中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)與音樂(lè)形態(tài)關(guān)系策略探討

武杉鳴 張 原 （ 西安工程大學(xué) 710000）

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)與音樂(lè)形態(tài)關(guān)系策略探討

武杉鳴 張 原 （ 西安工程大學(xué) 710000）

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是指我國(guó)從古至今在音樂(lè)方面運(yùn)用中華民族自創(chuàng)的具有本民族固有形態(tài)特征的音樂(lè)，它不僅包括古代優(yōu)秀的文藝作品，還包括現(xiàn)代作品。而音樂(lè)形態(tài)則是按照音樂(lè)作品的本身的模式來(lái)研究音樂(lè)的形式與內(nèi)容。本文著力探討二者之間存在的關(guān)系，旨在發(fā)掘傳統(tǒng)的音樂(lè)表演藝術(shù)對(duì)于音樂(lè)作品的形成產(chǎn)生的影響，從而將我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)瑰寶保存并發(fā)揚(yáng)光大。

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)；音樂(lè)形態(tài)；關(guān)系

一、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)中的音樂(lè)形態(tài)

中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)表演藝術(shù)為音樂(lè)形態(tài)的產(chǎn)生與形成提供了肥沃的土壤，同時(shí)，音樂(lè)形態(tài)的逐步成型也為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展建立了基本的理論體系。在我國(guó)古代，著名的漢代樂(lè)府是我國(guó)藝術(shù)學(xué)院的雛形，它在收集、整理、改編民間音樂(lè)方面做出了巨大的成績(jī)。其中。漢代樂(lè)府的“相和歌”中首次提出了調(diào)性（有平、清、瑟3調(diào)），并且將“大曲”的曲式組成做了初步的分類(lèi)，其做為后來(lái)無(wú)數(shù)藝術(shù)創(chuàng)作的依據(jù)與基調(diào)，為傳統(tǒng)的中國(guó)音樂(lè)表演藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)。及至唐代，《大曲》的曲式進(jìn)一步發(fā)展，逐漸形成了散序、中序、破等各個(gè)段落。同時(shí)又將各部分細(xì)劃分，建立了初步的音樂(lè)形態(tài)體系。宋詞做為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)中的一朵奇葩則為我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)形態(tài)填上了濃墨重彩的一筆。宋詞同令、慢、近、匠、犯等組成。而做為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要的一個(gè)分支——民間曲藝音樂(lè)也形成了具有獨(dú)立特色的曲式。其先后產(chǎn)生了鼓子詞、貨郎兒、唱賺、諸宮調(diào)，散曲等體裁，各個(gè)體裁各有自己特定的曲式。在傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展歷程中，逐漸與審美相結(jié)合。其中最為著名的要數(shù)元代陳敏子的《琴律發(fā)微》的“制曲凡例”。其間祥盡地介紹作曲方法的“制調(diào)引曲”和“起調(diào)畢曲”的說(shuō)明中就結(jié)合了曲式與審美要求。

二、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的特點(diǎn)

樂(lè)譜是記錄音樂(lè)的一種方式，它可以將流動(dòng)著的音樂(lè)固定下來(lái)，同時(shí)樂(lè)譜的產(chǎn)生也使得優(yōu)美的音樂(lè)得以流傳下來(lái)。但它決不代表著音樂(lè)的全部，因此不能將音樂(lè)簡(jiǎn)單地等同于樂(lè)譜。音樂(lè)不是科學(xué)運(yùn)算，一味地追求音階的本身則容易本 末倒置，失去了音樂(lè)本身的魅力。而我們偉大原祖先在這一點(diǎn)上則具有先見(jiàn)之明。中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)從來(lái)都是給樂(lè)者留有充分發(fā)揮的空間，在音高上不定位，節(jié)奏上的不定量，就為每一位歌者在品味音樂(lè)的同時(shí)表現(xiàn)出不同的感悟。比如說(shuō)工尺譜，就只有板眼，其它的全憑表演者即興發(fā)揮。還有我國(guó)古代廣為流傳使用的減字譜，是以指法音位來(lái)定位音高，在實(shí)際演奏時(shí)自行根據(jù)指法打譜，并且由演奏者表達(dá)出自已理解的音樂(lè)的內(nèi)涵。比如說(shuō)琵琶曲《十面埋伏》，其被譽(yù)為我國(guó)古代十大金曲之一，是一首歷史題材的大型琵琶曲。樂(lè)曲描寫(xiě)公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)垓下決戰(zhàn)的情景。漢軍采用十面埋伏的陣法擊敗楚軍，逼迫項(xiàng)羽烏江自刎，劉邦取得戰(zhàn)斗的勝利。為再現(xiàn)這一經(jīng)典的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，琵琶演奏家湯應(yīng)曾按照自已對(duì)這一曲目的感悟，演奏《楚漢》一曲時(shí)的情景：“當(dāng)其兩軍決戰(zhàn)時(shí)，聲動(dòng)天地，屋瓦若飛墜。徐而察之，有金鼓聲、劍弩聲、人馬聲……使聞?wù)呤级鴬^，繼而恐，涕泣無(wú)從也。其感人如此?！?/p>

