集體成名的“墊腳石”： 赫斯特污名傳世的原因探析
——以美國(guó)新聞職業(yè)專(zhuān)業(yè)化與職業(yè)權(quán)威建構(gòu)的歷史為視角

樊亞平, 丁麗瓊

集體成名的“墊腳石”： 赫斯特污名傳世的原因探析
——以美國(guó)新聞職業(yè)專(zhuān)業(yè)化與職業(yè)權(quán)威建構(gòu)的歷史為視角

樊亞平1, 丁麗瓊2

赫斯特是世界報(bào)業(yè)史上最著名的報(bào)業(yè)家之一。然而，以成名為目標(biāo)，在新聞業(yè)等領(lǐng)域又確曾獲得顯赫成就的他，留給當(dāng)時(shí)和后世的卻幾乎全是污名。其中原因固然復(fù)雜，有赫斯特自身因素，也有報(bào)業(yè)和政治領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手對(duì)他的惡意攻擊與污名化，但更深層的因素是，其報(bào)業(yè)實(shí)踐雖豐富多樣，卻“缺席”了美國(guó)新聞專(zhuān)業(yè)主義的建構(gòu)實(shí)踐，甚至與這一潮流逆向而行。因此，在某種意義上可以說(shuō),他實(shí)際上成為美國(guó)新聞專(zhuān)業(yè)主義建構(gòu)過(guò)程中和新聞從業(yè)者謀求集體成名道路上的“墊腳石”。

赫斯特；污名；新聞專(zhuān)業(yè)主義；職業(yè)權(quán)威；集體成名

赫斯特(Hearst)是美國(guó)乃至世界報(bào)業(yè)史上最著名的報(bào)業(yè)家之一。他24歲投身報(bào)業(yè)，新聞生涯長(zhǎng)達(dá)64年。他曾建立了世界上最大的新聞帝國(guó)，被稱(chēng)為“美國(guó)新聞業(yè)最重要的人”(Nasaw，2001，p.156)。除了報(bào)業(yè)領(lǐng)域的成就外，他的影響還擴(kuò)及政治。他以入主白宮為目標(biāo)，借助其報(bào)刊多次參與競(jìng)選，并曾組建獨(dú)立政治聯(lián)盟。能否獲得他的支持，往往關(guān)乎兩黨候選人競(jìng)選成敗。沒(méi)有他的影響，西奧多·羅斯福(Theodore Roosevelt)也許永遠(yuǎn)是一個(gè)失意的小政客，富蘭克林·羅斯福(Franklin D. Roosevelt)也可能永遠(yuǎn)不會(huì)獲提名(Swanberg，1961)。他在國(guó)際問(wèn)題上也一度具有極大影響力，英國(guó)首相丘吉爾、德國(guó)總理希特勒都曾是他的座上賓；而在電影、收藏、建筑等領(lǐng)域，他也是聲名赫赫。他創(chuàng)建有自己的電影公司，投資拍攝過(guò)百十部影片。他耗時(shí)近30年，親自參與設(shè)計(jì)，為自己建造了美國(guó)最有名的私人莊園赫斯特城堡，其中的收藏多是無(wú)價(jià)之寶。

然而，這樣一個(gè)在諸多領(lǐng)域有著顯赫成就、重大影響力的報(bào)業(yè)巨頭、政界大佬，留給當(dāng)時(shí)和后世的卻幾乎全是污名。他被稱(chēng)為“一個(gè)污穢的、販賣(mài)駭人聽(tīng)聞的黃色新聞的商人……一個(gè)傷風(fēng)敗俗的怪物”(維塔利·佩特魯森科，1981，p.78)、一個(gè)“試圖控制對(duì)我們共和國(guó)健康生活極為重要的信息來(lái)源”的“報(bào)閥”(Nasaw，2001，p.331)，以及美西戰(zhàn)爭(zhēng)的“制造者”，麥金萊(Mckinley)總統(tǒng)刺殺案的煽動(dòng)者?！包S色新聞大王”“報(bào)閥”、社會(huì)道德的敗壞者，幾乎成為當(dāng)時(shí)和后世對(duì)他的全部認(rèn)知。何以如此呢？原因固然很復(fù)雜，有他自身的因素，也有報(bào)業(yè)和政治領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手對(duì)他的惡意攻擊與污名化，但一個(gè)非常重要的因素是，他一生報(bào)業(yè)實(shí)踐雖豐富多樣，但卻“缺席”了美國(guó)新聞專(zhuān)業(yè)主義的建構(gòu)實(shí)踐，且其主要實(shí)踐與這一潮流逆向而行。

本文試圖把赫斯特放在美國(guó)新聞專(zhuān)業(yè)主義建構(gòu)的歷史潮流與背景中，通過(guò)對(duì)其豐富多樣的報(bào)業(yè)探索及缺席美國(guó)新聞專(zhuān)業(yè)主義建構(gòu)實(shí)踐情況的介紹，和其被作為美國(guó)新聞專(zhuān)業(yè)主義建構(gòu)過(guò)程中的“墊腳石”而遭受批判和攻擊過(guò)程的分析，對(duì)其以成名為理想最終得到的卻是污名這一現(xiàn)象背后的深層緣由進(jìn)行探究，希望以此使人們對(duì)他這一重要?dú)v史人物有更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)，彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)外學(xué)界這方面研究之不足，一定程度上消解人們對(duì)赫斯特極端片面的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，也使人們能從一個(gè)特殊視角認(rèn)識(shí)美國(guó)新聞專(zhuān)業(yè)主義的建構(gòu)過(guò)程與實(shí)質(zhì)。

