用國(guó)學(xué)浸潤(rùn)學(xué)生的心靈和氣質(zhì)

正后

2014年，江蘇省泰州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)成立“小學(xué)國(guó)學(xué)教育研究所”，致力于國(guó)學(xué)經(jīng)典浸潤(rùn)行動(dòng)，用“浸潤(rùn)”的方式推進(jìn)國(guó)學(xué)教育，用孩子喜歡的方式激起他們對(duì)國(guó)學(xué)的關(guān)注和喜愛(ài)，進(jìn)而影響他們的心靈和氣質(zhì)。以“國(guó)學(xué)文化”為核心的學(xué)校文化如同“溶液”，師生如同“溶質(zhì)”，“溶質(zhì)”浸潤(rùn)在“溶液”之中，日積月累，潛移默化，不斷發(fā)生質(zhì)變，在師生心靈深處培植“國(guó)學(xué)文化的”歸屬感，將傳統(tǒng)文化精神印在心靈深處，熔鑄于日常行為之中。為此，我們對(duì)國(guó)家課程進(jìn)行補(bǔ)充、融合、拓展與創(chuàng)生，通過(guò)為學(xué)生提供多元選擇，實(shí)施國(guó)學(xué)文化浸潤(rùn)教育。

聚焦“德性”，開(kāi)發(fā)晨會(huì)國(guó)學(xué)微課程

德性，道德品性。實(shí)施國(guó)學(xué)文化浸潤(rùn)教育，建構(gòu)國(guó)學(xué)文化浸潤(rùn)場(chǎng)域，最直觀的要求是從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中感悟先人的思想，找出時(shí)代價(jià)值。最終目的，就是要讓學(xué)生學(xué)著做人、學(xué)會(huì)做人。因此，我們首先聚焦學(xué)生德性培養(yǎng)，挖掘國(guó)學(xué)潤(rùn)心塑形的教育價(jià)值。

晨會(huì)課是學(xué)校德育的主要陣地，是德性教育的直接載體。為讓晨會(huì)課這10分鐘的小課堂發(fā)揮大作用，我們從“微”處入手，構(gòu)建國(guó)學(xué)浸潤(rùn)新時(shí)空，讓傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化成功嫁接晨會(huì)課堂，既提升晨會(huì)課的品質(zhì)，又有效利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓直接浸潤(rùn)，推動(dòng)未成年人思想道德建設(shè)。

1.遴選品質(zhì)教育點(diǎn)，精心選配國(guó)學(xué)微經(jīng)典。晨會(huì)課教什么，利用晨會(huì)課培養(yǎng)學(xué)生的哪些道德品質(zhì)？這是有效晨會(huì)課需要回答的第一個(gè)問(wèn)題。我們從《中小學(xué)生守則》“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“八禮四儀”等內(nèi)容中尋找晨會(huì)課的教育內(nèi)容，最終確定25個(gè)教育著力點(diǎn)：誠(chéng)實(shí)守信、敬老孝親、團(tuán)結(jié)合作、感恩自然、自律守法、勤奮好學(xué)、勤儉節(jié)約、正直公正、勵(lì)志進(jìn)取、樂(lè)觀自信、尊師重教、惜時(shí)如金、知錯(cuò)就改、友情無(wú)價(jià)、持之以恒、謙虛謹(jǐn)慎、承責(zé)盡責(zé)、友善廣愛(ài)、立志奮斗、民風(fēng)民俗、謙讓寬容、禮貌待人、個(gè)人儀表、攻堅(jiān)克難、愛(ài)國(guó)愛(ài)家等。從培養(yǎng)完整人的角度出發(fā)，在每個(gè)年段開(kāi)展這25個(gè)晨會(huì)課主題教育，通過(guò)反復(fù)教育、深入教育，提升學(xué)生的整體素養(yǎng)。

