讓閱讀成為一種習(xí)慣
——莘冉國學(xué)鄉(xiāng)村夏令營調(diào)查研究

楊夢妍 （煙臺大學(xué)中文系 264000）

讓閱讀成為一種習(xí)慣
——莘冉國學(xué)鄉(xiāng)村夏令營調(diào)查研究

楊夢妍 （煙臺大學(xué)中文系 264000）

為積極響應(yīng)習(xí)近平總書記提出了“重視國學(xué)教育，加強文化認(rèn)同”的倡議，以及在黨的十八大中提出的“精神扶貧”的新思路，煙臺大學(xué)人文學(xué)院和煙臺市愛華國學(xué)館聯(lián)合舉辦了莘冉國學(xué)鄉(xiāng)村夏令營。我們倡導(dǎo)，精神貧困用閱讀滋養(yǎng)，支教引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，讓閱讀成為一種習(xí)慣。

支教；精神扶貧；閱讀

一、當(dāng)今國民的閱讀現(xiàn)狀

21世紀(jì)的現(xiàn)代社會，由于生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的局限，仍存在著貧富差距懸殊過大的問題。閱讀就是豐富靈魂最便捷的方法。然而，我們國家的全民閱讀現(xiàn)狀令人堪憂。隨著數(shù)字化信息技術(shù)的快速發(fā)展，全民閱讀人數(shù)和信息量有了明顯的提高。閱讀模式的轉(zhuǎn)變意味著我們有更多的渠道和機會進(jìn)行閱讀，提高自己的文化修養(yǎng)品味，可是，量的提高并沒有帶動質(zhì)的同步飛躍。各大書店和網(wǎng)絡(luò)排行榜熱銷的大多都是成功學(xué)，勵志學(xué)等書籍，中國傳統(tǒng)的經(jīng)典名著卻鮮有問津，被冷落在一角。閱讀種類的選擇反映出國民心態(tài)的浮躁，急功近利。大多數(shù)人不愿意花時間沉下心來靜靜地閱讀中國文化的精華，感悟其中的思想內(nèi)涵，不斷提高自己的審美水平和精神趣味，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神。黨的十八大報告將“開展全民閱讀活動”作為豐富人民精神文化生活的重要途徑，納入推進(jìn)社會主義文化強國建設(shè)的戰(zhàn)略部署。中央宣傳部，中央文明辦和新聞出版總署為貫徹落實黨的十六大提出了關(guān)于建設(shè)學(xué)校型社會的要求，開展了“全民閱讀”的活動，號召好閱讀全民共參與。全民是一個集體概念。按照區(qū)域分布和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平來分，它由城市人口和農(nóng)村人口組成。毋庸置疑，城市的閱讀資源較農(nóng)村更為優(yōu)越便利。農(nóng)村兒童閱讀量僅為城市兒童的1/7。城市人口的文化素質(zhì)也高于農(nóng)村人口。為了更好地落實國家政策，積極響應(yīng)號召，莘冉社會實踐團(tuán)隊赴山東省聊城莘縣柿子園鎮(zhèn)鄭莊小學(xué)進(jìn)行為期一周的鄉(xiāng)村夏令營活動，旨在傳播優(yōu)秀文化，引導(dǎo)同學(xué)們愛上閱讀，逐漸養(yǎng)成自主閱讀的好習(xí)慣，受益終身。