一、 美國(guó)新聞職業(yè)專(zhuān)業(yè)化與職業(yè)權(quán)威建構(gòu)訴求的興起與發(fā)展

新聞專(zhuān)業(yè)主義的內(nèi)涵與核心理念早已確定，最主要的是對(duì)客觀真實(shí)、不偏不倚和新聞媒介與新聞工作者獨(dú)立地位與作用的強(qiáng)調(diào)(郭鎮(zhèn)之，1999，p.33)，但對(duì)新聞專(zhuān)業(yè)主義的目標(biāo)訴求、實(shí)踐作用和歷史貢獻(xiàn)，不同學(xué)者卻有不同的理解。筆者在此無(wú)意逐一介紹不同學(xué)者對(duì)新聞專(zhuān)業(yè)主義的目標(biāo)訴求、實(shí)踐作用等的不同理解與看法。綜合目前有關(guān)新聞專(zhuān)業(yè)主義目標(biāo)訴求與指向等的研究，筆者認(rèn)為，新聞專(zhuān)業(yè)主義實(shí)際上是一個(gè)為謀求新聞職業(yè)專(zhuān)業(yè)化和新聞職業(yè)權(quán)威而建構(gòu)的職業(yè)理念與規(guī)范體系，是新聞業(yè)為應(yīng)對(duì)來(lái)自其他社會(huì)行為者的控制企圖與激烈批評(píng)而形成的策略性系統(tǒng)和改進(jìn)性方案。

任何職業(yè)的發(fā)展都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從較幼稚到漸趨成熟和專(zhuān)業(yè)化的過(guò)程，都會(huì)經(jīng)歷從不被社會(huì)認(rèn)可與尊重到漸獲社會(huì)認(rèn)可與尊重的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程往往非自然完成，而是依靠該職業(yè)從業(yè)者主動(dòng)的謀求自身職業(yè)專(zhuān)業(yè)化和建構(gòu)職業(yè)權(quán)威的努力。這種努力一方面源于其從業(yè)者謀求社會(huì)尊重的自發(fā)訴求；另一方面源于其他社會(huì)行為者給予的外部壓力與刺激。新聞職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展同樣經(jīng)歷了這樣的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程同樣既源于新聞從業(yè)者謀求職業(yè)專(zhuān)業(yè)化和社會(huì)尊重的努力，又受到來(lái)自其他社會(huì)力量的壓力的促發(fā)。

美國(guó)新聞業(yè)謀求專(zhuān)業(yè)化和建構(gòu)職業(yè)權(quán)威的努力開(kāi)始于什么時(shí)間，不同學(xué)者見(jiàn)仁見(jiàn)智，并無(wú)明確而公認(rèn)的結(jié)論。雖然1873年Hudson《美國(guó)新聞業(yè)：從1690到1872》發(fā)表后，便士報(bào)的發(fā)展史在某種程度上被認(rèn)同為新聞專(zhuān)業(yè)主義的發(fā)展史(吳飛，2009)，埃默里(Emery)父子在《美國(guó)新聞史》“面向大眾的報(bào)業(yè)”一節(jié)中也將《紐約太陽(yáng)報(bào)》視為新聞業(yè)有意識(shí)追求職業(yè)特殊性的專(zhuān)業(yè)之起點(diǎn)(埃默里等，2009)，然而，若從該時(shí)期新聞業(yè)主流看，“黨派新聞”(partisan journalism)仍是此時(shí)的新聞業(yè)最有力量的一翼。便士報(bào)雖以服務(wù)公眾、脫離黨派聯(lián)系為口號(hào)，但對(duì)利益的追逐往往使其將所宣示的立場(chǎng)拋之腦后，導(dǎo)致其新聞充滿偏見(jiàn)和虛構(gòu)，新聞和文學(xué)間的界限模糊不清?？梢哉f(shuō)，這個(gè)時(shí)期許多報(bào)紙，或?yàn)檎h的角斗場(chǎng)和舞臺(tái)，或?yàn)椤傲餮约业臉?lè)園”，是“二流作家實(shí)現(xiàn)作家夢(mèng)的起跑線”(吳飛，2009，p.317)，因此，還不能被稱(chēng)為新聞業(yè)謀求職業(yè)專(zhuān)業(yè)化和職業(yè)權(quán)威建構(gòu)的起點(diǎn)。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，美國(guó)新聞業(yè)謀求專(zhuān)業(yè)化和建構(gòu)職業(yè)權(quán)威的步伐起始于19世紀(jì)六七十年代。此說(shuō)的依據(jù)是，從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始，陸續(xù)出現(xiàn)了許多講求媒體自律的報(bào)紙，如《紐約時(shí)報(bào)》、查爾斯·達(dá)那接辦后的《紐約太陽(yáng)報(bào)》等和以追求行業(yè)自治與自律為目標(biāo)的行業(yè)協(xié)會(huì)，以及以直面行業(yè)內(nèi)問(wèn)題、討論新聞業(yè)功能、角色等專(zhuān)業(yè)議題為宗旨的行業(yè)雜志。從這些報(bào)紙制定的其從業(yè)人員應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)行為準(zhǔn)則或提出的辦報(bào)理念，從這些行業(yè)協(xié)會(huì)對(duì)新聞行業(yè)自治和新聞職業(yè)道德自律的強(qiáng)調(diào)與討論，從這些行業(yè)雜志對(duì)新聞業(yè)的本質(zhì)、社會(huì)功能、記者的職業(yè)角色、目標(biāo)和新聞業(yè)自身問(wèn)題的自我批評(píng)等，均可以感受到，這個(gè)時(shí)期的新聞業(yè)已開(kāi)始有意識(shí)地謀求新聞職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化和職業(yè)權(quán)威的建構(gòu)。

