王 琦 (山東師范大學(xué) 250014)
淺談紀(jì)實(shí)攝影中攝影師的主導(dǎo)性
王 琦 (山東師范大學(xué) 250014)
人們通常認(rèn)為,紀(jì)實(shí)攝影作品是通過相機(jī)客觀冷靜的向人們展現(xiàn)的,但是紀(jì)實(shí)攝影卻無可避免的被攝影師主導(dǎo)著。多數(shù)攝影師在進(jìn)行紀(jì)實(shí)攝影拍攝的時(shí)候都會(huì)進(jìn)行一定的思考,紀(jì)實(shí)攝影師也就是通過自己的思考和定位,從而產(chǎn)生各種各樣的攝影作品。本論通過對(duì)紀(jì)實(shí)攝影的介紹,來說出紀(jì)實(shí)攝影師在紀(jì)實(shí)攝影中的重要作用主導(dǎo)性,進(jìn)而對(duì)造成主導(dǎo)性的原因進(jìn)行一定的研究和探討。
主導(dǎo)性;客觀性;記錄
(一)什么是紀(jì)實(shí)攝影
從1839年達(dá)蓋爾發(fā)明攝影術(shù)至今,攝影走過了不到200年的歷史。這段時(shí)間里,產(chǎn)生了許多的門類??赡軙r(shí)至今日也并沒有一個(gè)公眾認(rèn)可的紀(jì)實(shí)攝影定義?!霸缙诘膶憣?shí)主義攝影也可譯作紀(jì)實(shí)主義攝影,鑒于早起的攝影器材不夠完善,攝影家的拍攝題材不夠廣泛和深度有限,因此將早期譯作‘寫實(shí)’而將后期譯作‘紀(jì)實(shí)’以示區(qū)別?!?不論如何來翻譯紀(jì)實(shí)攝影,它都有一個(gè)重要的功能就是“紀(jì)錄”。紀(jì)實(shí)攝影打破了攝影附屬于繪畫的局面,早期攝影服務(wù)于繪畫,通過攝影的方式來達(dá)到繪畫的效果。紀(jì)實(shí)攝影的產(chǎn)生,讓攝影慢慢的走出了繪畫的“陰影”,攝影也不在依附于繪畫而發(fā)展。讓人們慢慢對(duì)事物的了解不僅僅局限于書本或者報(bào)紙上單純的文字,而可以通過簡(jiǎn)單的視覺,來傳達(dá)去了解真正的社會(huì)事實(shí)。
(二)紀(jì)實(shí)攝影的特征
紀(jì)實(shí)攝影具有記錄的功能,不同于一般的攝影種類,紀(jì)實(shí)攝影的照片具有一定的社會(huì)功能。優(yōu)秀的紀(jì)實(shí)攝影作品,亦可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。紀(jì)實(shí)攝影具有反應(yīng)社會(huì)影響和社會(huì)問題的功能。大部分的紀(jì)實(shí)攝影作品都是通過鏡頭冷靜客觀的來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),盡可能的再現(xiàn)真實(shí)的社會(huì)狀況的。同時(shí)紀(jì)實(shí)攝影中,攝影師則會(huì)對(duì)紀(jì)實(shí)攝影的作品帶有主導(dǎo)作用。
攝影術(shù)誕生之時(shí)便也決定了攝影的工具相機(jī)其必須有一個(gè)執(zhí)行者,就是攝影師。
人們認(rèn)為紀(jì)實(shí)攝影的攝影師的鏡頭是不需要帶有任何思想和情感的,紀(jì)實(shí)攝影師就是通過鏡頭來拍攝記錄社會(huì)中所發(fā)生的事實(shí)的,不加以修飾的。人們常談及紀(jì)實(shí)攝影會(huì)與“真實(shí)性”有著聯(lián)系,如作品是完全客觀的也就不會(huì)有人質(zhì)疑作品的真實(shí)。同樣的事件,不同攝影師會(huì)有不同作品??傆袛z影師寄希望于自己的作品來反映自己的訴求,所以會(huì)流露出自己對(duì)這個(gè)問題的看法。他們的主觀想法會(huì)對(duì)作品產(chǎn)生著影響。
(一)體現(xiàn)主導(dǎo)性的主要方面
每個(gè)攝影師是不同的,對(duì)不同事,會(huì)持有不同的看法,不同的攝影師更有不同的拍攝角度。他們都會(huì)受自己身邊的影響,從而作用于自己的作品之中。每個(gè)攝影師都會(huì)有不同的思考方面,同樣也就會(huì)造成作品的不同。主導(dǎo)性不同的主要方面就在于每個(gè)攝影師的生活環(huán)境,生活方式,個(gè)人思想等方面的不同會(huì)造成作品的差異較大。
(二)主導(dǎo)性不同的主要原因
1.不同的生活環(huán)境
紀(jì)實(shí)攝影師,以“紀(jì)錄”為原則,但不同攝影師作品會(huì)相差非常大。捷克的攝影師,約瑟夫寇德卡。幾乎一輩子在拍攝吉普賽人,1970年寇德卡避難離開捷克,成了一個(gè)沒有國籍的人。居無定所漂泊拍照,就像他拍攝的吉普賽人。吉普賽人在許多攝影師的眼中都是以雜亂的生活為切入點(diǎn)所進(jìn)行拍攝的,大都群居生活,他們的住所簡(jiǎn)陋不堪,拒絕與先進(jìn)的科技和社會(huì)融合,置身于社會(huì)之外。而寇德卡所拍攝的吉普賽人,都是自由自在的,不受社會(huì)生活拘束的,他拍攝的作品感受到了另一般吉普賽人。