用國(guó)學(xué)的力量推進(jìn)這25個(gè)教育點(diǎn)人腦人心人行，用浸潤(rùn)的方式促使學(xué)生主動(dòng)內(nèi)化，有一個(gè)需要突破的難題，即如何建構(gòu)一個(gè)循序漸進(jìn)、螺旋上升的教育體系。比如“誠(chéng)實(shí)守信”教育主題，低年級(jí)需要講，中高年級(jí)同樣需要反復(fù)強(qiáng)調(diào)。如何根據(jù)不同年段學(xué)生的認(rèn)知水平、梯度選擇適宜的國(guó)學(xué)經(jīng)典名句、名段或者名篇去匹配？經(jīng)過(guò)兩年多的實(shí)踐與探索，從低、中、高三個(gè)學(xué)段的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)各年齡段未成年人道德品質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)，緊扣學(xué)生認(rèn)知水平和年齡特點(diǎn)，我們成功建構(gòu)起晨會(huì)國(guó)學(xué)微課程進(jìn)階教育體系。

比如，“立志奮斗”教育主題，—二年級(jí)微經(jīng)典選取的是范具曄《后漢書(shū)》中的“有志者，事竟成”和曹操《龜雖壽》中的“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”；三四年級(jí)微經(jīng)典選取的是蘇軾《晁錯(cuò)論》中的“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”和曾國(guó)藩的“堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成”；五六年級(jí)微經(jīng)典選取的是屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”和荀子《勸學(xué)》中的“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。這樣，相同的教育點(diǎn)，用不同層次的國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行闡釋，循循善誘、步步深入，直抵學(xué)生“立志奮斗”品質(zhì)的養(yǎng)成。

2.與時(shí)俱進(jìn)微解讀，凸顯國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育性。晨會(huì)國(guó)學(xué)課上，教師在對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典原文進(jìn)行準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明理解的基礎(chǔ)上，注重梳理出其中的現(xiàn)代教育價(jià)值，對(duì)微經(jīng)典進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的通俗化解讀。例如，子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其‘恕乎？”原文解讀為：孔子的弟子子貢問(wèn)道：“有一個(gè)字可以終身奉行的嗎？”孔子說(shuō)：“大概是‘恕吧？”我們解讀為：厚德載物，雅量容人；寬容別人，其實(shí)就是寬容自己；多一點(diǎn)對(duì)別人的寬容，生活中才會(huì)多一點(diǎn)溫暖和陽(yáng)光。這樣的微解讀進(jìn)一步深化了寬容待人的教育主題，有助于學(xué)生更好地理解國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)會(huì)人與人之間的相處之道。

3.精選微故事，揭示國(guó)學(xué)經(jīng)典的豐富內(nèi)涵。晨會(huì)國(guó)學(xué)課突破以往教師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)模式，教師精選配套的國(guó)學(xué)微故事，以故事形式為深?yuàn)W的國(guó)學(xué)經(jīng)典作注解，進(jìn)一步講清講透國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典闡釋從單薄到立體，提高學(xué)生對(duì)教育主題的認(rèn)識(shí)和理解。例如，圍繞“勤奮好學(xué)”教育主題，選配《鑿壁借光》《孟母斷織教子》《手不釋卷》《野狼磨牙》等生動(dòng)形象的國(guó)學(xué)小故事，激勵(lì)未成年人敏而好學(xué)，主動(dòng)做更好的自己。

4.互動(dòng)交流微感悟，深化討論潤(rùn)心靈。晨會(huì)國(guó)學(xué)課上，在對(duì)國(guó)學(xué)微經(jīng)典進(jìn)行校本化微解讀、故事微闡釋的基礎(chǔ)上，突出互動(dòng)參與性，由班主任引導(dǎo)學(xué)生就晨會(huì)主題與國(guó)學(xué)經(jīng)典展開(kāi)小組討論，談感悟、談體會(huì)。通過(guò)同學(xué)之間的互相討論交流，共同感悟做人的道理，使學(xué)生將國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)化于心，在集體大討論的氛圍中，促進(jìn)未成年人主動(dòng)追求道德品質(zhì)的自我提升。

5.科學(xué)引領(lǐng)微實(shí)踐，著力課堂所學(xué)外化于行。為最大限度地彰顯國(guó)學(xué)教育的新價(jià)值、新追求和新境界，讓國(guó)學(xué)教育落地生根，晨會(huì)國(guó)學(xué)微課程進(jìn)一步延伸晨會(huì)課堂的教育觸角，通過(guò)課后實(shí)踐作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)經(jīng)典外化于行，提高國(guó)學(xué)經(jīng)典的浸潤(rùn)實(shí)效。例如，圍繞“知錯(cuò)就改”教育主題，讓學(xué)生找一找自己的缺點(diǎn)，給自己制訂一個(gè)改正缺點(diǎn)的進(jìn)度表，在生活中自我對(duì)照、自我反省、自我改正，提升未成年人自我教育的能力，升華晨會(huì)國(guó)學(xué)課的品質(zhì)。