如果說(shuō)從19世紀(jì)六七十年代到20世紀(jì)之前是美國(guó)新聞業(yè)謀求職業(yè)專(zhuān)業(yè)化和職業(yè)權(quán)威建構(gòu)之努力的初步出現(xiàn)與發(fā)展時(shí)期的話，20世紀(jì)初至三四十年代可以說(shuō)是這種努力結(jié)出果實(shí)的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期到來(lái)的標(biāo)志便是：新聞專(zhuān)業(yè)主義開(kāi)始奠定了其在新聞職業(yè)中的統(tǒng)治地位，也就是說(shuō)，作為一種職業(yè)意識(shí)形態(tài)的新聞專(zhuān)業(yè)主義，正是新聞業(yè)謀求專(zhuān)業(yè)化和職業(yè)權(quán)威建構(gòu)之努力所結(jié)出的成果。這個(gè)時(shí)期，為了使新聞業(yè)能夠稱(chēng)得上專(zhuān)業(yè)，具備專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)和職業(yè)權(quán)威，成為受人尊敬的行業(yè)與職業(yè)，在前一時(shí)期已有努力的基礎(chǔ)上，不同報(bào)紙、報(bào)人，不同團(tuán)體、機(jī)構(gòu)，以不同方式做了大量工作，逐步形成了較為完備的促使新聞業(yè)達(dá)到專(zhuān)業(yè)化和獲得職業(yè)權(quán)威及社會(huì)尊重的新聞專(zhuān)業(yè)主義理念與原則體系。

美國(guó)新聞業(yè)謀求職業(yè)專(zhuān)業(yè)化和建構(gòu)職業(yè)權(quán)威的努力，既出于自發(fā)需求，又出于外部壓力。這種外部壓力，既包括政治力量的干預(yù)與控制，又包括社會(huì)對(duì)新聞業(yè)的激烈批評(píng)。為了擺脫政黨報(bào)紙帶給報(bào)業(yè)的不良形象，為了避免各種政治力量對(duì)報(bào)紙的干預(yù)、控制，為了消解利用報(bào)紙進(jìn)行宣傳的企圖，新聞業(yè)不得不謀求專(zhuān)業(yè)化與自治；為了應(yīng)對(duì)社會(huì)對(duì)新聞業(yè)各種問(wèn)題的激烈批評(píng)，新聞業(yè)不得不建構(gòu)自己的專(zhuān)業(yè)原則與規(guī)范。社會(huì)對(duì)新聞業(yè)的批評(píng)，以19世紀(jì)末20世紀(jì)初對(duì)新聞業(yè)商業(yè)主義和煽情主義的批評(píng)為最典型。面對(duì)對(duì)商業(yè)主義和煽情主義的激烈批評(píng)，“專(zhuān)業(yè)主義作為一種改進(jìn)方案，逐漸得到認(rèn)可，并迅速付諸實(shí)施：新聞院系相繼成立，專(zhuān)業(yè)組織開(kāi)始組建，倫理規(guī)范逐步確立”，客觀性原則逐漸成為新聞專(zhuān)業(yè)的“核心理念”，新聞業(yè)“成功地將否定的批評(píng)轉(zhuǎn)化成肯定的象征，樹(shù)立了媒介獨(dú)立自主的形象”(謝靜，2005，p.70)。

當(dāng)然，針對(duì)新聞業(yè)問(wèn)題進(jìn)行的批評(píng)既有來(lái)自外部的，也有來(lái)自新聞業(yè)內(nèi)部的?！坝尚侣剺I(yè)自身操縱的一些媒介批評(píng)可以解讀為一種話語(yǔ)策略：專(zhuān)業(yè)權(quán)威的社會(huì)性建構(gòu)策略——新聞業(yè)通過(guò)媒介批評(píng)來(lái)實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)的權(quán)限設(shè)置和自我控制。”同時(shí)，這種來(lái)自新聞業(yè)內(nèi)部的“媒介批評(píng)還承擔(dān)了杜克海姆所謂的橫向團(tuán)結(jié)和群體認(rèn)同的功能，起到了整合專(zhuān)業(yè)社區(qū)、加強(qiáng)內(nèi)部控制的作用”(謝靜，2005，前言)。

無(wú)論是來(lái)自外部的批評(píng)，還是來(lái)自?xún)?nèi)部的批評(píng)，對(duì)正在謀求專(zhuān)業(yè)化和努力建構(gòu)職業(yè)權(quán)威的新聞業(yè)來(lái)說(shuō)，都有著十分積極的意義。美國(guó)新聞業(yè)謀求專(zhuān)業(yè)化和建構(gòu)職業(yè)權(quán)威的歷史，就是在這種與自身和其他社會(huì)行為者持續(xù)不斷的博弈和對(duì)話中逐漸完成的。這種博弈與對(duì)話的結(jié)果便是，新聞業(yè)完成了從幼稚到成熟、從不專(zhuān)業(yè)到專(zhuān)業(yè)、從不受社會(huì)尊重到逐漸獲得社會(huì)尊重的轉(zhuǎn)變。

二、 赫斯特的新聞生涯與實(shí)踐： 高歌猛進(jìn)時(shí)代的多樣化探索

雖然從19世紀(jì)中后期開(kāi)始，美國(guó)新聞業(yè)進(jìn)入了一個(gè)高歌猛進(jìn)的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，以謀求職業(yè)專(zhuān)業(yè)化和職業(yè)權(quán)威建構(gòu)為目標(biāo)的新聞專(zhuān)業(yè)主義開(kāi)始潛滋暗長(zhǎng)并逐漸成為一個(gè)潮流和方向，但總體來(lái)說(shuō)，新聞專(zhuān)業(yè)主義尚未成為新聞職業(yè)的主導(dǎo)性理念，這個(gè)時(shí)期的美國(guó)新聞業(yè)仍處于一個(gè)人聲鼎沸的時(shí)代。在這樣的時(shí)代，不同報(bào)人均可以從自身追求和價(jià)值觀出發(fā)，進(jìn)行多樣化的實(shí)踐與探索。赫斯特的新聞生涯與實(shí)踐正屬于這個(gè)眾聲喧嘩、人聲鼎沸時(shí)代的多樣化探索。