2.不同的拍攝視角
馬格南圖片社的攝影師德拉哈伊,以近距離拍攝戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景作品而聞名,他卻因?yàn)橄胱屪约旱淖髌繁环诺疆嬂日褂[,改而采用全景的拍攝視角拍攝戰(zhàn)爭(zhēng)。讓我們感受不到身臨其境的感覺,感受到戰(zhàn)爭(zhēng)是有距離的。相比之下,同為馬格南圖片社的羅伯特卡帕他以那句:“如果你的照片拍的不夠好,那是因?yàn)槟汶x的不夠近”為拍攝標(biāo)準(zhǔn)來拍攝作品。走在戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線,哪里有戰(zhàn)爭(zhēng)哪里就有卡帕,他最后也是因?yàn)榕臄z而死于戰(zhàn)爭(zhēng)??ㄅ吝@份勇敢與執(zhí)著,使他獨(dú)樹一幟。同樣是戰(zhàn)爭(zhēng)攝影作品,但是不同的視角會(huì)給觀眾們帶來不同的視覺感受。
3.不同的拍攝服務(wù)對(duì)象
說起紀(jì)實(shí)攝影,不得不想起美國的農(nóng)業(yè)安全局。上世紀(jì)三十年代經(jīng)濟(jì)蕭條,美國中部地區(qū)的農(nóng)業(yè)大干旱,農(nóng)民不得不往西遷移,為了記錄農(nóng)民遷徙,農(nóng)業(yè)安全局雇用了許多攝影師,被人們稱為“農(nóng)業(yè)安全局?jǐn)z影”。
農(nóng)業(yè)安全局的攝影師們,拍攝之前都會(huì)對(duì)地區(qū)進(jìn)行詳細(xì)的了解,定拍攝計(jì)劃,應(yīng)對(duì)各種的突發(fā)事件。拍攝的照片都帶有政治意味和整治色彩。評(píng)論家們認(rèn)為,這些攝影師是站在貧農(nóng)的對(duì)立面所拍攝的,這些作品的根本目的在于宣揚(yáng)政府,不在于解決農(nóng)戶的根本問題。不論世人怎樣詬病農(nóng)業(yè)安全局?jǐn)z影,是美國那個(gè)時(shí)期最好的歷史見證記錄。這些攝影師受雇于美國農(nóng)業(yè)安全局,他們的攝影作品也是服務(wù)于美國。
(三)紀(jì)實(shí)攝影中攝影師主導(dǎo)性的意義與影響
隨著攝影術(shù)的不斷發(fā)展,和攝影設(shè)備的不斷推陳出新,推動(dòng)著圖片在我們生活中的地位和作用。人人都是攝影師,人們也在影響著手中的相機(jī)和作品。照片作為一種特殊的媒介和傳播工具,帶給人們的視覺感受是最直觀的,這種視覺感受帶給人們會(huì)有比文字更佳深刻的視覺印象。
攝影師產(chǎn)生的主導(dǎo)性,有積極也有消極的。消極的會(huì)帶給我們錯(cuò)誤的走向,將事情的真實(shí)所掩蓋。美國攝影師羅特斯坦就曾在農(nóng)業(yè)危機(jī)時(shí)拍攝過一張曬得發(fā)白的公牛頭蓋骨,原本公牛頭蓋骨是在草地上,他卻將它移動(dòng)到了干裂的土地上,增加了照片的象征意味,遭來了許多非議。作品是可以改變?nèi)藗兊囊曈X心理感受的。
在紀(jì)實(shí)攝影中客觀性與主觀性是并存的??陀^性決定了紀(jì)實(shí)攝影的的真實(shí)性,主觀性又讓我們看到了紀(jì)實(shí)攝影的不同面。不能說紀(jì)實(shí)攝影是完全客觀的,也不能說是完全受攝影師主導(dǎo)的。但是,在許多優(yōu)秀的攝影作品中,也不難看出作品中包含著攝影師的思考。紀(jì)實(shí)攝影師通過作品來體現(xiàn)自己的思想,依托攝影作品傳達(dá)社會(huì)問題。也在社會(huì)發(fā)展中不斷展現(xiàn)和揭露著一系列的社會(huì)問題,所以社會(huì)才能在紀(jì)實(shí)攝影師的推動(dòng)下來真正的解決這些問題。所以紀(jì)實(shí)攝影中攝影師的主導(dǎo)性是無可避免的。
[1]M.林路著.西方攝影流派與大師作品[M].浙江:浙江出版社,2000:18.
[2]鄭幼幼.照相機(jī)好像不存在了[J].數(shù)碼攝影,2014(3).
[3]M.李際,陳偉斯著.攝影批判導(dǎo)論[M].北京:中國郵電出版社,2012.
王琦(1994- ),女,漢族,籍貫淄博市,現(xiàn)就讀于山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2016級(jí)美術(shù)學(xué)專業(yè)碩士 研究生。主要研究方向:攝影藝術(shù)與影響力傳媒研究。