遴選提煉“微經(jīng)典”，與時(shí)俱進(jìn)“微解讀”，用心選配“微故事”，討論深化“微感悟”，有效開(kāi)展“微實(shí)踐”，日行一善，從而養(yǎng)成良好的品行習(xí)慣，已經(jīng)成為學(xué)校國(guó)學(xué)浸潤(rùn)教育的新抓手——晨會(huì)國(guó)學(xué)“五微”教學(xué)法。用國(guó)學(xué)說(shuō)教育，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)優(yōu)秀國(guó)學(xué)文化的認(rèn)知、認(rèn)同，并做到知行合一，學(xué)生變得更有禮貌、更懂事，自身道德文化修養(yǎng)得到提高，與人溝通相處的能力也得到加強(qiáng)，具有優(yōu)秀道德品質(zhì)的“美德少年”“感恩之星”不斷涌現(xiàn)。

聚焦“積累”，開(kāi)發(fā)經(jīng)典誦讀晉級(jí)課程

“國(guó)學(xué)文化”要想達(dá)到有效浸潤(rùn)的目的，沒(méi)有一定量的背誦積累是膚淺的，也是無(wú)根的。引導(dǎo)學(xué)生背誦積累大量的國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們的必然選擇。這中間有三個(gè)問(wèn)題需要弄清楚：一是為什么要背誦積累，二是背誦積累什么，三是如何變被動(dòng)背誦為主動(dòng)、有趣背誦積累？我們?cè)诔浞盅杏?、深入思考、有效?shí)踐的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀晉級(jí)課程，很好地回答了上述三個(gè)問(wèn)題，全面提升了學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典的積累水平，豐富了學(xué)生的氣質(zhì)內(nèi)涵。

1.為什么要背誦積累國(guó)學(xué)經(jīng)典？在教師、學(xué)生、家長(zhǎng)充分討論交流后，大家認(rèn)識(shí)到積累國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的獨(dú)特價(jià)值：可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)兒童的記憶力，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，擴(kuò)大知識(shí)面，提高兒童的道德修養(yǎng)及愛(ài)國(guó)情操。

在此基礎(chǔ)上，我們及時(shí)提出三個(gè)重要觀點(diǎn)，進(jìn)一步提升大家的認(rèn)知。一是孩子背誦積累國(guó)學(xué)經(jīng)典的難度與成人不一樣，他們更多的是先背誦后理解，而成人更多的是先理解后背誦。因而，對(duì)孩子而言，背誦積累國(guó)學(xué)經(jīng)典與背誦積累兒歌童謠其實(shí)沒(méi)有多少區(qū)別，我們覺(jué)得很難背誦的《大學(xué)》《離騷》，對(duì)孩子而言，只是另一種兒歌而已。二是孩子背誦積累國(guó)學(xué)經(jīng)典利于開(kāi)發(fā)左右腦。孩子積累的過(guò)程類(lèi)似念唱，眼睛看文字是透過(guò)視覺(jué)作用刺激右腦，念唱的律動(dòng)也啟動(dòng)了右腦。左腦則用于整理辨字以便于記憶，這樣就充分調(diào)動(dòng)了左右腦功能，使左右腦運(yùn)作同步，提升大腦功能。三是背誦是人類(lèi)原始的教育方法，特別是積累國(guó)學(xué)經(jīng)典，更需要高聲朗誦。不管四書(shū)五經(jīng)還是唐詩(shī)宋詞，孩童時(shí)代熟讀成誦一輩子都忘不掉，所誦內(nèi)容的意思以后可以慢慢領(lǐng)悟，何況經(jīng)典常讀常新，每當(dāng)自己有新的經(jīng)歷，都會(huì)在經(jīng)典中悟出新的內(nèi)涵。在觀念層面，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，為推進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典浸潤(rùn)教育提供強(qiáng)大的輿論支撐。