赫斯特大學(xué)時(shí)代曾給自己樹(shù)立了三個(gè)人生理想：法律、政治和新聞，且希望“在有利的情況下能使這三者的聯(lián)合成為可能”(轉(zhuǎn)引自Nasaw，2001，p.51)。從他最終的人生看，新聞生涯成為他整個(gè)人生中最重要的追求和整個(gè)事業(yè)的中心。他曾一度熱衷政治，但新聞業(yè)仍是他所有努力的重心和全部事業(yè)的根基。只是對(duì)政治的熱衷和對(duì)其新聞業(yè)的探索產(chǎn)生了不同的影響，也是其新聞生涯探索之所以與眾不同、顯示出鮮明的赫斯特特色的重要原因之所在。

赫斯特的新聞生涯是于1887年從其父親手里接手《舊金山考察家報(bào)》(SanFranciscoExaminer)開(kāi)始的。由于涉足新聞業(yè)之初的競(jìng)爭(zhēng)需要，加上他當(dāng)時(shí)不被眾多報(bào)業(yè)大亨看好，甚至被“嘲笑”，故急于證明自己，再加上其進(jìn)入新聞業(yè)之初的特殊辦報(bào)理念與追求，因此他選擇了一條人盡皆知的鐘情“黃色新聞”的辦報(bào)路子。憑借“黃色新聞”之路，在短短的12年里他由一個(gè)被眾多報(bào)業(yè)大亨“嘲笑”的“可憐又可笑”的“酒色之徒”(McDougall，1926，p.253)變成了當(dāng)時(shí)紐約眾多報(bào)業(yè)大亨中的魁首，從一個(gè)無(wú)名小卒迅速崛起為令許多報(bào)業(yè)大亨刮目相看的報(bào)界新星。不過(guò)，這條“黃色新聞”之路并未成為其辦報(bào)生涯的全部，而是在其一度將人生理想投向政治時(shí)悄然轉(zhuǎn)換。

基于大學(xué)時(shí)就樹(shù)立的人生理想，1899年，在報(bào)界站穩(wěn)腳跟不久的赫斯特將目光投向政治。對(duì)赫斯特來(lái)說(shuō)，參與政治具體表現(xiàn)為參加競(jìng)選，競(jìng)選國(guó)會(huì)議員，競(jìng)選市長(zhǎng)，競(jìng)選副州長(zhǎng)、州長(zhǎng)，最終理想是競(jìng)選總統(tǒng)，入主白宮。與我國(guó)許多近代報(bào)人一投身政治便棄報(bào)而去(樊亞平，2011，p.92)不同，赫斯特投身政治的同時(shí)并未放棄辦報(bào)，相反，報(bào)刊變成其參與政治的最有力的武器和最理想的平臺(tái)，變成其政治活動(dòng)的“軍械庫(kù)”。他借助報(bào)刊充分闡發(fā)自己的政治主張，淋漓盡致地批評(píng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的政治主張，有效動(dòng)員社會(huì)輿論，推動(dòng)他自己主張的社會(huì)改革，擴(kuò)大政治支持者隊(duì)伍。與此相應(yīng)，其報(bào)刊內(nèi)容也由以前以煽情性、娛樂(lè)性和充滿噱頭為主要特征的“黃色新聞”轉(zhuǎn)變成了從選民利益出發(fā)的較為嚴(yán)肅、誠(chéng)實(shí)且積極的政治議題和公共討論。

這種以報(bào)刊作為政治活動(dòng)“軍械庫(kù)”的辦報(bào)路子持續(xù)了大約23年。這23年里，借助報(bào)刊宣傳，赫斯特的政治生涯一度順風(fēng)順?biāo)?，“成千上萬(wàn)的選民拜倒在了赫斯特的魅力之下”(轉(zhuǎn)引自Nasaw，2001，p.215)；他成了“一個(gè)能保證每天400萬(wàn)讀者關(guān)注的名人”，而“擁有這么多鐵桿追隨者，是任何一個(gè)美國(guó)公眾人物一直以來(lái)都不曾擁有的”(Palmer，1906，n.p)。然而，他的政治理想最終失敗了。雖然借助報(bào)刊的配合，其競(jìng)選活動(dòng)一度勢(shì)頭強(qiáng)勁，但由于各種復(fù)雜因素導(dǎo)致的最終失敗，加上該時(shí)期其新聞帝國(guó)極度擴(kuò)張所帶來(lái)的財(cái)政危機(jī)，以及當(dāng)時(shí)盛行的黃色小報(bào)給其帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)壓力等，使得從1922年開(kāi)始，他逐漸將事業(yè)的重心重新放回到了辦報(bào)之中。

重心回歸后，赫斯特逐漸開(kāi)始探索一種既不同于早期的“黃色新聞”之路，又不同于以報(bào)刊作為政治“軍械庫(kù)”的辦報(bào)之路，即“第三條道路”?！暗谌龡l道路”一方面是針對(duì)赫斯特此前兩個(gè)時(shí)期的辦報(bào)追求與特點(diǎn)而言的；另一方面也是針對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)已存在的以眾多黃色小報(bào)為代表的通俗報(bào)紙和以《紐約時(shí)報(bào)》等為代表的高雅報(bào)紙的二元對(duì)立的辦報(bào)路子而言的(樊亞平、丁麗瓊，2014)。按照赫斯特的設(shè)想，辦報(bào)的“第三條道路”應(yīng)既不同于黃色小報(bào)的膚淺與煽情，又不同于《紐約時(shí)報(bào)》的過(guò)于嚴(yán)肅，而是一種既有輕松美觀的外形和富于吸引力的插圖，又有“簡(jiǎn)潔明快”、寫(xiě)作水平較高的新聞；既有為忙碌的讀者提供濃縮資訊的新聞，又有“為思考的人”刊登的特稿文章與社論的合乎中道的辦報(bào)之路?！暗谌龡l道路”的最終目標(biāo)是，提高報(bào)紙質(zhì)量與聲譽(yù)。赫斯特確信，市場(chǎng)應(yīng)該會(huì)為這樣一種報(bào)紙留有一席之地(轉(zhuǎn)引自Nasaw，2001，p.430)。