三、關(guān)于許蒿和周杰倫的作曲討論

我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)具有簡(jiǎn)單、靈活的特點(diǎn)，給演奏者以充分發(fā)揮的余地，因此是我國(guó)古老的藝術(shù)瑰寶之一，比起那些盲目地抄襲外國(guó)音樂(lè)的做法，如何將我們自已的傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大則是新一代創(chuàng)作者的歷史使命。在不斷地實(shí)踐過(guò)程中，涌現(xiàn)了很多將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與音樂(lè)形態(tài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的優(yōu)秀的作曲家。比如，周杰倫。他的歌曲很多保留了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的精華創(chuàng)作手法，以傳統(tǒng)的音樂(lè)形態(tài)與現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)形式糅合到一起，讓人有耳目一新的感覺(jué)。其中比較有顯著的中國(guó)風(fēng)特色的曲目有《東風(fēng)破》，該曲子利用詞的手法，將離愁別恨之情抒發(fā)的淋漓盡致。同時(shí)采用悠揚(yáng)的旋律，將西湖邊嫵媚動(dòng)人的風(fēng)景完全地呈現(xiàn)在世人面前?！稏|風(fēng)破》是將中國(guó)風(fēng)與現(xiàn)代音樂(lè)完美結(jié)合的典范。將中國(guó)風(fēng)演繹地比較好的還有最近活躍于樂(lè)壇的著名詞曲作者許蒿。目前風(fēng)靡大街小巷的《清明雨上》就是其代表作之一。歌曲伴奏采用大量的中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器，將一場(chǎng)清明時(shí)節(jié)的雨引發(fā)的相思之情，關(guān)于愛(ài)情的回味表現(xiàn)的非常到位，讓聽(tīng)眾沉迷于作者哀傷婉轉(zhuǎn)的情懷不能自拔，這也正是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在表達(dá)情感方面的細(xì)膩動(dòng)人之處。許嵩是近年來(lái)比較擅長(zhǎng)中國(guó)風(fēng)作詞曲的創(chuàng)作者之一，我們?cè)谛蕾p他的歌曲時(shí)仿佛置身于一種古色古香的意境之中，其營(yíng)造的中國(guó)傳統(tǒng)的古典美感，細(xì)膩、哀傷的情調(diào)蘊(yùn)藏于音樂(lè)形態(tài)之中，使人們折服于具有中國(guó)特色的中國(guó)風(fēng)音樂(lè)，從“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)中欣賞古典美、意象美。具有中國(guó)風(fēng)特點(diǎn)的作品還有很多，其中王力宏的《花田》也是其中是國(guó)風(fēng)中有代表性的作品。具有中國(guó)風(fēng)的詞曲作品大都具有以下特點(diǎn)：運(yùn)用中國(guó)古典詩(shī)詞佳句，寥寥數(shù)語(yǔ)便勾勒出一幅美倫美奐的風(fēng)景或是多情細(xì)膩的情感表達(dá)。其伴奏大都采用中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器二胡、古箏等，多采用宮調(diào)的主旋律，多表現(xiàn)哀傷、凄美的感情基調(diào)。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)經(jīng)歷了上千的不斷演化，又融進(jìn)了當(dāng)代表演者對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的新的表現(xiàn)手法，其藝術(shù)感染力是其他現(xiàn)代音樂(lè)所達(dá)不到的，同時(shí)我國(guó)古典的傳統(tǒng)音樂(lè)也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，目前戲曲市場(chǎng)的疲軟讓我們深切地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)所承受的冷落。不過(guò)好在我們新一代的藝術(shù)創(chuàng)作者以發(fā)揚(yáng)中國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)為已任，將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)賦予了新的生命力。希望通過(guò)本文喚起人們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)的熱愛(ài)，從而在音樂(lè)形態(tài)創(chuàng)作中不斷地推陳出新，創(chuàng)作出更多的膾炙人口的好的曲目，讓我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

[1]董維松．關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)及其分類(lèi)問(wèn)題[J]．中國(guó)音樂(lè)，1987（2）：25．

[2]樊祖蔭．繼往開(kāi)來(lái)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)[J]．中國(guó)音樂(lè)，1994（3）：12．

[3]馮光鈺．保護(hù)中國(guó)民族民間音樂(lè)之我見(jiàn)[J]．音樂(lè)探索，2003（1）：10．

[4]楊立梅．柯達(dá)伊教育體系中傳統(tǒng)音樂(lè)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展[J]．中國(guó)音樂(lè)，2000（1）：6．

2016年陜西省教育廳項(xiàng)目----基于陜西歷史文化的服飾表演形式創(chuàng)新研究 項(xiàng)目編號(hào)：16JK1309

武杉鳴（1993．04- ），女，民族：漢族，畢業(yè)于西安工程大學(xué)，學(xué)歷：研究生在讀，研究方向：服裝表演（學(xué)生），作者單位：西安工程大學(xué)。

張?jiān)?975．11- ），女，民族：漢族，畢業(yè)于江蘇大學(xué)，學(xué)歷：研究生，研究方向：服裝表演，職稱，副教授，作者單位：西安工程大學(xué)。