì)靈感，讓自然服從于裝飾，衍生而出的自然主義傾向成為后現(xiàn)代多元化風(fēng)格流派的一曲重要先聲（圖4）。自然風(fēng)格理念極大地拓展了設(shè)計(jì)師們的視野,豐富了裝飾設(shè)計(jì)語匯,非常值得我們現(xiàn)當(dāng)代的設(shè)計(jì)師借鑒和學(xué)習(xí)。

3.3 “東式西進(jìn)”與“西風(fēng)東進(jìn)”的中西合璧

18世紀(jì)初，中國(guó)和歐洲已經(jīng)有了頻繁的貿(mào)易往來，室內(nèi)裝飾、絲織品、瓷器、漆器、中國(guó)式壁紙等物品相繼進(jìn)入歐洲，使中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)品及風(fēng)格漸漸在歐洲流行起來。“中國(guó)元素”給同時(shí)期的歐洲古典主義以新的視角和創(chuàng)新活力：洛可可風(fēng)格在其形成和發(fā)展的過程中，深受中國(guó)藝術(shù)的影響，例如家具設(shè)計(jì)模仿中國(guó)明清的家具式樣，并常用中國(guó)瓷器作為室內(nèi)的主要裝飾物等都推動(dòng)了“中國(guó)風(fēng)格”在歐洲的風(fēng)靡。休·昂納把洛可可風(fēng)格定義為“歐洲人對(duì)中國(guó)的觀念之表現(xiàn)”，阿道夫·賴希文也曾說，“洛可可風(fēng)格的時(shí)代蘊(yùn)含著一種與中國(guó)文化相似的精神?！盵4]洛可可風(fēng)格也就有了“中國(guó)-法國(guó)式樣”之說。洛可可風(fēng)格得益于法國(guó)藝術(shù)在歐洲的中心地位,其影響迅速波及歐洲各國(guó)。

隨著中國(guó)改革開放，室內(nèi)裝飾和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的興起，洛可可風(fēng)格開始在中國(guó)傳播，“歐式風(fēng)格”、“簡(jiǎn)歐風(fēng)格”漸漸形成一種“中西合璧”的樣式，被部分中國(guó)家庭所接受，體現(xiàn)了先期“東式西進(jìn)”與后來的“西風(fēng)東進(jìn)”，中西文化相互影響和滲透，展示出極大的互通性和包容性（圖5）。

4.結(jié)語

洛可可風(fēng)格產(chǎn)生于法國(guó)并非出于偶然，與當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史、文化藝術(shù)等有著深刻的關(guān)聯(lián)。洛可可風(fēng)格是宮廷藝術(shù)，反映出上流社會(huì)貴族的審美理想和趣味，所推崇的享樂主義一直受到資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)及其后來者的詬病，狄德羅在文藝評(píng)論中直言不諱地抨擊皇帝路易十五鼓勵(lì)的這種勞民傷財(cái)?shù)乃囆g(shù)。受人文主義的宣傳和啟蒙主義的教育的影響，風(fēng)靡一時(shí)的洛可可風(fēng)格最終很快被推祟理想、實(shí)用、簡(jiǎn)明、精練的新古典主義所取代。洛可可風(fēng)格在歷史的長(zhǎng)河中“曇花一現(xiàn)”，但卻彰顯出超時(shí)代的藝術(shù)生命力：一方面遺留下來用昂貴造價(jià)締造的大量洛可可藝術(shù)精品，承載著歐洲一段特殊時(shí)期的歷史信息與社會(huì)生活，使得我們有機(jī)會(huì)目睹洛可可時(shí)期的時(shí)尚和奢華，品味昔日法國(guó)貴族們的審美情趣和文化審美思想；另一方面法國(guó)貴族和手工業(yè)匠師們?cè)诓牧?、形式、色彩光影等方面的大膽?chuàng)新和嘗試，極大地推動(dòng)了歐洲乃至世界室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的繼承和創(chuàng)新，對(duì)現(xiàn)代的建筑裝飾設(shè)計(jì)、家具、餐具、燈具、寢具等軟飾設(shè)計(jì)都產(chǎn)生了不可低估的影響。我們至今仍然能夠從世界各地不同地點(diǎn)、不同時(shí)期的建筑中感受到洛可可風(fēng)格絢麗的光芒。

注釋:

[1]陳志華.外國(guó)古建筑二十講[M].上海:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2002.190-215

[2]劉文亞,張秋梅,王雅莉.洛可可風(fēng)格“中國(guó)元素”探析[J].設(shè)計(jì)藝術(shù)研究,2014(3):79-82

[3]劉博.淺談巴洛克和洛可可藝術(shù)對(duì)我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響[J].美術(shù)大觀,2012(5):145

[4]余盈瑩.學(xué)術(shù)探微與洛可可風(fēng)格的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)思考[J].美苑,2010(1):106-107

胡發(fā)仲 成都師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授

馬濤 成都師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授