“第三條道路”的探索可謂卓有成效，但隨著大蕭條時(shí)代到來(lái)后報(bào)刊廣告量的下降，赫斯特報(bào)業(yè)帝國(guó)的財(cái)政危機(jī)開(kāi)始加深，出于對(duì)自身地位及資本利益的擔(dān)心，1933年開(kāi)始赫斯特辦報(bào)活動(dòng)中的政治熱情重新顯現(xiàn)。只是，與以報(bào)刊作為政治的“軍械庫(kù)”時(shí)期不同，這個(gè)時(shí)期其政治熱情不僅僅是一種熱情，而且變成一種狂熱、一種源于自我虛榮與專(zhuān)橫一面和維護(hù)其龐大資本利益需要的政治狂熱。表現(xiàn)在利用報(bào)紙公開(kāi)支持希特勒，強(qiáng)烈反對(duì)羅斯福新政，極力反對(duì)美國(guó)報(bào)業(yè)同業(yè)工會(huì)組織，在全國(guó)范圍內(nèi)反對(duì)共產(chǎn)主義。在當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)諸多事務(wù)上，他均毫不掩飾地表明自己非常鮮明的立場(chǎng)。只不過(guò)與以前站在勞工、移民、選民立場(chǎng)努力將自己塑造成“無(wú)產(chǎn)者”代言人和“人民衛(wèi)士”不同，這個(gè)時(shí)期的他對(duì)國(guó)內(nèi)外事務(wù)的支持或反對(duì)，多基于其作為報(bào)業(yè)資本家的利益考慮和報(bào)業(yè)大佬的個(gè)人地位與虛榮(樊亞平、丁麗瓊，2014)。

自我虛榮與膨脹及資本利益驅(qū)動(dòng)下的政治狂熱并未能救赫斯特新聞帝國(guó)于水火中。7年的大蕭條、對(duì)赫斯特的抵制及30年代中期的抗議活動(dòng)對(duì)赫斯特帝國(guó)造成了毀滅性影響。1937年時(shí)，其新聞帝國(guó)負(fù)債已達(dá)千萬(wàn)美元；1940年，他失去了9家日?qǐng)?bào)和5家星期日?qǐng)?bào)。他逐漸開(kāi)始喪失對(duì)新聞帝國(guó)的控制權(quán)。此后，他雖一直未離開(kāi)過(guò)新聞帝國(guó)，也曾出現(xiàn)過(guò)重掌江山、重振雄風(fēng)的短暫時(shí)期，但其主要精力與興趣點(diǎn)已開(kāi)始轉(zhuǎn)入報(bào)刊專(zhuān)欄的寫(xiě)作之中了。

縱觀赫斯特整個(gè)新聞生涯與探索，無(wú)疑可以說(shuō)是十分豐富的有著多種不同面向的。在他64年的新聞生涯中辦過(guò)許許多多報(bào)刊，不同時(shí)期的辦報(bào)策略與追求存在著很大不同，既有以“吃驚、驚嘆、驚呆”(Startling，Amazing，Stupefying)(Swanberg，1961，p.47)為追求的“黃色新聞”時(shí)期，又有借報(bào)刊為其競(jìng)選助力、以報(bào)刊作為政治活動(dòng)的“軍械庫(kù)”時(shí)期；既有以提高報(bào)刊質(zhì)量和聲譽(yù)為目標(biāo)、探索不同于“黃色新聞”和將報(bào)刊作為政治“軍械庫(kù)”的辦報(bào)路子的“第三條道路”時(shí)期，也有借報(bào)刊滿足自我存在感、維護(hù)其資本利益的時(shí)期。這些有著不同面向的豐富而多樣化的探索，共同創(chuàng)造了美國(guó)報(bào)業(yè)史上的赫斯特神話。

三、 缺席與背道而馳： 專(zhuān)業(yè)權(quán)威建構(gòu)背景下對(duì)赫斯特的批判

赫斯特在報(bào)業(yè)領(lǐng)域的探索，無(wú)疑是美國(guó)報(bào)業(yè)高歌猛進(jìn)時(shí)期眾多探索中的一種。其新聞生涯中的不同時(shí)期，雖有著不同的目標(biāo)與方向，顯現(xiàn)出不同的路子與特點(diǎn)，但考慮到處于歷史場(chǎng)景中的個(gè)體判斷和把握歷史方向的個(gè)體性及任何歷史探索必然會(huì)有的多元性，赫斯特新聞生涯中無(wú)論哪種探索，都可以說(shuō)有其自身存在的現(xiàn)實(shí)意義和歷史價(jià)值。其早期對(duì)“黃色新聞”的鐘情和后來(lái)基于自我膨脹與資本利益維護(hù)需要而在辦報(bào)過(guò)程中表現(xiàn)出的政治狂熱，雖有值得檢討之處，但若放在他64年的新聞生涯中，或與他一生所取得的報(bào)業(yè)成就相比，說(shuō)瑕不掩瑜雖未必適當(dāng)，但因此對(duì)他進(jìn)行道德上的攻擊和撻伐，將各種各樣的污名一股腦堆到他的頭上，對(duì)其幾乎是一棍子打死，無(wú)疑是失當(dāng)?shù)暮筒还降?。然而，事?shí)確實(shí)如此。