2.背誦積累哪些國(guó)學(xué)經(jīng)典？國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅面廣量大，內(nèi)容極其豐富，而且有精華也有糟粕。不能一股腦兒都給孩子，要有選擇地為孩子提供適切的、與時(shí)俱進(jìn)的、精華的國(guó)學(xué)經(jīng)典。具體地說(shuō)，各年級(jí)背誦積累什么內(nèi)容，多少內(nèi)容？深度、寬度、高度、熱度都需要研究并進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，同時(shí)要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。

結(jié)合學(xué)校實(shí)際、區(qū)域特點(diǎn)、本土文化，我們研制各年級(jí)學(xué)生必須背誦積累的國(guó)學(xué)經(jīng)典目錄，既有經(jīng)、史、子集中的精華，也有先輩前賢的優(yōu)秀文化；既符合孩子的身心特點(diǎn)，又關(guān)照孩子的潛能發(fā)展；既回應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，又滿足本地區(qū)孩子的發(fā)展需求。在此基礎(chǔ)上，我們又對(duì)每個(gè)年級(jí)目錄進(jìn)行了細(xì)分，根據(jù)難易程度和學(xué)生的可接受度，—二年級(jí)分為1-3級(jí)篇目；三至六年級(jí)分為1-4級(jí)篇目。一級(jí)篇目30篇左右，二級(jí)篇目20篇左右，三級(jí)篇目10篇左右，四級(jí)篇目10篇左右，有針對(duì)性地對(duì)不同的學(xué)生提出不同的背誦積累要求。這樣6年下來(lái)，最多可以積累400篇（段）左右的國(guó)學(xué)經(jīng)典，遠(yuǎn)超課標(biāo)規(guī)定的到初三背誦優(yōu)秀詩(shī)文240篇（段）的要求。目錄修訂完成后，要求每位語(yǔ)文教師進(jìn)行背誦積累實(shí)驗(yàn)，全面檢驗(yàn)?zāi)夸浀目尚行?。根?jù)學(xué)生背誦積累的實(shí)際情況，對(duì)目錄進(jìn)行增刪和調(diào)整，可以是年級(jí)間調(diào)整，也可以是難度之間的調(diào)整。

3.如何背誦積累國(guó)學(xué)經(jīng)典？我們從兩個(gè)層面進(jìn)行努力。一是教師層面。我們要求全體語(yǔ)文教師對(duì)國(guó)家課程進(jìn)行校本化實(shí)施。針對(duì)學(xué)校師資能力、學(xué)生發(fā)展現(xiàn)狀，提出語(yǔ)文教學(xué)“減法與加法”“智慧融合”的校本要求。一方面減少國(guó)家課程的課時(shí)，增加國(guó)學(xué)經(jīng)典背誦積累的課時(shí)，每周不少于一課時(shí)。另一方面，智慧整合國(guó)家課程與國(guó)學(xué)經(jīng)典背誦積累篇目之間的關(guān)系，由課內(nèi)一篇帶課外積累多篇，形成主題系列，推進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典浸潤(rùn)深入。二是從學(xué)生層面解決學(xué)生積累的動(dòng)力問(wèn)題，推出《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀晉級(jí)手冊(cè)》。經(jīng)考評(píng)，能熟練背誦本年級(jí)一級(jí)篇目者，授予國(guó)學(xué)小學(xué)士稱號(hào)；能熟練背誦本年級(jí)一級(jí)篇目和二級(jí)篇目者，授予國(guó)學(xué)小碩士稱號(hào)；能熟練背誦本年級(jí)一級(jí)篇目、二級(jí)篇目和三級(jí)篇目者，授予國(guó)學(xué)小博士稱號(hào)；能熟練背誦本年級(jí)一級(jí)篇目、二級(jí)篇目、三級(jí)篇目及四級(jí)篇目者，授予國(guó)學(xué)博士后稱號(hào)。不同年級(jí)以星表示，一年級(jí)為一星，六年級(jí)為六星，最高榮譽(yù)為六星國(guó)學(xué)博士后。具體流程為“學(xué)生個(gè)人申報(bào)——班級(jí)把關(guān)一年級(jí)部測(cè)評(píng)確認(rèn)——學(xué)校頒發(fā)證書(shū)”。聘請(qǐng)家長(zhǎng)、教師、骨干學(xué)生為考評(píng)官，每月最后一個(gè)星期的周五下午進(jìn)行測(cè)評(píng)。每學(xué)期學(xué)校分低中高年級(jí)分別舉行晉級(jí)表彰大會(huì)，并對(duì)所有獲得稱號(hào)者進(jìn)行展示。

