堅(jiān)持馬克思主義對(duì)歷史研究的指導(dǎo)地位

喻軻文+嘎瑪益西

摘 要：歷史就是最好的老師，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上發(fā)表了重要的講話，始終將歷史科學(xué)放置于哲學(xué)之后，歷史學(xué)科就是加快哲學(xué)社會(huì)科學(xué)起到支撐作用的學(xué)科，重點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)了歷史的地位。本文將分析堅(jiān)持馬克思主義對(duì)歷史研究的指導(dǎo)地位，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，明確馬克思主義理念的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；歷史研究；指導(dǎo)地位

進(jìn)入到新世紀(jì)以來，特別是近些年，伴隨著改革開放方針的深入貫徹，在社會(huì)主義文化逐漸的走向大發(fā)展大繁榮的征程中，中央特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)該高舉馬克思主義的光輝旗幟，同時(shí)在科研立項(xiàng)和學(xué)術(shù)探討中，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的道路，關(guān)注馬克思主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，實(shí)事求是的開展歷史研究和教學(xué)。

一、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，引導(dǎo)學(xué)術(shù)研究與爭(zhēng)論

新的歷史時(shí)期，中國史學(xué)界應(yīng)該及時(shí)的克服教條主義之風(fēng)，同時(shí)關(guān)注中國歷史的特點(diǎn)，不斷的吸收國外的史學(xué)理論和方式方法，在眾多方面取得進(jìn)一步收獲，但是整個(gè)上升的空間還是十分廣闊。史學(xué)研究需要高度的強(qiáng)調(diào)馬克思主義的指導(dǎo)地位，同時(shí)克服教條主義的學(xué)風(fēng)，秉承著實(shí)事求是的思想，不斷的拓展新的領(lǐng)域。針對(duì)西方的近現(xiàn)代史理論應(yīng)該重視吸收和消化的過程，積極的繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)史學(xué)的精神和近代史學(xué)的遺產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)馬克思理論的主導(dǎo)地位，始終堅(jiān)持以馬克思主義理論和方法研究近代史學(xué)。

馬克思主義能夠推動(dòng)歷史史學(xué)的發(fā)展，因此需要在史學(xué)研究中重視馬克思主義的指導(dǎo)地位，但是并不是通過學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的方式，禁錮學(xué)術(shù)研究思想和論域的拓展。應(yīng)該嚴(yán)格的貫徹并認(rèn)真執(zhí)行百家爭(zhēng)鳴的具體方針，積極的開展文明的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。在學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴開展的過程中，應(yīng)該擺出學(xué)者的姿態(tài)和風(fēng)范，擺出事實(shí)和道理，嚴(yán)格的掌控學(xué)術(shù)與政治之間的關(guān)系，不可以將不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)政治化，同時(shí)也不能將政治問題學(xué)術(shù)化。始終堅(jiān)持著馬克思主義的指導(dǎo)地位，保證宏觀性和方向性的把握，營(yíng)造出優(yōu)質(zhì)的百家爭(zhēng)鳴氛圍。

二、大力培養(yǎng)馬克思主義理論功底與學(xué)識(shí)兼?zhèn)涞氖穼W(xué)研究者

歷史學(xué)科本身就是一門要求嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)的學(xué)科，歷史研究的本質(zhì)屬于一項(xiàng)實(shí)證研究，因此需要嚴(yán)格的建立于歷史文獻(xiàn)、考古資料和檔案管理的基礎(chǔ)之上。歷史研究注重的是全面的占有史料，并且學(xué)會(huì)讓史料說話。但是史學(xué)并不只是史料學(xué)，歷史學(xué)的研究如果僅僅依靠著考證將遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。歷史學(xué)研究注重的是“究天人之際，通古今之變”。需要史學(xué)研究者可以學(xué)會(huì)積極的利用馬克思主義的理論與方法。就像是習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的那樣，繁榮中國的歷史學(xué)，積極的學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論就是一門基本功。如果忽視了這項(xiàng)基本功的地位，將難以在做學(xué)問的道路上取得顯著成就。

上述提及的馬克思主義基本理論的基本功是很多歷史研究學(xué)者不曾掌握的，特別是一些青年歷史研究者很是缺乏，以至于少數(shù)的研究者不曾深入的閱讀相關(guān)內(nèi)容，并且細(xì)心的研究馬克思主義的理論著述，就開始大肆的批判馬克思主義理論的現(xiàn)象，更無法正視史學(xué)研究中堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的相關(guān)問題。在發(fā)展中國特色歷史科學(xué)的過程中，應(yīng)該積極的培養(yǎng)一批懂得馬克思主義理論，且擅長(zhǎng)將馬克思主義基本理論和中國傳統(tǒng)的文化相結(jié)合，呈現(xiàn)出扎實(shí)的中國歷史學(xué)知識(shí)，了解歐美地區(qū)歷史學(xué)進(jìn)展的歷史學(xué)研究人才。由此形成中國氣派的歷史學(xué)話語體系，同時(shí)又能形成具有方法論意義的中國學(xué)派研究模式，確保國際歷史學(xué)界受到深刻影響。

三、確保馬克思主義對(duì)歷史學(xué)科的指導(dǎo)作用充分發(fā)揮出來

現(xiàn)階段，在歷史學(xué)研究領(lǐng)域，很多人都贊成以馬克思主義為指導(dǎo)。黨中央也在多次的強(qiáng)調(diào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的落實(shí)，需要毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，同時(shí)堅(jiān)持正確的政治方向。這樣的重要精神，凸顯出哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮與發(fā)展應(yīng)該嚴(yán)格遵守的根本原則和基本規(guī)律，從哲學(xué)社會(huì)科學(xué)歷史使命高度，強(qiáng)調(diào)了需要堅(jiān)持的政治方向和學(xué)術(shù)理論方向。

首先，需要強(qiáng)調(diào)歷史研究的學(xué)者，深讀馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于歷史唯物主義的基礎(chǔ)著作，同時(shí)明確唯物史觀的基本原理。始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)的歷史學(xué)者，應(yīng)該是一個(gè)真信、真懂并且自覺運(yùn)用馬克思主義理論的專家。

其次，深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論并不是最終的目的，主要的目的就是在歷史研究的過程中，自覺的運(yùn)用馬克思主義的相關(guān)理論。歷史研究學(xué)者始終站在了唯物史觀的角度，具體的分析了歷史研究中的難點(diǎn)、重點(diǎn)和熱點(diǎn)問題，積極的尋求符合歷史真實(shí)、反映出客觀規(guī)律的回答。

最后，在堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義原理的歷史研究學(xué)者，應(yīng)該十分關(guān)注歷史研究領(lǐng)域唯物史觀的動(dòng)向和具體的表現(xiàn)，積極地發(fā)揚(yáng)出馬克思主義的批判精神，同時(shí)時(shí)刻的關(guān)注唯心史觀帶來的巨大挑戰(zhàn)。嚴(yán)格的落實(shí)馬克思主義的指導(dǎo)，需要及時(shí)的掌握唯物史觀的武器，并且對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)進(jìn)行辯駁。

四、結(jié)語

根據(jù)歷史的發(fā)展和研究的規(guī)律證實(shí)，歷史研究應(yīng)該保證主觀認(rèn)識(shí)符合客觀的實(shí)際，同時(shí)尋求歷史的真實(shí)性。重視馬克思主義理論的指導(dǎo)作用，積極的理解并且全面的掌握馬克思主義中國化的最新理論成果。

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