對(duì)赫斯特的批判主要內(nèi)嵌于對(duì)“黃色新聞”的批評(píng)之中。面對(duì)“黃色新聞”批評(píng)的著眼點(diǎn)主要集中于報(bào)紙的社會(huì)文化價(jià)值層面，即強(qiáng)調(diào)其對(duì)社會(huì)道德的影響。在當(dāng)時(shí)的批評(píng)者看來(lái)，“黃色新聞”不僅膚淺、廉價(jià)、丑陋、喧鬧、粗鄙、愚笨、品味低下，而且在內(nèi)容與形式上同時(shí)跨越了社會(huì)道德底線，它嚴(yán)重?cái)闹鐣?huì)道德，導(dǎo)致了社會(huì)道德的淪喪。一方面，以煽情為主導(dǎo)原則的“黃色新聞”被指充斥著犯罪、暴力、災(zāi)禍和反映人類(lèi)黑暗面的內(nèi)容，渲染著“罪惡、犯罪、災(zāi)難以及人類(lèi)的弱點(diǎn)”；另一方面，記者無(wú)情地刺探個(gè)人私生活，使人們喪失安全感，使報(bào)紙成為“公眾和私人不道德生活的下水道”(Editorial，1897，p.12)，此外，在內(nèi)容上的煽情和不道德之外，報(bào)紙為吸引讀者而采取的一些夸張的形式也被大肆批判。

在這場(chǎng)針對(duì)“黃色新聞”的批判浪潮中，赫斯特首當(dāng)其沖，他被推向了這一浪潮的風(fēng)口浪尖。美國(guó)第27任總統(tǒng)威廉·霍華德·塔夫脫就曾公開(kāi)批評(píng)赫斯特，稱(chēng)他是“一個(gè)污穢的、販賣(mài)駭人聽(tīng)聞的黃色新聞的商人……是個(gè)傷風(fēng)敗俗的怪物”(維塔利·佩特魯森科，1981，pp.78-79)。坦慕尼協(xié)會(huì)在其《威廉·倫道夫·赫斯特的一生》的小冊(cè)子中稱(chēng)，“口是心非、欺詐和墮落的記錄是赫斯特在加利福尼亞獲得成功的慣用伎倆”，控告赫斯特“利用他百萬(wàn)家財(cái)買(mǎi)來(lái)的報(bào)紙使作家淪為為他的個(gè)人野心服務(wù)的妓女”，指責(zé)他“違反道德禮節(jié)，踐踏正義原則，侵入神圣的家庭生活領(lǐng)域，用猜忌和污穢污染了家庭氣氛”(轉(zhuǎn)引自Nasaw，2001，p.209)。坦慕尼協(xié)會(huì)的老板還宣布,他正在禁止赫斯特的所有報(bào)紙進(jìn)入他家，并號(hào)召所有紐約人都能這樣做：“希望我們得體的、思想純潔的男人女人們從此以后不再忍受在赫斯特管理之下的謊話連篇的、骯臟的報(bào)紙”(轉(zhuǎn)引自Nasaw，2001，p.330)。

從19世紀(jì)末到20世紀(jì)30年代，對(duì)赫斯特的批判經(jīng)歷了從“社會(huì)道德的敗壞者”向“報(bào)閥”與暴君的轉(zhuǎn)變。當(dāng)時(shí)國(guó)際印刷工會(huì)組織出版的一本書(shū)歷數(shù)了以赫斯特家族為主的報(bào)系老板的活動(dòng)情況，稱(chēng)“巨大的新聞傳播公司瘋狂地?cái)U(kuò)張和牟取暴利，謀求支配和控制報(bào)刊，謀求壟斷，因而，這些公司對(duì)一家自由和負(fù)責(zé)的報(bào)刊來(lái)說(shuō)，顯然是一種威脅”(劉建明，2007，p.129)。1935年的前兩個(gè)月，僅《紐約時(shí)報(bào)》就曾刊登了不少于12篇反對(duì)赫斯特活動(dòng)的新聞報(bào)道。1935年2月底，一場(chǎng)由教育家發(fā)起的致力于赫斯特問(wèn)題的“獨(dú)立會(huì)議”在亞特蘭大召開(kāi)，該會(huì)議宣稱(chēng)赫斯特是“美國(guó)傳統(tǒng)中所有高尚與優(yōu)秀的東西的敵人” (轉(zhuǎn)引自Nasaw，2001，p.506)?！白柚购账固亍苯M織的領(lǐng)導(dǎo)人宣稱(chēng)，“在我們國(guó)家有一個(gè)壟斷者，他正試圖控制對(duì)我們共和國(guó)健康生活極為重要的信息來(lái)源，他已將其觸手伸到了全國(guó)各個(gè)階層”(Nasaw，2001，p.331)。

許多不同黨派和群體均踴躍參與或支持對(duì)赫斯特及其報(bào)紙的抵制。這一時(shí)期有關(guān)赫斯特的文章或書(shū)籍，描繪出的赫斯特形象大多是極為負(fù)面的。1936年關(guān)于赫斯特的三本傳記之一——《專(zhuān)橫的赫斯特》描繪出一個(gè)“身敗名裂”的赫斯特的形象；在《公民凱恩》導(dǎo)演威爾斯(Orson Welles)與紐約人民陣線左派的眼中，赫斯特更是“美國(guó)法西斯主義的一個(gè)象征、一個(gè)強(qiáng)大的資本家，同時(shí)也是一個(gè)明顯的煽動(dòng)者”(Denning，1996，p.385)。