二、教學(xué)者的閱讀情況個案

作為中文系學(xué)子，在大學(xué)兩年的時間里，我的閱讀量超過了200本。種類涉及小說，詩歌，戲劇，散文，社會學(xué)，醫(yī)學(xué)，教育學(xué)等。閱讀和寫作是我的熱愛。課余時間的寫作包括散文，隨筆，課堂思考，電影觀感，旅行日記，閱讀心得等。莫言的鄉(xiāng)土文學(xué)和嚴(yán)歌苓的女性文學(xué)令我傾心。我把自己的興趣和專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，在河北省級學(xué)術(shù)刊物《大眾文藝》上發(fā)表了自己的第一篇學(xué)術(shù)論文《莫言筆下的紅與黑——以紅高粱為例》。閱讀讓我看到別人多姿多彩的人生，拓寬了我的視野，使我看到生活的多種可能；閱讀還讓我學(xué)會獨立思考，形成自己獨特的觀點和看法，能對生活中的現(xiàn)象和事物做出評價；閱讀讓我享受獨處的快樂，學(xué)會和自己交流對話，給自己一點時間和自我單獨相處；閱讀還讓我保持對生活的好奇和熱情，不斷去發(fā)現(xiàn)探索世界上的奧秘；閱讀和寫作也讓我慢慢學(xué)會正確，清晰，完整地表達(dá)自己，幫助我發(fā)現(xiàn)生活的意義?！耙氤蔀橐幻美蠋?，請先從成為一名好學(xué)生開始?！碑?dāng)一名老師是我的理想。為學(xué)生讀書，其實是在完善教師的知識結(jié)構(gòu)，讓自己變得優(yōu)秀；為自己讀書，可以不斷更新自我，豐富自我，完善自我，間接地起到為學(xué)生服務(wù)的作用。教師是一門幸福的職業(yè)，因為讀書――幸福的行為，就屬于教師本職工作的范疇。為自己閱讀，為學(xué)生閱讀。讀書是不僅是我當(dāng)下作為一名中文系學(xué)生的本分，更是我將來成為一名好老師的基礎(chǔ)。為此，我擔(dān)任名著導(dǎo)讀課老師，把自己的閱讀經(jīng)歷和心得方法分享給孩子們，希望能為孩子們的閱讀帶來些許啟發(fā)和幫助。

三、閱讀課程的設(shè)置

本次社會實踐活動由煙臺大學(xué)人文學(xué)院院長蘭翠教授帶隊，共10名人員。其中，有一名研究生領(lǐng)隊，九名本科生隊員。本次活動還是傳統(tǒng)支教模式的轉(zhuǎn)換和升級。傳統(tǒng)意義上的支教是由具備一定學(xué)科專業(yè)能力，接受過高等教育，道德素質(zhì)良好的社會人士，深入到貧困偏僻的鄉(xiāng)村校園，用現(xiàn)代化的授課方式給學(xué)生們講解知識點，傳授書本知識的社會公益性活動。目的是為了支援邊遠(yuǎn)地區(qū)的教育教學(xué)發(fā)展。此次莘冉國學(xué)夏令營，不同于傳統(tǒng)支教的地方在于：首先，在模式上，它打破了傳統(tǒng)的課本知識的灌輸傳授，不再是單純地講解教授書本上的應(yīng)試內(nèi)容，而是開展了豐富多彩的課內(nèi)外活動。比如有毛筆課，板報課，傳統(tǒng)禮儀課，安全防范課，弟子規(guī)課，三字經(jīng)課，名著導(dǎo)讀課等。其次，在目標(biāo)上，更加注重培養(yǎng)孩子們的動手能力，表達(dá)能力和團(tuán)隊合作精神，關(guān)注學(xué)生的個性化發(fā)展。比如在開營儀式上設(shè)置的心愿瓶環(huán)節(jié)讓我們通過孩子們的對未來的期待了解他們的心理訴求，引導(dǎo)他們樹立正確的是非觀念，為自己的理想不懈地奮斗。最后，在方法上，采用小班教學(xué)制，40人左右為一個班，每節(jié)課有1名主講教師，2名助教，協(xié)助主講教師順利進(jìn)行教學(xué)活動。同時，我們還進(jìn)行翻轉(zhuǎn)課堂的創(chuàng)新設(shè)計，鼓勵學(xué)生自主發(fā)言，闡釋自己的想法和觀點，大膽與老師同學(xué)交流提問，學(xué)會清晰，完整，準(zhǔn)確地表達(dá)自我。 名著導(dǎo)讀課是我在本次鄉(xiāng)村夏令營中所負(fù)責(zé)的課程，考慮到小學(xué)生年齡偏小，理解能力弱的特點，旨在引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)行適量的課外閱讀，作為課內(nèi)學(xué)習(xí)的補充。9個課時，每個課時90分鐘，平均每個班3節(jié)課，授課方式以板書，講解，開放式提問為主，還有設(shè)有獎勵機制：為積極動腦筋思考，踴躍回答問題的學(xué)生發(fā)放名著讀本，鼓勵其多讀書，讀好書。上課主要給學(xué)生介紹中國四大名著《西游記》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》以及中國經(jīng)典的文學(xué)作品，比如《論語》《駱駝祥子》《邊城》等。通過大概梳理作品情節(jié)和線索，引發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和欲望，自主進(jìn)行課外知識的學(xué)習(xí)，在閱讀中培養(yǎng)獨立思考的習(xí)慣。