各個(gè)班級(jí)依托高質(zhì)量的《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀晉級(jí)手冊(cè)》，結(jié)合自身特色進(jìn)行班本化實(shí)施，開(kāi)展新年詩(shī)會(huì)、師生點(diǎn)背、詩(shī)配畫(huà)等活動(dòng)，主動(dòng)接受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典的浸潤(rùn)，共同感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。

聚焦“體驗(yàn)”，開(kāi)發(fā)國(guó)學(xué)主題活動(dòng)課程

我們聚焦“體驗(yàn)”，做足功課，自主開(kāi)發(fā)系列“國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)課程”，吸引學(xué)生參與其中，深人體驗(yàn)，多渠道、多維度實(shí)施國(guó)學(xué)經(jīng)典浸潤(rùn)教育。

1.國(guó)學(xué)主題體驗(yàn)課程。學(xué)校在借鑒臺(tái)灣結(jié)對(duì)學(xué)校單元統(tǒng)整活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在各年級(jí)開(kāi)展國(guó)學(xué)主題單元學(xué)習(xí)活動(dòng)，打破學(xué)科間壁壘，引導(dǎo)學(xué)生在主題教育活動(dòng)中體會(huì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的博大精深。比如，六年級(jí)舉行“走近《論語(yǔ)》，共修儒雅”主題單元學(xué)習(xí)活動(dòng)，融閱讀、書(shū)法、繪畫(huà)、演講、表演等為一體，學(xué)生全體參與，各顯其能，強(qiáng)化國(guó)學(xué)經(jīng)典文化統(tǒng)領(lǐng)下的大課程意識(shí)，形成共同文化意識(shí)下的教育合力，促進(jìn)國(guó)學(xué)文化的有效浸潤(rùn)，將國(guó)學(xué)經(jīng)典與精神移植相結(jié)合，與常規(guī)教育和養(yǎng)成教育相結(jié)合，讓學(xué)生在“銘言、知理”的基礎(chǔ)上不斷“塑形、矯行”。

2.傳統(tǒng)節(jié)日文化課程。每年的四大傳統(tǒng)節(jié)日——清明、端午、中秋、春節(jié)，我們都會(huì)設(shè)計(jì)開(kāi)展“我們的節(jié)日”系列主題教育課程，組織孩子參加各種節(jié)令的民俗活動(dòng)，感受節(jié)日氛圍，體驗(yàn)各種民藝，領(lǐng)悟節(jié)日內(nèi)涵，讓學(xué)生在參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中得到快樂(lè)和收獲，促進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)入他們的精神與心靈。體驗(yàn)，比課堂上講解節(jié)日的概念更加自然，更加有效。

3.國(guó)學(xué)社團(tuán)活動(dòng)課程。學(xué)校以琴棋書(shū)畫(huà)為重點(diǎn)，設(shè)置象棋、圍棋、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、吟誦、京劇、葫蘆絲、陶藝、紙塑、空竹、武術(shù)、柔道等近百個(gè)學(xué)生社團(tuán)，既活躍學(xué)生的校園生活，又弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)民間文化，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。

值得一提的是學(xué)校的書(shū)法教育。為提升書(shū)法教育的品質(zhì)，學(xué)校聘請(qǐng)區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)、《青少年書(shū)法報(bào)》專業(yè)教師開(kāi)發(fā)硬筆、軟筆書(shū)法課程，讓學(xué)生了解漢字的起源與演變過(guò)程，賞析漢字結(jié)構(gòu)之美，練寫(xiě)規(guī)范美觀的漢字，增強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)興趣，感受中華民族的祖先在創(chuàng)造和發(fā)展?jié)h字中所表現(xiàn)出來(lái)的驚人智慧。

與圣賢為伍，與經(jīng)典同行，繼往圣絕學(xué)，揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。我們將努力追求晨會(huì)國(guó)學(xué)課的品質(zhì)化、經(jīng)典誦讀的日?；⒅黝}活動(dòng)的經(jīng)?；?、物態(tài)文化的國(guó)學(xué)化，實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)浸潤(rùn)的生活化、興趣化，用國(guó)學(xué)吸引學(xué)生、感動(dòng)學(xué)生、滋養(yǎng)學(xué)生。