對(duì)赫斯特的批判，部分源于其在政治領(lǐng)域和報(bào)業(yè)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，是基于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手抹黑和打倒赫斯特之需要，這些批判即使有一定的事實(shí)根據(jù)，然而，因目的和出發(fā)點(diǎn)的不同，最終都不可避免地落入惡意攻擊之窠臼，從而在相當(dāng)大程度上失去了基于公義與理性的批判之意味。從上述的不同人、不同組織與團(tuán)體對(duì)赫斯特的批判來(lái)看，一方面，這些批判的道德?lián)榉ド屎凸粜悦黠@多于理性評(píng)判與分析，主觀武斷與情緒宣泄明顯多于事實(shí)陳述與客觀判斷，不少批判基本屬于一種“戴帽子”“打棍子”“揪辮子”式的攻擊，而非實(shí)事求是的批評(píng)和理性表達(dá)；另一方面，這些批判者的身份基本屬于與赫斯特有政治或報(bào)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系或有其他利益沖突者，如威廉·霍華德·塔夫脫、坦慕尼協(xié)會(huì)、“阻止赫斯特”組織、國(guó)際印刷工會(huì)等。這些批判者的特殊背景和其與赫斯特的不同利益糾葛，使其批判不可避免地顯現(xiàn)出惡意攻擊和抹黑之色彩。

當(dāng)然，無(wú)論這些批判是否具有公義和理性批評(píng)的性質(zhì)，卻都是造成本文一開(kāi)始提出的赫斯特何以留給當(dāng)時(shí)和后世的主要是污名這一問(wèn)題的原因之一。筆者在此要強(qiáng)調(diào)的是，赫斯特之所以留給當(dāng)時(shí)和后世的主要是污名，除了其自身問(wèn)題和這種來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的攻擊與抹黑等因素外，從美國(guó)新聞業(yè)本身發(fā)展的歷史脈絡(luò)看，與其缺席美國(guó)新聞業(yè)謀求職業(yè)專(zhuān)業(yè)化和職業(yè)權(quán)威建構(gòu)的歷史潮流亦即新聞專(zhuān)業(yè)主義的建構(gòu)實(shí)踐有著更深層更內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。

美國(guó)新聞業(yè)謀求專(zhuān)業(yè)化和職業(yè)權(quán)威建構(gòu)的努力與新聞專(zhuān)業(yè)主義的建構(gòu)是一個(gè)一體兩面的實(shí)踐。新聞專(zhuān)業(yè)主義雖然具有不同層面的豐富內(nèi)涵和具體內(nèi)容，其核心目標(biāo)卻是規(guī)范新聞從業(yè)者的職業(yè)行為，確立新聞工作的專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)新聞職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化，以維護(hù)新聞業(yè)的專(zhuān)業(yè)自治與權(quán)威，提升新聞從業(yè)者的地位與聲望，為新聞從業(yè)者贏得社會(huì)尊重，使新聞業(yè)成為受人尊敬的職業(yè)，讓新聞從業(yè)者獲得“集體的心理滿足感”(Dennis amp; Merrill, 2002)。用也許不是太準(zhǔn)確但卻是十分形象的話說(shuō)就是，成就“新聞從業(yè)者的專(zhuān)業(yè)名望”，實(shí)現(xiàn)新聞從業(yè)者對(duì)“成名的想象”(陸曄、潘忠黨，2002，pp.17-59)。之所以說(shuō)這種概括也許不是太準(zhǔn)確但卻十分形象的話，是因?yàn)樾侣剬?zhuān)業(yè)主義的內(nèi)涵和“初心”并非“成名”，但在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)對(duì)“成名”追求與想象，的確是一種鮮活而客觀存在的事實(shí)。

赫斯特的新聞實(shí)踐雖是美國(guó)新聞業(yè)在這個(gè)時(shí)代的眾多探索中的一種，但由于這個(gè)時(shí)代的主潮是建構(gòu)新聞專(zhuān)業(yè)主義，是謀求新聞業(yè)的專(zhuān)業(yè)化和職業(yè)權(quán)威，也是提升新聞從業(yè)者的職業(yè)地位與聲望，成就“新聞從業(yè)者的專(zhuān)業(yè)名望”和其對(duì)專(zhuān)業(yè)“成名的想象”。因此，當(dāng)我們以此為背景審視赫斯特的新聞實(shí)踐的時(shí)候，就可以明顯看出其與新聞專(zhuān)業(yè)主義潮流的背道而馳之處，至少可以說(shuō)他缺席了美國(guó)新聞業(yè)建構(gòu)新聞專(zhuān)業(yè)主義這一歷史盛宴。

從新聞專(zhuān)業(yè)主義所追求的理念和原則看，赫斯特的許多做法的確不能被容忍。新聞專(zhuān)業(yè)主義反對(duì)煽情主義和“黃色新聞”，而這恰恰是赫斯特青睞有加的成功法寶，在其進(jìn)入新聞業(yè)之初被大肆運(yùn)用，在其后來(lái)的新聞生涯中也時(shí)有使用。新聞專(zhuān)業(yè)主義提倡媒體獨(dú)立、新聞客觀，反對(duì)報(bào)刊與政治的聯(lián)姻，反對(duì)報(bào)刊成為政黨喉舌，然而，赫斯特年輕時(shí)的理想就是，既辦報(bào)又投身政治，希望二者完美結(jié)合，其后來(lái)盛極一時(shí)的聲名與影響力也確實(shí)主要源于此。新聞專(zhuān)業(yè)主義謀求建構(gòu)新聞職業(yè)權(quán)威，實(shí)現(xiàn)新聞從業(yè)者“成名的想象”，赫斯特投身新聞業(yè)的重要目的也是“成名”，但所不同的是，新聞專(zhuān)業(yè)主義所追求的是新聞業(yè)集體成名的想象，而非個(gè)人的成名。因此，無(wú)論從哪個(gè)層面看，赫斯特的做法與新聞專(zhuān)業(yè)主義所追求的理念與原則都是背道而馳的，而這正是他留給當(dāng)時(shí)和后世的是污名的最內(nèi)在、最深層的緣由。