四、受教者的閱讀情況及解決對策

本次實踐地點位于山東聊城莘縣柿子園鎮(zhèn)鄭莊小學(xué)。我們通過問卷調(diào)查的方式發(fā)現(xiàn)，該校的小學(xué)生每學(xué)年的閱讀量僅為0.04本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國平均水平。他們閱讀的材料主要來源于家長購買，親戚朋友贈送，學(xué)校發(fā)放這三種途徑，可見獲取書本的渠道狹窄；閱讀內(nèi)容大多數(shù)是漫畫，小人書，童話故事書，由此可見孩子們的閱讀內(nèi)容具有隨意性，娛樂性，單一性的特點。經(jīng)隨機采訪抽查，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀情況存在“四不”問題：生字生詞不認(rèn)識，該讀什么書籍不清楚，閱讀興趣不濃厚，閱讀資源不充分。出現(xiàn)這些問題的原因有多方面的因素。一方面，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。莘縣屬于山東省相對貧困的地區(qū)，是國家重點扶貧縣。經(jīng)濟(jì)的落后，生產(chǎn)力水平的低下，農(nóng)民收入的低下，是造成當(dāng)?shù)貙W(xué)生閱讀量不高的根本原因。一方面，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。國情決定了資源分配不均，城市和農(nóng)村的圖書資源差距大。經(jīng)走訪調(diào)查，莘縣柿子園鎮(zhèn)沒有新華書店和圖書館，村民們要到縣城才能解決買書看書問題。買書沒錢，看書路遠(yuǎn)，其中要耗費不確定的財力精力，這又給孩子們的課外閱讀造成一個不小的障礙。另一方面，意識對物質(zhì)具有反作用。農(nóng)村孩子的家長受教育程度低，閱讀觀念和文化氛圍的淡薄，不懂得科學(xué)指導(dǎo)孩子們讀課外書，使得孩子們沒有一個和諧的讀書環(huán)境，思想貧瘠落后。想要克服以上這些問題，首先，國家應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高“精神扶貧”“精準(zhǔn)扶貧”的深度，廣度，寬度。支持當(dāng)?shù)囟喾矫姘l(fā)展經(jīng)濟(jì)，物質(zhì)的貧解決了，精神的貧就容易攻克。只有“國富”才能“民強”，只有國家發(fā)展壯大，莘縣人民才能切實提高生活水平和生活質(zhì)量，尋找閱讀文化空間。其次，政府應(yīng)該以為人民服務(wù)為宗旨，加強圖書資源公共設(shè)施的基礎(chǔ)建設(shè)，結(jié)合莘縣當(dāng)?shù)貙嶋H情況適度增加圖書館和新華書店，為村民讀書提供硬件設(shè)備。精神扶貧和經(jīng)濟(jì)扶貧應(yīng)該齊頭并進(jìn)兩手抓。再次，莘縣當(dāng)?shù)卮迕駪?yīng)該自覺提高文化修養(yǎng)，主動學(xué)習(xí)新知識，接受新思想，關(guān)心國家大事和社會熱點新聞，關(guān)注孩子們的心靈健康成長和精神需求，營造一個良好的文化環(huán)境，讓孩子們受到潛移默化的正面影響，在完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)外，抽時間適量地閱讀經(jīng)典名著。最后，全社會應(yīng)該發(fā)揮各自所長，各人所專，各盡所能，積極投身參與其中。教育與閱讀不是一個國家的事，一個組織的事，一個機構(gòu)的事，而是全民的事。社會各界人士都應(yīng)該給予深切關(guān)注，利用新媒體擴大宣傳力度呼吁愛心書籍捐贈，根據(jù)自己的實際情況貢獻(xiàn)出一份力量。我們當(dāng)代大學(xué)生也應(yīng)該結(jié)合自己的專業(yè)知識與技能，利用課余假期深入基層，走進(jìn)鄉(xiāng)村小學(xué)，分享自己的閱讀經(jīng)歷和方法，介紹值得一讀的文學(xué)經(jīng)典，啟發(fā)孩子們自行摸索適合自己的閱讀模式，選擇適量的課外讀物主動閱讀。能有所想，有所感，有所悟，有所觸，讓閱讀豐富自己的思想和心靈，讓閱讀成為一種習(xí)慣。

徐飛.《讀書——教師的第一修煉》[M]華東師范大學(xué)出版社，2016年8月第23頁.