四、 余論： “成名”之理想與集體成名的“墊腳石”

民國(guó)報(bào)人張季鸞在闡述其辦報(bào)理念時(shí)曾說(shuō)，他“辦報(bào)不是為了政治和經(jīng)濟(jì)上的野心，也不是為了成名，而只是為了事實(shí)和真理”。在權(quán)力、金錢(qián)和成名三種誘惑中，張季鸞特別強(qiáng)調(diào)要警惕“成名”的誘惑(轉(zhuǎn)引自陸曄、潘忠黨，2002，p.21)。然而，與張季鸞基本處于同一時(shí)代，只是身處大洋彼岸的赫斯特卻不以為然，他初進(jìn)大學(xué)便以“成名”為理想，決心投身新聞和政治等能讓他“成名的事情”。然而，以“成名”為理想，最終得到的卻是一世污名。這對(duì)赫斯特本人來(lái)說(shuō)，不啻為其人生的一個(gè)諷刺、一個(gè)黑色幽默，但從其所處時(shí)代新聞業(yè)的大潮來(lái)說(shuō)，這樣的結(jié)果卻是必然的，也是注定了的。

赫斯特從1887年投身新聞業(yè)，到1951年去世，64年的新聞生涯正好處于新聞專(zhuān)業(yè)主義蓬勃發(fā)展并“得以最大化”(Hallin，1996)的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代，新聞專(zhuān)業(yè)主義雖在邁入巔峰、取得在新聞界圣經(jīng)般的地位之后一度陷入被動(dòng)和被懷疑當(dāng)中，然而，新聞專(zhuān)業(yè)主義的核心理念及其在新聞業(yè)的地位并未被撼動(dòng)。遺憾的是，赫斯特的新聞生涯，如前所述，卻一方面缺席了美國(guó)新聞業(yè)建構(gòu)專(zhuān)業(yè)主義的歷史盛宴；另一方面，其不少做法甚至與新聞專(zhuān)業(yè)主義的理念與原則背道而馳。既然如此，其被批判并最終留下一世污名，就可以說(shuō)是一種歷史的必然。

就像上帝的榮光需要撒旦的陰影來(lái)陪襯一樣，作為新聞業(yè)意識(shí)形態(tài)的新聞專(zhuān)業(yè)主義的諸多理念與原則的建構(gòu)，同樣既需要正面的倡導(dǎo)和正面形象的引領(lǐng)，也需要對(duì)背道而馳者明確而激烈的批判和反面典型的陪襯。赫斯特正好滿足了這樣的需要，一方面，他的不少做法使得他完全稱(chēng)得上是新聞專(zhuān)業(yè)主義建構(gòu)過(guò)程中最好的反面典型；另一方面，他盛極一時(shí)的聲名使得以他為批判和撻伐的對(duì)象必然能收到更好的宣示新聞專(zhuān)業(yè)主義的效果。

在這個(gè)意義上說(shuō)，赫斯特實(shí)際上是美國(guó)新聞專(zhuān)業(yè)主義建構(gòu)過(guò)程中的一塊“墊腳石”。從新聞專(zhuān)業(yè)主義建構(gòu)過(guò)程中伴生或者說(shuō)衍生出的“集體成名”訴求來(lái)說(shuō)，他又可以說(shuō)是美國(guó)新聞從業(yè)者集體成名的“墊腳石”。當(dāng)然，此處所謂“墊腳石”，是從宏觀的歷史發(fā)展過(guò)程來(lái)看的，并不是說(shuō)當(dāng)時(shí)新聞界內(nèi)外對(duì)赫斯特的每一次批評(píng)和每一種批評(píng)都具有明確而清醒的以其為“墊腳石”的目的和故意。換句話說(shuō)，赫斯特之所以成為美國(guó)新聞專(zhuān)業(yè)主義建構(gòu)過(guò)程和新聞從業(yè)者集體成名的“墊腳石”，在某種意義上說(shuō)，是一個(gè)在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期、相當(dāng)廣闊的歷史時(shí)空和相當(dāng)復(fù)雜的歷史情景中各種因素相互作用的自然發(fā)生、自然選擇的過(guò)程，也是一個(gè)逐漸建構(gòu)、在不知不覺(jué)中發(fā)生和演進(jìn)的過(guò)程。

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(編輯：郭鎮(zhèn)之)

TheStepping-stoneofCollectiveFame:ResearchontheReasonsofHearst’sStigmaLeftintheWorld——from the Angle of History of Construction of Professionalization and Authority of Journalism Occupation in America

Yaping Fan1， Liqiong Ding2

(1.LanzhouUniversity; 2.ChinaMaritimePoliceAcademy)

Hearst is one of the most famous newspaper publishers in the world. However, he, who aimed at fame and had achieved much in many fields, left almost all the stigma to the world. The reasons would be various and complex, such as his own factors, attacks from opponents of newspaper and political field, but deeper factor is that, although his newspaper practice was comprehensive and diversified, he was “absent” from the construction practice of American journalism professionalism, even went against this trend. As a result, he had actually become a stepping-stone in the process of American journalism constructing professionalism and journalism practitioner striving for collective fame to a certain extent.

Hearst; Stigma; Journalism Professionalism; Professional Authority; Collective fame

1. 樊亞平: 蘭州大學(xué)教授。

2. 丁麗瓊: 公安海警學(xué)院助理記者。

DOI10.16602/j.gmj.20170029